間，可能代表由細繩紋紅陶文化轉變為紅褐色素面粗砂陶文化的過渡階段。 其中Yingiana 遺址下層的碳十四年代為 3795±60B.P.，Taipicana 遺址下層的碳十四年代為 3780±40B.P. (4400–4100B.P.)，大馬璘遺址下層的碳十四年代為 3670±40B.P.(4220–4210B.P.或 4170–3830B.P.)。 因此可知細繩紋紅陶文化人，大約在距今 鍾山臺15號平面圖 4,000 年前，已由臺灣的西部平原，循著幾條較大的溪流，逐漸進入中央山地。 在玉山國家公園西北園區，陳有蘭溪與沙里仙溪流域，所發現的細繩紋紅陶文化層，就是這一波拓殖的遺留。 三、方格印紋陶文化層 1968年，美國考古學家狄麗梅博士 (Dr. Judith M. Treistman)在東埔村一帶進行調查及試掘的工作。
複查7個遺址點，新發現7個遺址，共 14 個點，其中有 5 個點位於國家公園範圍內之一般管制區。 根據移川子之藏等 (ibid.) 的調查，布農族各部族的移動過程分為兩個階段，第一期的移動是在中央山脈之西，玉山之北；第二期的移動是越過中央山脈向東方和南方移動。 從玉山國家公園涵蓋的地緣，範圍包括南投、嘉義、高雄、花蓮四個縣行政區，區域內更涵蓋布農族 (含郡、巒社群) 及鄒族 (含南鄒、北鄒) 兩大臺灣原住民族。
鍾山臺15號平面圖: 營埔文化:遺址年代
由安和遺址的稻粟、營埔出土的陶片上的稻穀印痕和麻糍埔遺址扇形矽酸體的出現，代表中部地區的栽種五千年即已實行，而漁獵在居民的生計經濟中依然占有很重要的地位(屈慧麗2016)。 翻查資料顯示，共有6名確診患者曾到訪西灣河站一帶數百米範圍內。 其中第16宗個案，曾於1月底到過富欣閣400米的筲箕灣聖十字架堂，第23、38、39、40、57宗個案，去過位於聖十字徑附近地方。 鍾山臺15號平面圖 客飯廳方正實用，但抬頭望望天花，喉管都繞著天花而行，顯得相當礙眼。 無論客飯廳、抑或睡房均設有高身窗台，睡房顯得份外逼狹。
阿里山為玉山山脈支系，隔著楠梓仙溪與玉山為界，稜脈走向呈北北東──南南西向，長約 250 公里，平均高度 2,000 公尺，地勢為東坡陡、西坡緩，為曾文溪、八掌溪、阿里山溪 (即清水溪)三大河流的發源地。 鄒 (Cou 或 Tsou) 的意思是人或人類，一般學者將鄒族分為南、北二群。 北鄒，分布在阿里山區、玉山部分山區、曾文溪流域、濁水溪上游及其支流流域，稱為阿里山鄒族。 鍾山臺15號平面圖 依據日據時期民族誌的記載，阿里山鄒族包含四大群落，魯夫都 Luhtu、伊姆茲 Imucu、特富野 Tfuya 和達邦 Tapangu。 日據時期的學者馬淵東一在布農族、北鄒族與南鄒族分佈的地區，都採集到同樣的打製斧鋤形器 (國分 1981：64-67)；國分直一則提到在阿里山鄒族的耕作地上，打製石器隨處可見，卻不見陶片。
