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据约翰壹书所载,敌基督意思是“取代基督”,凡否定耶稣为基督,否定耶稣为神的独生子,否定耶稣是道成肉身的。 妖婦 该圣经用语更重要的是特指一个人物,上述的否定在他身上表现极致,他在历史的终结阶段担当一重要角色。 那女人穿着紫色和朱红色的衣服、用金子宝石珍珠为妆饰.

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正如古巴比伦倚赖她境内“多水的河流”给予保护,大巴比伦也倚靠她的千万信众,即“各民族、群众、国族、语言”的人给予支持。 天使指出这一点后,随即透露了未来一个惊人的发展:世上的政府必攻击大巴比伦。 那时,“各民族、群众、国族、语言”的人会袖手旁观。

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他大声喊着说、巴比伦大城倾倒了、倾倒了、成了鬼魔的住处、和各样污秽之灵的巢穴、〔或作牢狱下同〕并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。 妖婦 凡住在地上名字从创世以来没有记在生命册上的、见先前有、如今没有、以后再有的兽、就必希奇。 从历史上看,对敌基督的身分或性质多次费尽心机的指认,已屡次证明为不确了。

譬如第二次世界大战期间,这一派人士即把希特勒或墨索里尼看作是敌基督。 帖撒罗尼迦后书二章3节提到“大罪人”一名,也当指那敌基督而言。 这一节的意义虽难测,但所指的与约翰后来标志为“兽”的却俨如一人。

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大巴比伦的巨量财富也救不了她,甚至可能加速她的灭亡。 约翰看见的异象表明,野兽和十角向大巴比伦发泄怒气时,会剥去她的华服和珠宝,把她的财物抢劫一空。 他们会“使她赤身”,让她丑陋的真面目暴露无遗。 野兽和十角会摧残她,“吃掉她的肉”,只剩下一副毫无生气的骸骨,最后还要“用火把她完全烧掉”。 她必像传播瘟疫的尸骸般被火烧掉,不得安葬。

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惟有谨守圣经所言而不妄加附会臆断,才能避免重犯这种错误。 我和你并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的. 因为预言中的灵意、乃是为耶稣作见证。 他怎样荣耀自己、怎样奢华、也当叫他照样痛苦悲哀. 因他心里说、我坐了皇后的位、并不是寡妇、决不至于悲哀。

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另一方面,大巴比伦也东征西讨,成了一个遍及全球的庞大帝国,但她却不是古巴比伦那样上帝所用的工具。 相反,她服事“地上的列王”,跟他们“行淫”。 为了讨好列王,她用蒙骗人的主张和奴役人的习俗来操控“住在地上”的群众,使他们像喝醉的人那样软弱无力,乖乖地听任列王摆布。 妖婦 这位天使看来为了强调世上的错误宗教必被耶和华处决,所以在结语中说:“你看见的女人象征一座大城,是管辖地上列王的王国。 ”(启示录17:18)跟伯沙撒日子的巴比伦一样,大巴比伦被“放在天平上称过,显出[她]的亏欠”。 (但以理书5:27)大巴比伦必被迅速处决。

“多水的河流”象征“各民族、群众、国族、语言”的人,他们就是受大巴比伦控制、令她财源滚滚的千万信众。 不料,这些水渐渐干涸,不再给予她经济支持了。 大巴比伦穿的衣服是“紫色和鲜红色”的,即皇室成员穿的颜色,而且“戴着金器、宝石、珍珠”。 世上的宗教积聚了巨量财富:美轮美奂的教堂庙宇、珍贵稀有的名画雕像、价值连城的神像圣像,各式各样的宗教物品不计其数。

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这些河流除了可作护城河,还能促进商贸活动而带来财富。 没有人会料到,它们一夜之间就干涸了。 同样,大巴比伦也靠着“多水的河流”获得保护和财富。

使徒保罗与约翰均视当时发生的那些事必是未来事件的前奏。 保罗向帖撒罗尼迦教会宣讲基督第二次降临之道(帖后二1-12)时即强调,在基督再来以前,大罪人必先出现。 这人将反对一切对神的敬拜,并且自己宣布为神(二4),但最后终会被第二次临世的基督所废(二8)。

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她是“众娼妓”的母亲,因为世上各种错误的宗教,包括很多基督教的教派,就仿佛她的女儿,仿效她在属灵方面肆意行淫。 圣经把古巴比伦描述为“耶和华手中的金杯,使全地喝醉”。 (耶利米书51:7)古巴比伦以武力征服邻国,迫使列国喝下耶和华愤怒的酒,叫他们像喝醉的人一样软弱无力。 从这个方面来说,她是耶和华所用的工具。

手拿金杯、杯中盛满了可憎之物、就是她淫乱的污秽。 宗教改革家往往把罗马教皇看作是敌基督,如马丁路德也时有此议论。 时至现代,则又有倾向把某种反基督徒及邪魔影响力的学说或运动看作是敌基督,于是这个概念便由指一个人而转向指一群人。 那些按字义理解启示录且坚持千禧年前说观点的人,一般都认为敌基督必是撒但影响下的一个人物。

他们也许觉得,有组织的宗教在本土继续存在会对他们的国家主权构成威胁。 可是,古罗马是个帝国;启示录说大娼妓跟地上的列王行淫,罗马帝国的列王自然也包括在内。 之后启示录记述,“地上的列王”都为她的灭亡而哀哭,可见她并不是政治帝国。 另一方面,世上的商旅也为大娼妓的下场而哀恸,因此她不可能是商业帝国。 妖婦 圣经描述这个娼妓:“你常常通灵,迷惑了所有国族”。 可见,大娼妓是指势力遍及全球的宗教帝国。

弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音,在你中间决不能再听见。 有一位大力的天使举起一块石头、好像大磨石、扔在海里、说、巴比伦大城、也必这样猛力的被扔下去、决不能再见了。 他们又把尘土撒在头上、哭泣悲哀、喊着说、哀哉、哀哉、这大城阿. 妖婦 凡有船在海中的、都因他的珍宝成了富足.

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  • (但以理书5:27)大巴比伦必被迅速处决。
  • 此兽(敌基督)虽明明有别于羔羊(基督),却受多人膜拜,神的选民除外。
  • 保罗向帖撒罗尼迦教会宣讲基督第二次降临之道(帖后二1-12)时即强调,在基督再来以前,大罪人必先出现。
  • 约翰更进而指出,凡“不认耶稣”的人或言论,其内里必有敌基督的灵(约壹四3)。
  • 新郎和新妇的声音,在你中间决不能再听见。
  • 大巴比伦穿的衣服是“紫色和鲜红色”的,即皇室成员穿的颜色,而且“戴着金器、宝石、珍珠”。