福州古老的历史和深厚的文化积淀形成了丰富的文化景观。 福州民居属于闽东民居区系，风格自成一体，大量的明清古民居遍布全境，尤以位于市中心、中国都市中心最大的古建筑群三坊七巷最为集中，而闽清的宏琳厝则是中国最大的单体古民居。 福州的宗族文化和民间信仰非常兴盛，拥有不计其数的家族祠堂、庙宇和盛大的祭祀、迎神活动。 福州市区的三山两塔（乌山、于山、屏山和白塔、乌塔）是福州的重要文化标志，而城西北角的福州西湖开凿于晋代，是市区重要的风景区。 台江区作为旧时福州城市的商业中心，拥有大量的会馆建筑、古代庙宇和古民居，尤以上下杭一带最为集中。 仓山区作为晚清至民国的使领馆区与外国人、华侨的居住区，有着大片的外国领事馆、西式或中西合璧的住宅、教堂、教会学校等近代建筑群。 闽王祠、林则徐祠、马江海战忠昭祠等是用于祭祀福州历史上的重要人物或殉国者的祠堂。
福州佛教在宋代大为兴盛，但明末一度衰落，清代又复兴，并由福州向日本和东南亚传播。 福州涌泉寺、西禅寺在东南亚都有廨院，日本黄檗宗则起源于福清黄檗山万福寺。 道教和佛教是福州信奉人数最多的两大宗教，大多福州人是兩者兼信的，尤其福州各地流行著不同的鄉土神靈。
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福州市的政治体制与中国大陆各地级政府基本相同，中国共产党福州市委员会对市内重大决策有决定权，其实际权力要大于福州市政府，其最高职务为中共福州市委书记，组织上由中共福州市级代表大会选举产生，现福州市委书记一职由福建省委常委林宝金兼任。 石竹路10號 福州市政治协商会议则是由非共产党人士组成，仅负责协商政府工作等。 福州下属的各区、县、县级市则有各自的县、区级政府和人民代表大会机构。
1905年，福州第一座游泳池和第一座乒乓球训练室由福州基督教青年会建于台江苍霞洲，同时期在教会创办的格致中学（今福州五中）和鹤龄英华中学（今福建师大附中）也诞生了室内的篮球和排球训练场地。 足球运动肇始于1907年的福州三一中学（今福州外国语学校），酷爱足球的校长兼圣公会传教士万拔文在校内开辟球场，要求师生人人皆踢足球。 根据21世纪初的统计，福州市有高等院校一共31所，学生共计13.5239万。 石竹路10號 目前福州著名的中学有福州第一中学、福州第二中学、福州第三中学、福州第四中学、福州格致中学、福州第八中学、福建师大附中、福州高级中学。 福州市现时拥有一所筹备中的教育部直属重点大学——天津大学福州国际校区。 當地的重要大學有福州大学、福建师范大学、福建医科大学、福建农林大学、福建中医药大学、福建工程学院、闽江学院等。 乌龙江南岸的福州大学城建于21世紀初，福州多所大學的主校區位於其中。
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2021年福州市下辖6区1县级市6县，全市陆地总面积11,968平方公里，海域总面积11.09万平方公里，海岸线长1,137公里，占福建省的1/3。 根据第七次全国人口普查，截至2020年11月1日零时，福州市常住人口为8,291,268人。 福州曾获“中国优秀旅游城市”、“国家历史文化名城”、“全国文明城市”、“国家森林城市”等称号。 石竹路10號 福州是改革开放中14个对外开放的沿海港口城市之一，海上丝绸之路门户以及中国（福建）自由贸易试验区三片区之一。 福州马尾是中国近代海军的摇篮，中国船政文化的发祥地，诞生了萨镇冰、萨师俊、林泰曾和陈绍宽等重要海军将官。
农历正月十五元宵节夜晚，福州各地会举行传统宗教的迎神活动，花灯灯会也在元宵达到高潮。 清明节是福州人纪念先人的节日，但同中国其他地区不同的是，福州人会用菠菠草和糯米粉制作菠菠饼，用于供奉、馈赠和食用。 福州端午节的传统则是食粽、赛龙舟、悬艾蒲、燃雄黄。 石竹路10號 农历七月十五是中元节，在福州也被称为鬼节，这是福州“做半段”开始的日子，做半段的传统源于庆丰收和纪念先祖神诞，主要活动为祭祖、烧纸、宴请亲友、做道场或办盂兰盆会，不同的乡村城镇都有各自的日期，有的地方甚至会延续至接近春节时举行。
）是位於香港九龍的一條道路，為九龍塘的核心道路，西起根德道，東至窩打老道，為單程路。 大部分私立小學都有其聯繫、直屬、或一條龍中學，大大減少了小學上讀中學的不確定因素。 關於這頁：這裡是由「升學天地」網站製作，匯集及陳述關於九龍禮賢學校的資訊。 石竹路10號 這裡並不是該校的官方網站，如發現這網頁有任何不準確的地方或有改善之處，請讓我們知道。 學校報導及相關影片，部分由搜索器自動提供，因此內容可能跟學校不太相關。
- 国共内战期间，由叶飞、韦国清率领的中国人民解放军第三野战军第十兵团于1949年8月17日攻占了福州城。
- 福州目前拥有大约600多万的华人华侨，是一座侨乡城市。