濁水溪中游地區的史前文化，除大邱園文化外，還有繩紋陶和營埔文化 (黃、劉 1980：63 -66)。 以文化層的堆積而言，大邱園文化分別堆積在繩紋陶文化和營埔文化之上，而繩紋陶文化和營埔文化並無直接堆疊的關係；由於文化內涵和的營埔文化之間仍有缺環，目前尚無法肯定大邱園文化是營埔文化人的後裔，也難以說明這個文化演化成為近代原住民哪一個族群。 1987、88 年邱敏勇先生在試掘洞角遺址後，研究整理大邱園文化各遺址的資料，對大邱園文化有較為詳盡探討與分析 鍾山臺15號平面圖 (邱 〈試論大邱園文化〉1991： )。 由於板頭村遺址的年代距今太近，考古學上常用的碳十四測年法與熱釋光測年法，因誤差範圍會嚴重影響測年結果的準確性，而派不上用場。 但我們可以根據銅錢與陶瓷器上的年號款，來推測板頭村遺址的歷史考古學年代。 現存的歷史文獻，對板頭村笨港縣丞署記錄極少，無法得知其確實位置、建築形式及規模。 而村中耆老所傳說的縣丞署位置、大門方位，又互相矛盾，無一定論。
- 遺址代表位置在東經 120°20’38″，北緯 23°29’02″；即二分帶座標 E183000m×N m 一帶。
- 除佔大多數的紅褐粗砂陶外，尚有灰黑色粗砂陶、灰黑色砂陶、紅褐色砂陶等。
- 蓋板則十分複雜，各種大小的板岩片加起來達二十片之多，可能是完整的板遭壓破所導致。
- 同時因為發現的墓葬數量太少，而又破壞嚴重，唯一完整的墓葬，卻是在工程進行中監看發現，缺乏相關的現象脈絡，因此無法得知建築與石板棺墓葬之間的關係。
- 除此之外，精緻之陶環、石環、耳飾、及陶器上精緻之彩繪也呈現出精神生活之追求；遺址中使用長形石板棺來埋葬遺體，且埋葬在聚落附近，石板棺之長軸方向為東西向，雖未出現人骨，據棺具推之，為單人直肢葬為主，可知當時必有一套完整喪葬儀禮。
遺址代表位置在東經 120°20’38″，北緯 23°29’02″；即二分帶座標 E183000m×N m 一帶。 原先預定發掘南新遺址，但因工程路線變更，改為新路線沿線的抽樣試掘，共挖掘了 10 個探坑。 計畫完成，確認計畫道路只通過魚寮遺址的西北邊緣，在道路範圍內只有少量的遺物；而白鴿厝遺址在道路範圍內的遺物非常稀少而零星，所以道路施工對魚寮遺址、白鴿厝遺址都不會產生嚴重的影響。 鍾山臺15號平面圖 臺灣總督府臨時臺灣舊罐調查會 中央研究院民族學研究所編譯 2001 《番族慣習調查報告書第四卷－－鄒族》，臺北：中央研究院民族學研究所。
鍾山臺15號平面圖: 普及社區檢測計劃:社區檢測中心名單
遺址面積廣大，南北長約 1 公里，東西寬約 500 公尺，海拔高度約 公尺。 目前地表大部分為水田，少部分建築房屋與工廠；多年來，由於當地農民習慣雇用重型機具翻土整地，遺址大多已受到嚴重的破壞。 此外，靠近大肚溪岸的部分，曾被溪水沖刷流失，目前台中生活圈4號線大肚段路線也以築堤方式，避免進一步崩塌破壞遺址。 「臺灣中部考古學蒐藏」粗分為大坌坑文化、牛罵頭文化、營埔文化、大馬璘文化、番仔園文化、大邱園文化等史前文化層與歷史時代之漢人文化，簡介如下。 鍾山臺15號平面圖 菁雋由陞域集團發展，位於青棉徑2號，提供356個單位，實用面積由128至794平方呎，間隔為開放式至3房連套房。 美聯鍾家豪指出，荃灣愉景新城12座高層F室，實用面積約650方呎，周二晚減價20萬元，以1,000萬元放盤，由於可承做最多八成樓項，即引來大批睇樓客。 有早前洽購上址準新婚客，當晚因要加班未能到場，昨日特意請假，於早上9時上門洽購單位，終「無講價」入市，呎價約15,385元。
