若得我母永離三途及斯下賤，乃至女人之身永劫不受者。 佛告定自在王菩薩：一王發願早成佛者，即一切智成就如來是。 一王發願永度罪苦眾生，未願成佛者，即地藏菩薩是。 地藏齊天 爾時地藏菩薩白聖母言：南閻浮提，罪報名號如是。
编者：随喜，你现在过得不错吧？ 地藏齊天 因为既有孝道，且发心读地藏菩萨，供养菩萨诸天有功德，再加上你爸是天人/鬼王，你家在忉利天有人。 文殊師利，是地藏菩薩摩訶薩，於過去久遠不可說、不可說劫前，身為大長者子。
地藏齊天: 地藏经繁体全文
是等辈人，如履泥途，负于重石，渐困渐重，足步深邃。 若得遇知识，替与减负，或全与负。 是知识有大力故，复相扶助，劝令牢脚，若达平地，须省恶路，无再经历。 复次普广，若未来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业，要忏悔者，志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。
复次观世音菩萨，若未来世，有善男子善女人，或因治生，或因公私，或因生死，或因急事，入山林中，过渡河海，乃及大水，或经险道。 是人先当念地藏菩萨名万遍，所过土地，鬼神卫护，行住坐卧，永保安乐。 乃至逢于虎狼狮子、一切毒害，不能损之。 佛告观世音菩萨：汝于娑婆世界，有大因缘。 若天若龙，若男若女，若神若鬼，乃至六道罪苦众生，闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者，是诸众生，于无上道，必不退转；常生人天，具受妙乐；因果将熟，遇佛授记。
地藏齊天: 佛教：地藏菩萨求什么最灵？这三种人最有缘得到地藏菩萨保佑！
若有眾生不孝父母，或至殺害，當墮無間地獄，千萬億劫求出無期。 若有眾生出佛身血，毀謗三寶，不敬尊經，亦當墮於無間地獄，千萬億劫，求出無期。 若有眾生侵損常住，玷污僧尼，或伽藍內恣行婬欲，或殺或害，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。 若有眾生，偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。 若有眾生，偷竊常住財物穀米，飲食衣服，乃至一物不與取者，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。 文殊師利，此菩薩威神誓願，不可思議。 若未來世，有善男子、善女人，聞是菩薩名字，或讚歎、或瞻禮、或稱名、或供養，乃至彩畫刻鏤塑漆形像，是人當得百返生於三十三天，永不墮惡道。
无毒答曰：此是阎浮提造恶众生，新死之者。 经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔苦难；生时又无善因。 当据本业所感地狱，自然先渡此海。 海东十万由旬，又有一海，其苦倍此。
地藏菩萨在因地中，多次为救母难，而发大誓愿：“度尽众生，方证菩提。 地藏齊天 ”以此功德愿力，令多生父母离苦得乐，转凡入圣， 《地藏经》是佛门孝经，而地藏菩萨更是“孝”的代名词。 在中国大乘表法里是以四大菩萨为表率，第一位就是地藏菩萨，表的是孝敬。 从地藏菩萨再发展出来的是观世音菩萨，叫大慈大悲……（文殊菩萨表智慧，普贤菩萨表落实）。 孝是学佛的基石，更是做人的根本。
若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱宝物等供养。 地藏齊天 地藏齊天 是善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不生有女人世界，何况复受。 除非慈愿力故，要受女身，度脱众生。
據《地藏菩薩儀軌》、《地藏菩薩十輪經》記載，地藏菩薩在五濁惡世(即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁)中濟度眾生，為了讓眾生能深信因果，皈依三寶，所以顯示出家僧人相。 经网上查询得知：农历七月三十，苏、浙一带民间有插棒香的风俗。 棒香，是用细的竹梗或木梗做芯子的一种香。 七月三十晚上，人们将点燃的棒香和蜡烛，插在家门前的阶石间和场地上，谓之“插棒香”。 一说七月三十日为“地藏菩萨诞辰”，焚香燃烛插于地上，是”插地藏香”，带有迷信色彩。 地藏齊天 另一说也比较流行，称插棒香为“插狗屎香”，这有个由来。
昔地藏救母，欲度盡眾生，方證菩提，至誠至孝至極者也。 ”，遂依曼倩之法，築地藏之殿，香火日盛。 地藏菩萨还曾经在梦里告诉我，你放生就是读《地藏经》，就是念我的圣号。
地藏齊天: 地藏经是佛什么时候说的
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