妙鏡台租盤介紹

還得轉世為豬，受人宰割，才能復回人身。 希望世人不要違背良心賺錢，否則錢財不能造福，而且遺禍子孫，死後還得轉生為豬，被人分屍割食。 我轉生為豬已二次，再轉一次才能業滿，求濟佛慈悲救度，使我早日出苦。 甲豬曰：因一時不知，對二位失禮之處，請多原諒。 我前世家住臺北市，開設銀樓，買賣金銀珠寶，做此行業要賺錢，如果心敢狠做的話，可以一本萬利，在買賣中，對老實外行人，常暗做手腳，金內含銅，或其他珠寶常以假亂真，如一假珠偽稱鑽石，外行人看標價高貴，以為是寶物，許多觀光客更是不知不覺被騙。 妙鏡台租盤 不少風塵女郎吃暗虧花錢買不到真貨，事後被鑑定出來，紛紛回店理論，但我硬不認帳，自知如此下去，遲早會出事端，即變賣商店移居臺南，一樣經營銀樓，仍然做此勾當，所以賺了不少錢。

憶父築城興大役，雞鳴始令工休息，吾仙不忍發慈悲，假唱曉雞紓民力。 父怒我逃羅山頂，瀑布龍巖最幽靜，丹霞洞外碧蓮池，即是吾仙棲真境。 自儂求道入深林，虎嘯猿啼不動心，幸遇文殊傳妙訣，講明智利得金鍼。 王師方平復度我，指破前生說因果，浩劫高真即是吾，今生休把紅塵墮。

長沙和尚講：我們修道之人不認識真，就是不認識我們真心佛性。 只為從來認識神，就是我們在凡塵用的那個認識，識神，識神就是生滅，原神就不生不滅。 我們都認那個生滅的當成我們的本體，所以這個樣子才讓我們六道輪迴。 所以長沙和尚講：無始時來，沒有開始已經很久了，無始時來我們那個生死的根本，就是識神，我們假如了解原來都是一直用生滅，才一直六道輪迴，我們生滅不用了，輪迴就可以去掉。

妙鏡台租盤: 大廈資料：金櫻閣

也不要被水淹死，也不要被火燒死。 所以二個都不要，這二個都相同災難。 莽蕩講台灣話比較貼近，很傳神喔！ 講國語比較沒有講台灣話來得傳神。 我們莽莽蕩蕩會招殃禍，會招災難到我們身上來。 妙鏡台租盤 我們的佛性也是一樣，假如祂是住在我們玄關，我們的玄關，是不是時時在動？ （是），那時時在動像照相機一照出來，是不是整個都模糊不清？

四、葡萄─這盤還是「舶來品」美國的葡萄，修道人還有厚福，嚐到外國葡萄，真是幸運。 這一串葡萄佛珠，可以唸、可以吃，真實用。 願眾生口不離佛，則手中之葡萄，自有你的份。 若遠離吾佛，不要吃不到葡萄就口裡喊「酸」，而曰：「西天那麼遠走不到；仙桃在天上吃不到！」十萬八千里的「西方」─美國葡萄，不是送到你的眼前了，故不要說不可能。 我再來說說吃素的好處，飲食之主要目的，無非是在養生，所以我們吃的東西，總要取那最富於精力的一種，須知精力是出自陽光，能夠得到陽光的熱度，從而吸收其精力的，只有天地間生長的植物。 那攝熱蘊精最豐富的，要以種子果實為第一。 如果分析肉類的滋養料，便有澱粉蛋白脂肪糖鹽等質，這些在植物的米麥豆類中，都是有的，而且比肉類的更易消化，即將豆類來講，其中所含的蛋白質，已達百分之四十，那肉類中所含的，只有百分之二十罷了。

• 倘諸囚桀騖如故，還須再動非刑。
• 方顧之間，東方一路見有一簇人群，個個俱高冠整肅，前後乾坤分班，仙吏導引直向前面鬲屋，魚貫而入。
• 當我將他這幅假面具摘下來時，現出一幅醜陋面目，給人一種畏懼的感覺！
• 我們都是老母的佛子，同心協力，建立人間淨土吧！
• 金庸的小說里，十分偏愛寫這樣的人。

得了這一點，是否剎時即見自本性，識自本心？ 如果得了這一點，累世之迷昧即頓除無遺，並剎時見自本性，識自本心，為何那麼多元靈還需要經過「九九紫陽關」之考證教育，然後往生天佛院？ 吾們從白陽弟子平日生活中，對 彌勒菩薩之信仰，及宏揚持齋守戒，行善布施等修行內容來看，當然其誠心、深心、迴向心若皆具足，皆能無疑往生兜率天。 祖師：真正之淨土（自性淨土）是不可言說的，金剛經云：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」故真正之淨土，是解脫者自己內心所證得之境界，非迷人所經驗者，也非一般文字言語所能描述。

