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「沈有容諭~紅毛番韋麻郎等」碑,是台澎第一古碑,民國8年澎湖媽宮之媽祖宮( 天后宮)出土,本文介紹此碑之史蹟,並作若干考辨。 昭和10年在臺南市舉辦歷史展覽會以紀念領臺40週年時,臺南市長古澤勝之氏採訪了澎湖的史料,在媽祖宮發現了縱長8尺餘、寬1 尺餘,載有「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」之碑文,並捎來其拓本。 當時筆者看到該碑之拓本就深感興趣,最近自山中圖書館館長處得知該碑目前已成為馬公街媽祖宮之柱,因只呈現表面,至於背面如何, 則不得而知,且聽說此乃大正8年該廟重修時從祭壇下方出土的,越加感覺興味盎然了。 碑面所呈現之文字僅12字,僅以此文面實無法說它是完整的碑文。 此篇為陳益源教授於《硓𥑮石季刊》第45期針對開澎進士蔡廷蘭刊登《海南雜著》新校本之文章。

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本圖片出自《硓𥑮石》季刊第5期,篇名為「七美景觀賞析」,圖為七美的雙心石滬,是人造的捕魚陷阱。 本文收錄於《硓𥑮石》季刊第9期,篇名為「澎湖人移居台灣本島的研究(一)」,以下為本文摘要: 本文轉載尹建中教授碩士論文「澎湖人移居台灣本島的研究」。 尹教授首先於《硓𥑮石》季刊第8期發表〈澎湖人口移動史〉後,於本期至第16期以〈澎湖人移居台灣本島的研究〉為題,陸續刊載文章。 本文主要是探討研究人口移住的意義和澎湖群島的歷史背景兩大類。

昭和2年(1927)起,日本先後在湖西庄、西嶼庄設置苗圃,將原先的民林獎勵監督苗圃改為耕地防風林苗圃,並加設海岸砂防造林苗圃及保安林苗圃。 湖西庄的苗圃約有10,000坪,西嶼庄則向居民承租耕地,佔7,000坪。 圖為日治時期重慶街中段,翻攝自1995年澎湖縣政府文化局出版的《走過從前》。 金池徑29號平面圖 今日的重慶街中段過去被稱為馬公市街,光緒年間則被稱為東門街。 日治時期澎湖共設有馬公街、湖西庄、白沙庄、西嶼庄、望安庄等分區,東門街即為當時通往今日的湖西鄉與澎南地區的重要道路,同時也是媽宮城內的要道。

本圖片出自《硓𥑮石》季刊第52期,篇名為「山口正昭回憶錄~懷念的故鄉馬公)(上)」,作者出口正昭,譯者黃有興,圖為昭和13年,作者的叔父山口忠義出征,攝於測天島工作部宿舍。 本圖片出自《硓𥑮石》季刊第52期,篇名為「山口正昭回憶錄~懷念的故鄉馬公)(上)」,作者出口正昭,譯者黃有興,圖為昭和15年4月29日攝,後排右起第2位為作者父親山口秀次。 本圖片出自《硓𥑮石》季刊第52期,篇名為「山口正昭回憶錄~懷念的故鄉馬公)(上)」,作者出口正昭,譯者黃有興,圖為昭和10年5月,作者的大弟山口幸弘5歲去世葬儀。 本圖片出自《硓𥑮石》季刊第52期,篇名為「山口正昭回憶錄~懷念的故鄉馬公)(上)」,作者出口正昭,譯者黃有興,圖為昭和9年,馬公海軍工作部為一位技師辦的送別記念。 本圖片出自《硓𥑮石》季刊第52期,篇名為「山口正昭回憶錄~懷念的故鄉馬公)(上)」,作者出口正昭,譯者黃有興,圖為昭和3年,作者山口正昭的父親山口秀次和母親山口夕力,在馬公結婚的結婚照。 本圖片出自《硓𥑮石》季刊第52期,篇名為「山口正昭回憶錄~懷念的故鄉馬公)(上)」,作者出口正昭,譯者黃有興,圖為大正10年1月,山口家族攝於馬公。 本圖片為硓𥑮石季刊第36期的封面照片,圖片的主題名為保運,是由高齊繁先生所拍攝,本圖拍攝於澎湖縣馬公市城隍廟,主要在描述保運的儀式:仲夏城隍廟中庭可看到一個紅蛋一丁口的祈神活動叫「保運」。