有業界人士認為，政府放寬按揭成數後，樓價800萬以下亦可承造九成樓價，料引致細單位樓價受壓，甚至出現撻訂情況。 利嘉閣關騰達稱，東涌映灣園15座高層F室兩房戶，剛以750萬元沽出，屋苑呎價再逾1.32萬元創近月新高。 中原王勤學指出，元朗YOHO Town第9座中層實用面積461方呎單位，微減5萬元轉手，售價735萬元屬項目兩房戶逾兩年高位。 鍾山臺15號平面圖 二手盤源持續被消化，全城搶購二手樓，連納米樓都不放過。 其中屯門菁雋開放式單位再錄買賣個案，成交呎價再衝破兩萬元，買家不惜自付辣招稅入市自用。 市場一盤難求，荃灣及粉嶺湧現「請假」買樓或「飛車」跨區搶盤等情形。
狩獵也是當時重要的生業活動之一，由男人負責，獵具是標槍和弓箭，前端裝有磨製的石矛頭與石箭頭。 遺址附近數量最多的大型哺乳類動物是鹿，可能以梅花鹿居多，是當時居民的主要獵捕目標；其次是野豬。 食蟹獴現在僅見於山區及丘陵，但兩千年前在離海岸不遠的平原地區，也可以看見它的蹤跡。 為了取得製造這些石器的石材，史前居民必須走上相當的距離，到北港溪或其他大河的河床上挑選，再回到聚落中，以石鎚和砥石加工製造成石器。 鍾山臺15號平面圖 但也有一些特殊石材的產地，距離魚寮遺址很遠，很不容易獲得，其中最特別的是玉玦耳飾與玉質手環，材料產在花蓮縣壽豐鄉豐田玉礦，可能是成品交易進入。 從出土的大量磨製石鋤、巴圖形石器和磨製石刀來判斷，種植稻米與小米，是當時居民的主要生業方式，可能多由婦女負責。
張光仁 1996 〈曾文溪上游流域考古工作的新發現〉，《臺灣考古百年紀念研討會：會議論文與工作報告》，頁： 。 至於部分遺址發現的少量灰黑色細砂陶和泥質陶，不管是成分或製造工藝都與素面粗砂紅褐陶皆有很大差別，經過比對推斷，後者可能產於曾文溪中下游的平原地區。 曾文溪與阿里山溪流域是阿里山鄒族的主要聚落分佈領域。 曾文溪上游的長谷川溪流向西南至達邦，支流伊斯基安娜溪來會，下切成深谷，形成左岸高位河階，於特富野高度約 鍾山臺15號平面圖 1,000 公尺，於達邦高約 950 公尺，稱為達邦河階群，乃鄒族活動中心。 1995 年，中央研究院亦展開「臺灣西部環境變遷及資源管理之研究： 「曾文溪流域」計畫，臧振華與張光仁 (1995、1996) 在屬於曾文溪上游的阿里山鄉新發現了15 處遺址。 宋文薰、張光直 1954 〈臺中縣水尾溪畔史前遺址試掘報告〉，《國立臺灣大學考古人類學刊》第3期：26-38。
棺內長 185cm，棺內寬 50cm，棺內深 30cm。 棺內不見人骨，也沒有陪葬品，但由棺板組合方式，南、北側板及底板都是長板在西而短板在東，推測埋葬時頭向可能朝西。 水蛙窟遺址的地點位於東經 120°52’44″，北緯 24°26’56″，也就是在埔里鎮市街中心的西北方約四公里處，在地形上屬於埔里盆地的北端。 鍾山臺15號平面圖 在遺址東側兩百公尺的溪谷階地上，有臺二十一號省道通過。 從遺物上來看，這群人的生活面可能在灰褐色土層與暗褐色土層的深度，而且遺物深度的不統一性，令人聯想到多次而長期的人群佔居。 年代測定結果，這個時間的跨越可能超過一千年，也就是大約距今一千八百年到兩千七百年之間。