- 经济的繁荣也使人口猛增，到了19世纪道光年间，有欧洲人估计福州城市人口可能已经达到50万。
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- 福州当地的大型百货公司东百集团拥有东百中心、东百爱琴海店、东百优品城元洪店、东百城永嘉天地店、东百运动生活城等商业项目。
- 香港眾多小學當中，有 65% 以中文為教學語言，9% 以英文為教學語言，26% 中英並重，雙語教學。
福州文化作为闽文化的一个分支，具有强烈的族群和地域特征，在继承了中华传统文化和习俗的大体框架之下，也发展出了自身独特的语言、习俗、节日、建筑、艺术、群体文化性格等。 2001年，福州市的猪肉、禽肉及禽蛋总产量约占畜禽产品的89%。 2009年，全市共有生猪存栏192万头，家禽存栏1,654万只。 石竹路10號 福州原有地方猪品种福州黑猪和平潭黑猪，但均已灭绝。 在经济上，早年赴东南亚的老一辈福州移民较为成功，如籍贯在福州仓山区盖山镇的亚洲糖王郭鹤年曾是马来西亚首富，而生于福清海口镇的印尼巨贾林绍良不仅曾是印尼首富，还曾成为世界第6的富豪和华人中的第一大富豪。
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1624年底，耶稣会的艾儒略将天主教传入福州，但福州天主教在1720年至1842年的禁教时期被迫转入暗地发展，直至1846年恢复。 1950年代中国共产党推行三自运动，福州的外籍天主教神职人员被驱逐，天主教会分裂成地上和地下教会，这种局面维持至今。 石竹路10號 佛教在福州的地位也十分重要，它在魏晉之际传入福州，唐代福州出现了百丈怀海、黄蘗希运这样的禪宗高僧。
2015年投入使用并举办了中华人民共和国第一届青年运动会。 福州自民国时期就是中国社会运动的副中心，每次全国性社会运动都有福州民众的响应和参与。 最早有福州学生为声援北京的五四运动，在南校场举行集会，游行示威。 1989年5月、6月，六四事件期间，福州市内部分大中专院校师生上街声援北京学生。 石竹路10號 游行队伍冲击省、市党政机关，坐轨拦车，静坐堵塞市区9个交通路口。 2005年的全国反日示威，上午在福州五一广场，数千民众聚集游行，他们振臂高呼，并举着“爱我中华、抵制日货”、“不买日货，从今天开始！
1645年，明唐王朱聿键在福州建都称帝，升福州为天兴府号福京，改元隆武，1646年，清军击溃隆武政权后攻占福州。 清初，清军与郑成功一度在福州地界进行拉锯战，1674年至1676年，耿精忠又据福州反清。 动荡的局势导致清政府施行海禁、迁界政策，强迫福州沿海居民内迁，重创福州沿海的社会经济，直到1684年迁界政策取消。 清代中前期，福州中国重要的海洋贸易中心，其主要贸易对象是琉球和日本，多有福州府人移民琉球和日本，同时也有相当数量人口的琉球人定居福州府。 经济的繁荣也使人口猛增，到了19世纪道光年间，有欧洲人估计福州城市人口可能已经达到50万。 宏路街道，隸屬於福建省福州市福清市，地處福清中心城區的西部片區，東與音西街道接壤，南與上逕鎮交界，西與石竹山風景區相連，北與石竹街道毗鄰，總面積36.6平方千米。
评话是以福州话为载体的说书形式，流行于福州十邑一带。 它形成于明末清初，以柳敬亭为祖师，20世纪中叶之前常在评话馆中演出，而传统的福州语话本，最早可见于清雍正、乾隆年间。 伬艺是以演唱为主的福州民间的说唱叙事艺术，早年称为伬唱，源于唐宋百戏，形成于大约400年前，流行于福州十邑地区，其乐器以弦管乐为主，以六角胡为主弦，声腔和闽剧类似，但唱词唱腔比闽剧通俗。 福州疍民也形成了自身特有的民歌—福州疍民渔歌，以福州话演唱，大体分为“盘诗”和“唱贺年歌”两种形式，前者为男女对唱，后者是福州疍民正月上岸讨粿所唱的贺年歌。 石竹路10號 福州疍民渔歌它在一定程度上还影响了福州民间歌谣。 福州畲族的传统叙事曲艺是畲歌，畲歌中的长篇叙事歌内容涉及到畲族本民族历史以及汉族历史。 在当代，福州的传统戏曲音乐遇到了观众减少、青黄不接等严峻问题，而福州的艺术界人士和当地政府也在努力通过各种方式实施挽救，2007年，福州评话《甘国宝》就被制作成动漫的形式以吸引青少年观众，还在各种场合得到推广，取得一定的成功。
明朝设福州府城，由侯官县、闽县两县分管，亦为福建等处承宣布政使司驻地。 清军占领中原后，南明朱聿键在福州建都，为天兴府，不久南明灭亡，清朝的福州成为福建省府、福州府城及侯官县与闽县治。 闽浙总督衙门、福建巡抚衙门、福建布政司、福建按察司都在福州侯官县界内。 福州拥有2200年以上的建城史，是闽都文化的发源地和兴盛地，1986年被列为中国第二批国家历史文化名城之一。 福州从秦朝开始一直是郡治、州治、府治的行政中心和华东地区的政治、军事、经济、文化及科教中心，也是近代中国革命船政文明的重要摇篮。