吾判爾在「磨心自新室」反省一旬，望能澈悟實知因果循環乃是自作自受，並非上天之不公。 靈乙：弟子叩見 祖師，吾在世皈依鸞堂，姓蔡名××，此生受恩主公之教化，究明五教原來同根，萬法本來平等之理。 平時除了參鸞效聖以外，經常抽出時間參加地方公益事業，服務社會人群。 日常待人接物皆遵聖訓，謙和有禮，信義不離。 祖師：嗯……吳生在世能盡心向道，真是難得，只因所皈之教門，未能教導爾持齋茹素之理，吾亦不多怪罪，但爾未能筏合「身清」之條件，判在「懺悔室」接受懺悔教育一旬，待爾此身澈底清淨，再送爾至「褒善閣」以候移送「景陽殿」。 原靈先經首關「紫陽關」之第一殿「神陽殿」，盤查姓名、定籍、對證因果。

妙鏡台租盤: 第一回 眾生本為一炁所孕化 前生不修墮落成異類

不要瞪人，那個瞪人，各位前賢！ 所以我們不要有那個動作，那個都不友善，我們不要有，自己緃然吃虧，也不要去瞪人，沒有用的！ 所以我們要了解現在君子是容易防，小人就不容易，我們要防小人。 不要撥因果，一定要相信因果，尤其我們修道，絕對有因果。 所以在修行的時候我們要壓制心火，讓它能夠下沈到腎的底下，讓腎水都能夠蒸發，然後潤轉全身，全身就非常有活力。 精、氣、神都充足，這樣會不會？ 你心火一壓下來，腎水自然就蒸發，你不壓心火下來，腎水往下流，自然而然一直往下流，你心火往上延，人就很容易蒼老。

院長：難得今日有此聖緣，現在恭請 天然古佛開示彌勒淨土之大乘菩薩道精神，讓白陽弟子更加體認本身應如何抱道宏法。 師尊：愛徒有所不知，兜率陀天雖然美好，但畢竟不是圓滿佛德之地。 彌勒慈尊為了拔度末法人間眾生之悲苦，避免眾生愈墜愈深，故才以大慈大悲之願力，普攝有緣佛子往生兜率天，以保佛根不退轉。 爾時此宮有一大神，名牢度跋提，即從座起，遍禮十方佛，發宏誓願，若我福德應為彌勒菩薩造善法堂，令我額上自然出珠。 妙鏡台租盤 悟緣：如此說來，天佛院淨土並非佛德究竟圓滿之地。 而是不能了悟第一義諦⊙，見自本性，可是虔修十善，持戒恭敬 彌勒菩薩之白陽弟子，暫時歸依接受進一步教育之地。 仙吏：塔內之眾，皆是在世位尊望重之人，為寺觀善堂之主或白陽法門一方之領導前人，始則辦道勤苦，終則見利忘義，蔽賢絕良，圖己慾而昧大道，為人上而不思言行為則，或敗於金錢美色之中，或亂於槓高得志，自築門牆，師心自用之上。

故凡修福持戒，符合往生此天之人，被要求為不厭生死、不求斷結，且願隨 彌勒下生閻浮提。 以上妙景乃 世尊讚歎兜率陀天之形容，希望在世修子能發無上道心，不厭生死，愛敬無上菩提心，持五戒八齋具足，身心精進不懈，不求斷結，修十善法，一一思惟兜率陀天上，上妙快樂，則命終必能往生此淨土也。 時十方面百千梵王，各各持一梵天妙寶，以為寶鈴懸寶帳上。 爾時十方無量諸天命終，皆願往生兜率天宮，時兜率天宮有五大神。 為師奉勸彼輩觀念錯誤之修子，確實體悟 彌勒祖師大慈鴻願之真義。

道乃是圓滿至善之代表，絕無自譽毀人，或自命不凡，輕視他人之污點。 故而佛云：「萬法平等，眾生平等。」只要是實含真理之用心，行為確實符合道德慈悲者，皆是信仰之準則。 祖師：既是 古佛有此應緣之心， 妙鏡台租盤 吾就不揣淺陋，略為提示一二以資修子參照修道修理，修理依真。 故而信仰必需以「真理」為「皈依」，不可以「人」為「歸依」，蓋真理萬古不變，歷代仙佛聖賢所傳者皆秉此為則，故為修道之指針。

吾本欲言及此地之情況，今生問之， 吾言之也。 凡今之人，在世行善「得道」者，及壽既偃，皈依淨土，個個總須經過「九九紫陽關」，考證三寶，與稽查三世因果。 妙鏡台租盤 修子將渾身四大皆認為假，唯有玄開一點是真，這一點處名「正門」。 眼、耳、鼻、舌、身皆是生滅之門。