鍾山臺15號平面圖: 香港大廈搜尋
東側和西側的頂板各由單片的板岩所組成，北側側板由兩片組成，南側則為三片。 棺內長達 173cm，棺內寬 40cm，棺內深 26cm，其大小合適成年人。 墓內土壤為偏紅褐色的土壤，可能代表其埋葬時間較早。 棺內土質十分純淨及緻密，摻雜少量的板岩片和三片陶片。 鍾山臺15號平面圖 深度為標準面下 -110cm至 -135.5cm。 90 年 3 月 26 日出土於東大坑 a3 探方，位於 M1 西北側，與 M1 大略平行，不知是被 M1 打破，或是在早年建築校舍時遭到破壞，只剩下石板棺的西北角。
1964 年 11 月 19 日至 12 月 25 日，國立臺灣大學的宋文薰教授與美國耶魯大學的張光直教授，率隊發掘營埔遺址。 在一塊長 20 公尺，寬 15 公尺的地區，做較為細緻徹底的發掘。 當時的報導說：「這次發掘的地區為日常生活或居住的遺跡，有遺物集中的灰坑數處，及密佈經過敲打的石塊及遺物的地層一所，後者可能為當時工作的場地。
鍾山臺15號平面圖: 青衣東高架道路
菁雋成交 成交價不連額外印花稅，現時連租約月租6800元。 我們翻查「菁雋」註冊紀錄，暫時累計錄得335宗交易個案，當中樓價少於400萬元的登記，一共有297伙。 另「菁雋」也有34個單位，銀碼介乎 萬元，雖然首期門檻高一點，但怎計兩成首期，再借按保也可上車。 若業主隱瞞按揭證券公司出租而被查出，銀行可能需用出租物業的準則來重新評估物業按揭。 鍾山臺15號平面圖 按揭中介則指出，若業主隱瞞按揭證券公司出租而被查出，銀行可能需用出租物業的準則來重新評估物業按揭。 出租物業按揭成數為五成，故業主有需要補繳樓價四成差價。 按揭證券公司會定期作出抽查，但多數只寄信予業主要求他們作出申報。
麗瑤邨位於葵涌第11C區，建在下葵涌一處陡峭的山坡上，鄰近青山公路葵涌段，以附近的地名荔枝嶺和灰窰角命名。 麗瑤邨是按前香港屋宇建設委員會的規格與標準興建，是首個獲得煤氣供應的公共屋邨。 邨內原有3座22至24層高雙塔式大廈（樂瑤樓、富瑤樓、貴瑤樓）及1座12層高舊長型大廈（華瑤樓），華瑤樓是繼愛民邨嘉民樓和康民樓後，各單位均配備兩個梗房與浴缸的房委會公屋大廈，這4座在1976至1977年期間落成。
下文化層為新石器時代中期的牛稠子文化，年代在距今約 4,500–3,000 年之間。 此層文化遺物分布非常稀疏，以橙紅色繩紋陶片為代表，因沒有挖到木炭或貝殼，無法做碳十四測年比對。 由此數據看來，該文化系統較可能從海拔較低的淺山地區，往內陸高山地區逐 漸擴張開來的。 Yingiana 鍾山臺15號平面圖 上層文化是長期以來廣泛分布在阿里山地區的主要文化，它與現生原住民族群之間的關係雖仍缺乏直接聯繫的證據，但從其在臺灣中部山區長期適應發展的脈絡看來，兩者之間的繼承關係恐怕是難以輕易排除的。 49處發現Yingiana上層文化遺存的遺址，主要分佈在平坦的河階地、稜線前緣平臺或山麓緩坡等。
