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同樣,漫威近年也有意採用膚色意識選角,在2018的《黑豹》(Black Panther)中採用了全黑人班子,而《尚氣》(Shang-Chi)則是第一次有亞裔演員擔任超級英雄的漫威電影,同樣都大受歡迎。 有批評指色盲選角並不是一個可持續策略,不能解決社會結構性的歧視問題。 「傳統選角」方法提倡選擇與角色的種族、年齡、性別和生理特徵的都相似的演員,但在上世紀早期的美國,由白人演員出演少數族裔的角色並不少見,很多角色以白人演員把膚色塗深的方式出演。 早前TVB劇集《金宵大廈2》因採用香港演員黃婉華出演菲律賓女傭LuLu,要求她塗黑並模仿菲律賓口音,被指種族歧視,在社會引起軒然大波。

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進行測試後,需要小心包裹和密封測試套件的所有組件,並妥善棄置。 若家居環境在採集樣本的過程中受污染,應以1比49稀釋家用漂白水或70%酒精進行消毒。 政府今日(30日)表示,因應以下各區的污水檢測結果呈陽性和病毒量相對較高,房屋署及當區的民政事務處將會陸續向以下地點的居民、在地工作清潔員工和物業管理員工派發合共約19萬個快速抗原測試包。 文裔大廈 財經事務及庫務局局長許正宇與團隊先抵達「樂屋」,向約50個住戶派發「防疫服務包」,隨後向居於區內兩幢「三無大廈」的多個基層家庭住戶派發服務包。 運輸及房屋局局長陳帆亦到石硤尾邨向居民派發「防疫服務包」,並探訪了3名年長住戶,強調房署會優先向17萬全長者戶派送「防疫服務包」。

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這些帶著汙名的邊緣群體,在主流社會對他們的狹隘想像之外,在異國他鄉為自己找到了棲身之所,也找到了賺錢的可能。 處於「低端全球化」的他們,有的「直接用自己的行李箱,或是租用集裝箱和貨車來運送貨品」;有的則是「背井離鄉尋求更多機會,不論打臨時工,還是以避難者或者性工作者的身分」。 文裔大廈 通過書寫這一棟樓裏的百態人生,這一棟樓裏的世界各地,麥高登為我們展現了「低端人口」的日常生活故事。 透過描寫大廈裏面的商人、業主、臨時工、避難者、性工作者、癮君子等,讓我們看到了這些跨國流動的「低端全球化」人口,因全球化的不平等「淪落」至重慶大廈。

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  • 他起初選擇在此落腳,是因為留意到區內有不少少數族裔。
  • 她估計目前大約有2,500名少數族裔在區內居住,大多來自巴基斯坦,亦有印尼、泰國、印度人等,算是較多少數族裔聚居的地點。
  • 政務司司長李家超昨日下午在陳積志等陪同下到訪北角春秧街一座「三無大廈」,由頂層開始向住戶派發「防疫服務包」,其後更到佐敦上海街的「三無大廈」探訪尼泊爾裔家庭。
  • 於是我的腦海中出現了一個句子:這是一本介紹建築物的書,可能會很無聊。
  • 根據Racebending.com的定義,Racebending是指當製作方(電影製作公司、出版社等)將角色的種族更換。
  • 我意識到,這也許不僅僅在介紹建築物,這樣單獨的一棟樓為何可以攜帶世界中心的邊緣地帶——如此具有全球化矛盾性視角的標題?
  • 林鄭月娥昨日在署理民政事務局局長陳積志陪同下,參與政府在全港派發「防疫服務包」的行動。

香港未有類似平等性分析的政策,Jeff亦說少數族裔缺乏社區設施,那麼《香港規劃標準與準則》第三章的社區供應標準,有否考慮不同族裔的需要? 發展局曾指出,部分設施的規劃以人口數字為基礎,部分則考慮人口特徵、地理等多項因素。 不過,民政事務總署等部門均表示,各類設施均沒有以族裔區分服務對象。

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但也正因這些非洲與南亞的商人,重慶大廈成為了香港的另類黑暗之地,尤其是重慶大廈中存在的販賣毒品和性的非法勞工令香港當地人望而卻步。 這些問題並非不存在,然而香港華人很大程度上誇大了重慶大廈的黑暗,讓人們陷入了「想像的恐懼」之中,導致很多當地人被困於想像而非現實中。 而麥高登之所以渴望進入這一空間,就是希望書寫這些來自全球的平常百姓的生活,為外界提供一條看見這一建築內的奇妙世界,打通擁有刻板印象的人對它的邪惡想像,從而更加能夠理解他者的生活。 若有相關平等政策,相信多元文化可令大家的生活更精彩。 例如新加坡就讓不同族裔的居民參與建設、管理社區中心,照顧大家需要。 加拿大多倫多的街坊則發揮創意,例如在泳館設穆斯林婦女專屬時段,在公園設烤薄餅的窯爐(Tandoor),不論是否印裔家庭,也可野炊同樂。

