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但是,神社一方也有新的策略,那就是设置从村子到神社的「架空索道」。 所谓架空索道,就是指将巨大的笼子吊在绳子上来搬运货物的装置,这样的话,就可以不经由神社以外的地方便参拜了。 如果不上别的地方的话,就没有理由被赶跑了。 信仰的人群基本上都是天狗和河童之类的山中的妖怪。 守矢神社 所以赐福也会偏向取悦这些妖怪的东西,这也是没办法的事。 但是因为地理的关系,参拜客比博丽神社还要稀少许多。 八坂神奈子虽身为神明,但对于科技产物和能源却十分热心。

在妖怪们眼皮子底下的架空索道,有种只是单纯的靶子的感觉……因神社一方的开放派,天狗一方的封闭派意见两分的妖怪之山。 因为是从外部世界来的,所以生活水平似乎很高的样子。 将先进的科学技术少量地传授给河童,借此征收生活费。 因为参拜客实在是不够,所以没办法期待有香油钱入账。

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右下角可以看到史料馆的招牌从本宫步行到上社前宫大概要花上半个小时左右。 雨已经停了,这座依山傍水的小镇路上一个人都没有,淡淡的雾气盘绕在山头。 路上经过了守矢史料馆,在秘活第二话中这个地点也有出现。 《东方project》中一座虚构的神社,住着两位神明(八坂神奈子、泄矢诹访子)和一位风祝(东风谷早苗)。

  • 神奈子没有得到这里的信仰心,所以也放弃了这个王国的所有权。
  • 诹访子已经对被完全忘记这种事情感到无所谓了。
  • 要让祟神不再作乱,信仰她是唯一的办法。

所谓土著神,意指在狭小范围内受人信仰的神明。 虽说离开当地会失去信仰,不过局限在当地的话,力量比广域(即使是最高等级)的是神明更强者也不在少数。 守矢神社 守矢神社从外部世界转移到幻想乡的时候,同时也将祟神带了进来。

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虽然八坂神奈子将神社搬入幻想乡,但由于地处妖怪山又与天狗和河童种下误会(参见八坂神奈子词条,文文新闻)。 只能由早苗下山去幻想乡的村子里收集人类的信仰,而神奈子和诹访子则负责收集妖怪的信仰。 在东方风神录中,早苗甚至去抢夺博丽神社但最终被灵梦治退。 虽然八坂神奈子将神社搬入幻想乡,但由于地处妖怪山又与天狗和河童种下误会(参见八坂神奈子词条,文文新闻)。 《东方project》中一座虚构的神社,住着两位神明(八坂神奈子、泄矢诹访子)和一位风祝(东风谷早苗)。

战国时期,山神诹访子(东风谷早苗的祖先)拥有一片小王国,即洩矢国。 但国家被其他神明(即天神神奈子)所侵略,诹访子为此进行了顽强的抵抗,使用先进的铁制车轮进行战斗。 是东风谷早苗、八坂神奈子、泄矢诹访子的住处。 早苗现在虽然是作为神奈子的巫女,但是可以呼唤奇迹的她,实际上是诹访子的遥远的子孙。

尽管,她连为什么自家的神社居然供奉着两个神也没有搞清楚的样子。 诹访子已经对被完全忘记这种事情感到无所谓了。 而且对于可以在幻想乡开始第二段人生这种事,实际上还对神奈子抱持着一分感谢。 守矢神社 名义上支配了这个王国的新的神,在大和的神话里是个只有名字保存下来的神,实际上,诹访子是一直都支配着王国的。 现在外面的神明已经基本被大和的神话所替换了,只有她一个人,仍然以古代的方式悄悄的获得着信仰。 但是,她的王国却曾经受到过大和众神的入侵。

大和的众神们,不断的把小王国划归己有。 最后要统一所有的国家,建立一个被称为日本的统一国家,他们这么说。 她使用了当时最先进的铁制武器进行战斗。 但是,神奈子施放了大量细小的植物藤蔓,使诹访子所拥有的大量铁制车轮全部锈蚀粉碎了。

守矢神社: 古代神の末裔・守矢家

要让祟神不再作乱,信仰她是唯一的办法。 守矢神社 守矢神社 之后则是搭电车返回名古屋,不再多说了。 一般来讲诹访是不会被当作旅游目的地的,我来这里纯粹是出于对东方的兴趣与考据的热情,所幸收获还令我满意。

原本是外界的一个神社,但因科技和社会的发展信仰神社的人越来越少,最终由八坂神奈子将神社搬入幻想乡。 虽然早在《东方风神录》既有登场,但二次元创作鲜有涉及。 但是,洩矢之国的人们,没有忘记原来的土著神御社宫司的恐怖,所以坚决不接受这新的神明。 守矢神社 神奈子没有得到这里的信仰心,所以也放弃了这个王国的所有权。 守矢神社 相对的,她叫了新的神来与洩矢的神进行融合,在这个王国里作为『守矢』,而在外面则使用其他的名字。 这样一来总算是有点支配了王国的样子了。 然后神奈子则是借来了诹访子的力量,自己作为山神而君临了山里。

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