石器數量很少，但鐵器很多，包括鐵刀、鐵矛、鐵鏃、鐮刀、鐵針等。 這個類型的遺址主要分佈在大甲溪、大安溪中上游地區，包括和平區谷關遺址、久良栖遺址、埋伏坪遺址、蘇魯遺址、士林遺址、中冷遺址上層、上天輪遺址等，最近調查顯示和平區的哈崙臺、裡冷、白毛臺、白鹿、達觀都發現同一類型的遺物。 大邱園文化 (距今 2,000 年以內) 以南投縣集集鎮的田寮園遺址為代表。 鍾山臺15號平面圖 石器類型很多，包括石鋤、石刀、石錛、石鑿、石矛、石鏃、圓盤形石器和石墜等，並且出土類似番仔園文化之玻璃管珠。 營埔文化 (距今 3,500 至 2,000 年) 營埔文化遺址分佈的範圍在中部海岸地區沿大肚溪向內延伸，代表的遺址有清水區牛罵頭遺址上層、大甲區水源地、火葬場、外埔區大甲東、神岡區莊後村遺址上層、新社區水底寮、七份、矮山坪。
第二階段的發掘工作，從 2 月 24 日至 3 月 19 日，共 18 個工作天。 發掘地點位於西半部的玉米田中，改為以 2m×2m 的探坑進行抽樣試掘，若有重要現象再擴大探坑，主要目標為尋找房屋基址。 宋文薰、尹建中、黃士強、連照美、臧振華、陳仲玉、劉益昌 1992 《臺灣地區重要考古遺址初步評估第一階段研究報告》中國民族學會專案研究叢刊 鍾山臺15號平面圖 (一)，內政部、行政院文化建設委員會委託，中國民族學會執行之研究報告。 此墓葬四週散見一些陶片，網墜碎片與板岩片，棺上並有發現完整的網墜和石鏃。 本棺算是相當大的棺，棺內長有 182cm，寬亦有 48cm，深達 29cm。
麗港城商場 ）是香港房屋委員會在葵青區的公共屋邨之一，位於新界葵青區下葵涌，由香港房屋委員會發展，並由雅居物業管理有限公司負責屋邨管理，佔地逾6.05公頃。 輪椅攝影師拍香港公屋｜「上帝視角」製「屋邨誌」義賣明信片. 美林商場除了美林邨居民使用外，同時方便鄰近的美城苑、美松苑、美田邨居民使用，甚至部份翠景花園、恆峰花園居民也前來購物，因此本商場的使用量甚高，多年來甚少有吉鋪的情況出現。 關於大馬璘遺址的年代，最早是在由張光直主持的「臺灣省濁水溪與大肚溪流域考古調查計畫」下，尹因印在大馬璘發掘所獲得的木炭標本，碳十四分析結果主要分布在 2400–1700B.P.
而擬議放寛地積比率及建築物高度限制幅度，實屬輕微，葵青區議會對此並無原則性反對。 屋苑為單幢式建築，大部份單位景觀開揚，中層以上向南的單位更可遠晀中環一帶及維港海景。 ）是香港房屋委員會在葵青區的公共屋邨之一，位於新界葵青區下葵涌，由香港房屋委員會發展，並由雅居物業管理有限公司負責屋邨管理，佔地逾6.05公頃。 曉峰居位於荔灣鍾山臺2-3號（中原樓市片區：荔灣）。 華豐園位於荔灣荔景山路274號（中原樓市片區：荔灣）。 鍾山臺15號平面圖 黃正璋、石志雄 2002 布農族卓社群的遷移與卡度部落的形成，行政院文化建設委員會委託南投縣卡度布農文教協會執行之第四區社區總體營造卡度布農部落人文歷史調查初步計畫成果報告書。 從文化層 4 所出土的紅色細繩紋夾砂陶，則表示 Tanunas 遺址應該有著另外一個較早的細繩紋紅陶文化相，故此遺址共歷經兩個不同物質文化相時期。
鍾山臺15號平面圖: 石器
到去年底，公司終成功以三十五億元高價掃入澳門氹仔一幅地皮。 『宅谷地產資訊網』只提供資訊媒介平台給予網絡使用者放盤或搜尋樓盤，資訊內容由第三方提供者提供或由『宅谷地產資訊網』從其他參考資料或來源獲取。 本網頁中涉及任何人士、產品或服務的資訊，不得視為『宅谷地產資訊網』推薦或認可。 菁雋成交 由於『宅谷地產資訊網』不另核實第三方提供者的身份或所提供資訊的正確性及完整性或任何資訊並非最新的，請閣下自行向有關人士及部門核實。