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本文收錄於《硓𥑮石》季刊第50期,篇名為「澎湖的天啟明城-鎮海城、暗澳城、大中墩城」,作者吳培基、賴阿蕊。 首先,南宋孝宗乾道7年(1171)開始有澎湖的紀錄,當年稱為「平湖」,而後於元朝收入版圖並設立「澎湖寨巡檢司」。 金池徑29號平面圖 明朝時期倭寇盤據,遂於1388年廢澎湖巡檢司,荷蘭人也趁此時期進駐媽宮澳。

沙田公立美林小學:原址在2005年與循理會白普理基金循理小學下午校合併為循理會美林小學,2010年遷往東華三院譚兆小學舊址。 全完第三校:原址在大窩口新區14座,1980年遷往沙田沙角邨並更名「基覺小學」,於2009年被明令殺校。 福建中學分校:原址在北角七姊妹道,以私立形式辦學, 年間逐步併入同系的福建中學(小西灣)。 金池徑29號平面圖 2015年11月23日,荃威花園逾1,600名小業主再次出席業主大會,成功推翻大維修工程;並且議決撤換荃威花園業主立案法團。 不過,舊法團成員拒絕承認業主投票結果,會後拒絕根據《建築物管理條例》進行交接程序。 由於荃威花園已於不足10年前已由小業主集資完成大維修工程,此舉引起部分業主不滿。

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本文收錄於《硓𥑮石》季刊第42期,篇名為「澎湖的海盜與傳說」,作者許玉河。 本篇說明從考古的證據顯示,澎湖群島最遲自宋元以來,即是漢人從事漁業活動的基地之一。 金池徑29號平面圖 16世紀以降,台灣、澎湖即是東亞貿易圈的一環,海盜、冒險家、商人均活躍於此一海域。

本文簡要介紹島嶼的定義、澎湖島嶼的形成,並考察各朝代島嶼數量之紀錄。 作者於文末也指出,島嶼數量的增加並非因為生成新的島嶼,而是因為人們對地理知識的了解與認識,同時呼籲促進地理知識、相關討論的重要性。 《硓𥑮石》季刊在第20、21、22期連續登載陳芸娟小姐〈山東流亡學生與澎湖冤獄〉一文的研究成果後,引起許多讀者的廣大迴響。 金池徑29號平面圖 陳芸娟小姐的文章指出,大陸淪陷前夕,山東省各校流亡學生組成「八聯中」隨政府播遷來台,民國38年6、7月間到達澎湖。 未料編兵問題,導致是年7月13日發生流血「713事件」。

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雖然已設有一所小學校,以及十所公學校與八所分校,卻仍有十四座完全未設學校的島嶼,更有連書房也從缺者。 如照片所示,居住於這些島嶼上的孩子們缺乏任何受教育的途徑,因此大嶼(七美嶼)校長與老師便至每一村落懇請家長讓學生到校唸書。 金池徑29號平面圖 圖為日治時期的澎湖測候所,照片翻攝自《澎湖島大觀》(井原伊三太郎,1932)。

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本圖一為小赤村蜩鳴宮「格被神恩」匾額上下款 之照片,本文圖片來自於《硓𥑮石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄(下)〉,作者為王滋敏及吳培基。 「格被神恩」約於咸豐1年(1851)獻匾,該匾額目前位於小赤村蜩鳴宮,為鄉內弟子所獻。 匾額內上款刻「咸豐元年端月吉旦」,下款為「本鄉弟子公立」。 金池徑29號平面圖 本圖為吉貝村武聖殿「聖域重光」匾額上下款之照片,該匾立於昭和6年(1931)。 匾額上款記載立匾年「年辛未冬月吉置」,下款「理事陳通 總董事楊兩全 理事陳量 評議員陳森 鄉老楊陣 評議員蘇漢 仝敬立」。