• 況素食可以寡欲淨心，有益修道。
• 吾判爾在「磨心自新室」反省一旬，望能澈悟實知因果循環乃是自作自受，並非上天之不公。
• 判官曰：「前面有二獄，用刑相似，而罪狀亦同，無妨進去一覽。」通一曰：「是何獄名？」判官曰：「一為敲骨灼身獄，一為抽筋擂骨獄，此二獄用刑甚嚴酷也。」方議論間不覺至其門，獄吏早已恭候，見千歲三人到，各各敬禮迎人。
• 我前世為一男子，性好漁色，一生欺騙女子無法計數，大概記得姦淫處女三人，寡婦二人，良家婦女三人，風塵女不知多少。
• 就近其室，窺之于內，廣闊幾十丈，佈置許多刀戟鎚針等等，刑俱頗多。
• 此文寫於公元1083年一個深秋之夜，全篇僅八十五個字，卻清新靈動，一氣呵成。

3.合同：做官憑印，修道憑合同，合同就是子亥訣，得道之憑記。 耶穌基督說：「我實告訴你們，凡要承受上帝國的，若不能像小孩子，斷不能進去，於是抱著小孩，給他們按手為他們祝福！」。 妙鏡台租盤 以上之種種都在妙諭三寶之名相與重要。 師尊：愛徒勿需自責，不知並不可恥，不學不問才是可恥，子云：「知之為知之不知為不知，是知也」！

妙鏡台租盤: 第十八回  彌勒內院妙莊嚴  如來淨土心願行

世傳文忠一日聞轅門鳴炮，顧問何事。 左右對曰：「左師爺發軍報折也。」文忠頷之，徐曰：「盍取折稿來一閱？」當繕發之前，未嘗寓目也。 當時楚人或以「左都御史」戲稱文襄，意謂文忠官銜不過右副都御史，而文襄權尚過之也。 文襄練習兵事，智深勇沈，感激文忠國士之知遇，為之集餉練兵，選用賢將，兩敗石達開數十萬之眾。 妙鏡台租盤 復分兵援黔、援粵、援鄂、援江西，而即以為屏蔽吾■之至計。 文忠得以雅歌坐嘯，號為全楚福星。 天下不患無才，患知才不能用，用才不能盡，若文忠之有文襄，信乎能盡其才者矣。

下根人以不尊重點師、講師、引保師，或違逆天命者為欺師滅祖。 而後合冥吏領往地府，轉輪台投生為陽人，在世修行，俾其投生之後，不致再作越軌背禮之事。 妙鏡台租盤 於是 真君奉 祖師之命，帶悟緣步出內院，二人行至「考校殿」，只見殿內，原人滿門，各受問號考證，執事 天官滿坐几案，一一忙碌對簿稽查。

都是因為這些銀杏樹啦（跟甜柿）。 在往下呂途中停車拍照，拍著拍著遠遠竟朝著我們跑來三個警察猛揮手喊別拍，大姐緊張的問我怎麼辦，一開始我還不理睬那些警察們，想他們的禁止動作不會跟我們有關，沒想就是。 妙鏡台租盤 原擔心租的車會不會開出去個兩天就掛點, 因為在Toyota, Nissan, Mazda等處含保險20~22円萬的車, 這家不含保險竟只要12萬多.

鍾鼓鳴時，獅鳳在側，飛舞應節。 櫃兩旁有日月宮，飾以金烏玉兔。 宮前飛仙六人，子午之交，仙自耦進，度橋進三聖殿，已復退，立如常。 今廣州猶有銅壺滴漏，亦元人製，第略仿其意，不能如宮漏之精美耳。

若本人灰心輟志，不行善事，反進惡孽者，輕則降貶，重則斥革者，有之。 又有人前半生造惡多端，中年忽然悔悟，力行善事，誓不再蹯前轍，所謂放下屠刀，立地成佛是矣。 本司錄其洪誓，嘉其大願，即時申聞大帝，大帝復派仙吏，察其行為，果係出於至誠，並非虛偽者，或由五聖保奏，或逕由大帝保奏，有記名地祇職者，有記名天仙職者，等等不一，記名之後，先以功抵過，抵足之後專記善功，俟臨終之日，按其善功之多寡，以定其天爵之祟卑，此皇天不罪悔心之例也。 是時風火輪震動，直往北行，又到一支峻嶺之上，只覺得陰風刮面，寒氣逼人，精一由車中下視，見山下昏暗，又無月光，黑霧濛濛，深不見底，耳中但聽有萬鬼哭聲。 大帝曰：「何不取出明珠一照，看看情形。」精一果將明珠探出下視，見有數萬人臥倒山下，身無寸縷，氣息奄奄，眼中流淚，啾啾啣唧叫喚，似將凍餓死的情形。