墓內土壤為暗褐色砂質壤土，未見人骨，遺物出現了少量的陶片與磨製石器殘件兩件。 本棺蓋板被天然力量所壓破，因此無法得知確定的石板數量，而且四週散落很多的蓋板碎片。 而全棺各側多為數塊不整的板岩重疊而組成，如北側側板由 5 片組成，南側側板由 6 片所組成。 西側頂板由一片組成，東側頂板由 鍾山臺15號平面圖 2 片組成，整具石棺製作大而粗糙。 P1坑發掘至第五層的深度時，發現一塊厚約八公分的圓石，圓石下二十公分處方出現本墓葬蓋板。 側板深度是從 L7 延伸至 L9，而底板約在 L8 的深度。 而在石棺的西側頂板外，有一小型灰坑，含有密集的木炭和燒土，可能曾在棺頂或棺尾進行過焚燒的行為。
營埔文化以出土的黑陶而聞名，而且灰黑陶為典型的陶器、紅褐色陶次之，並且出土少量磨光黑陶最特別。 市場高呼「黐咗線」的「龍床盤」新盤菁雋推出首批七十三伙，平均呎價接近一萬七千元，上周四開始收飛。 當中面積一百三十一方呎的開放式單位，入場費二百八十五萬，呎價竟高達二萬一千七百五十六元，貴過港島藍籌屋苑太古城，非常誇張。 鍾山臺15號平面圖 單位設有梗廚，是優勢之一；反觀「菁雋」雖有全新樓優勢，但全部均屬於開放式廚房，也是會煮食的上車客考慮點之一。
從遺物文化遺物相當單純，主要是各類型的打製斧形器、鋤形器和少量的打製或磨製石刀。 伴隨的陶器以橙色夾砂素面陶為主，有少量的拍印方格紋，陶器火侯並不高，常見灰胎。 鍾山臺15號平面圖 由出土器物用途和遺址所處的環境推測，這群人可能是以山田燒墾、旱地耕作為主的民族。
一、繩紋紅陶文化層 1987 年高有德、邱敏勇的試掘， 2004 年本館在東埔一鄰遺址 E23 地點、沙里仙遺址 Salisingan 地點的試掘，都在探坑最底層，出土了繩紋紅陶片，說明玉山國家公園西北園區範圍內，最早的史前文化為細繩紋紅陶文化。 目前只有 2004 年發掘時，所獲得的一筆碳十四年代數據為 3400±40B.P.(3720–3560B.P.)。 2002 年發掘時，挑選了魚寮遺址上文化層出土的 3 件木炭標本與 1 件貝殼標本，送至美國 Beta 實驗室進行碳十四年代測定；另選 3 件陶片標本，送至中國科學院廣州地球化學研究所，進行熱釋光測年。 此次發掘，發現了一個貝塚 F1﹝YLP8~P9﹞，三個灰坑F2﹝YLP7、YLP10、YLP13﹞、F3﹝YLP11~P12、YLP18~P19﹞、F4﹝YLP14~P17﹞。 鍾山臺15號平面圖 探坑出土遺物全數起出後，探坑回填；文化遺物包含：石器標本 220 件；陶器標本近 8 萬片，總重高達 1,415 公斤；貝殼標本超過 1 萬件，重 213 公斤；獸骨標本則有鹿、豬、食蟹獴、狗獾與山羌等；另有魚骨、鳥骨和魚骨珠等。 比照民族誌中有關鄒族生業活動的資料，這些極可能是 Yingiana 上層文化的主人反覆做為山林燒墾的農耕地。 屬於這種類型的遺址包括 Teova、Fiofions、Taina、Taipicana2、Cuuc’u3 等遺址。