金池徑29號平面圖: 主要巴士總站

該門額置於孔子廟前院,與其一同置於前院之碑記尚有〈澎湖縣孔廟重建碑記〉、施琅靖臺碑、〈文石書院碑記〉、〈聖廟重修落成記〉、〈倡捐襄舉賓興記〉、〈古蹟保存所記〉等石碑。 本文出自硓𥑮石季刊第29期水雞跳落深古井,由青蛙落井、等待水滿,最終跳出的意象,比喻人等待機運而飛黃騰達。 金池徑29號平面圖 洪敏聰先生是一位已退休的公務員,原本於澎湖縣文化局擔任副局長,生長於澎湖縣西嶼鄉,多年來他走遍西嶼各座寺廟古厝,記下鄉親們墾山討海的風俗民情。

  • 著作包括《澎湖民間傳說》、《澎湖民間故事研究》、《澎湖民俗概論》、《敦煌老子化胡經研究》。
  • 本圖來自第十一期《硓𥑮石季刊》〈澎湖事情〉之翻譯文,譯者為魏廷朝。
  • 從內容中可得知,澎湖居民的基本生活在日治時期已趨穩定,更逐漸將照顧責任公共化,即使社會福利服務主要由政府發起或補助,但此時也已出現以民眾參與為主的救濟團體。
  • 洪敏聰先生長期以來致力於澎湖褒歌的母語教學,曾著作《澎湖的故事》、《澎湖的諺語賞析》以及《澎湖的漁歌:澎湖的褒歌》等書籍。

溫王宮主祀溫府王爺,因外垵古稱「外塹」,又稱「外塹宮」。 本匾落款於嘉慶14年(1809),上款印記不明,下款印記可能是「許文謨印」(印篆)、「文謨」(印篆)。 圖為外垵村溫王廟「海澨蒙庥」匾額之上下款,落款於嘉慶14年(1809)。 本匾上款「嘉慶己巳菊月穀旦」,下款「欽命提督福建全省陸路等處地方軍務繼勇巴圖魯世襲壯烈伯許文謨敬立」。 本圖片出自《硓𥑮石》季刊第50期,篇名為〈澎湖的天啟明城-鎮海城、暗澳城、大中墩城〉,圖為204 縣道旁「文澳東城門井」指示牌。

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本研究查閱相關文獻,並透過訪談耆老與傳說故事內主角之後代子孫,探討法軍登陸的詳細地點。 訪察結果發現,依據中國方志叢書《澎湖島》及《澎湖風土記》等書記載,當時法軍將戰艦停泊在圓頂灣,隨後即佔領紗帽山,而巡滬途中遇到法軍之故事主角,推測是王氏族譜中的五世祖王怡后及六世祖中的王秋記二人。 金池徑29號平面圖 本圖片出自於《硓𥑮石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,為作者撰寫澎湖觀察心得的結語。 作者姜佩君老師對此描述:這篇文章是我在澎湖多年的觀察心得,很高興看到澎湖日益繁榮進步,麥當勞、7-11、屈臣氏、星巴克,這幾年都陸陸續續的有了。

  • 中研院學者許雪姫教授〈宋元明清對澎湖群島的認識〉一文,以四部分闡述各朝代對澎湖的認知、載記、嶼名、澎湖嶼名源流和清代重要澎湖輿圖。
  • 官立嘉道理爵士學校:原址在東院道9號,現址為官立嘉道理爵士小學。
  • 本次2006年的滬口普查,截至2006年11月止,以調查人員步行能夠到達的地方,總共調查記錄了石滬433口,尚有148口因離岸太遠,須雇用船隻才能到達,暫時無法清查。
  • 建議未來可對外行銷推廣、對內以鄉土教育的模式,促進地方繁榮與發展。
  • 中華基督教會公理書院:原址在大坑徑17號;由中華基督教會基道中學繼承;校舍現改為中華基督教會公理高中書院。
  • 「賓興」一詞有兩種意義,一為泛稱舉拔賢能,一為地方官設宴款待考生。

1972年創立,當時校址為觀塘藍田邨11座地下,1991年隨鄰近的培成小學一併遷入大埔。 貫萬學校/文正公立學校:原址在山廈圍,直至1960年代,在政府的資助下,於山下圍另設一所學校,名為「文正學校」。 香港張氏宗親總會張熾昌紀念小學:原址在長青邨,原名衛理信小學,校舍曾改為香港升旗隊總會,現已拆卸並正重建成為公屋。