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  • (政府新聞處) 政府表示,使用快速抗原測試包時,應留意和跟從製造商的指示,正確進行測試和讀取結果,並宜在讀取結果後立即拍照以作紀錄。
  • ◆ 律政司司長鄭若驊昨日到新蒲崗派發防疫包。
  • 這就是本書作者美國人類學家麥高登(Gordon Mathews)的研究初衷。
  • 搬離中產區黃埔,更走進重慶大廈工作,生活圈圍繞油尖旺一帶,他逐漸脫胎成為另一個人,慢慢重尋家鄉印度的文化根源,同時識認自己的香港人身分。
  • 接下來的一星期,「防疫服務包」會陸續派發到市民的手上。

財政司司長陳茂波昨日先後到了深水埗及葵青大窩口的唐樓,向基層家庭及劏房戶逐家逐戶派送這些服務包。 他說,「最後一公里」往往挑戰最大,地區組織和政黨朋友發揮了重要力量。 文裔大廈 「防疫服務包」盛載着中央的厚愛、大家對鄰舍的關懷和愛心,一起齊心合力包裝和派送,是「物到、人到、心到」的體現,讓市民受惠。

為何這樣一棟破敗的大樓可以躋身於耀眼的現代高樓之中? 這就是本書作者美國人類學家麥高登(Gordon Mathews)的研究初衷。 她向我描述時說到:「你可以去看看《香港重慶大廈》,我剛讀完這本書,覺得讀起來還不錯。」聽到她的描述後,我的腦海裏閃了幾個關鍵字:一棟建築、在香港、很無聊。 文裔大廈 於是我的腦海中出現了一個句子:這是一本介紹建築物的書,可能會很無聊。

這個舊商場是拉美裔的重要社區,政府的平等性分析(Equality Analysis)發現,重建後小店將無法負擔租金而遷走,或令社區分崩離析。 雖然土瓜灣有了港鐵站,Jeff還是喜歡坐巴士,半小時可從家中到達重慶大廈,偶爾會由尖沙嘴走路到佐敦幫襯大牌檔,或到廟街、女人街逛逛,身為基督徒的他周日必到聖安德烈堂。 他家附近有球場,但現時因隨朋友可到佐敦三軍會草場踢波,是上流階層才有權進入的場所,令他更感受到少數族裔朋友沒人脈下使用社區資源之難。 文裔大廈 回想昔日少年時在黃埔的安穩生活圈,原來紅磡街市是他學會在社區建立關係的啟蒙地。 本公司在此提供的資料僅作單位成交前狀況的參考,並不是為賣方/業主客戶發出或推銷個別單位,本公司並無採取任何步驟核實有關資料是否合乎實際情況。

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接下來的一星期,「防疫服務包」會陸續派發到市民的手上。 派發的不單只是實用的抗疫物資,更藏着社會各界齊心的力量。 『宅谷地產資訊網』只提供資訊媒介平台給予網絡使用者放盤或搜尋樓盤,資訊內容由第三方提供者提供或由『宅谷地產資訊網』從其他參考資料或來源獲取。 文裔大廈 本網頁中涉及任何人士、產品或服務的資訊,不得視為『宅谷地產資訊網』推薦或認可。

於是我把話題很快繞到了別的事情上,和朋友開始愉快地交談起來。 本網頁所顯示的任何資料祗供讀者作參考,有興趣之人士應自行研究,瞭解及勘察,若因資料錯漏引致任何不便及損失,本公司概不負責。 八文樓又稱文華新村,於1964年至1970年間建成,樓齡逾50年,八幢樓皆以文字開首,由於建築非常密集,目前地積比率已達17.6倍,未計算劏房,單位已達3,200個。 八文樓鄰近西九龍站及屯馬綫柯士甸站,附近樓盤的呎價皆逾20,000元一呎。 文裔大廈 非洲裔的Penny在八文樓居住近5年,亦是雜貨店老闆Manik的熟客。 她表示八文樓交通方便,配套齊全,又能買到價錢低廉的異國雜貨,形容在當區生活舒適。 談到區內的人際網絡,她指住在香港的非洲裔人數相當少,自豪稱自己認識幾乎所有在港非洲人,而他們大多數住在八文樓一帶,平日經常見面聯絡感情。

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由於色盲選角並不拘於種族,有些製作方會變更角色的種族,這種行為被稱為種族變換(Racebending)。 根據Racebending.com的定義,Racebending是指當製作方(電影製作公司、出版社等)將角色的種族更換。 網站指出,在這個名詞出現之前,電影行業已經有悠長的「洗白」(whitewashing)歷史,採用白人演員來出演其他種族的角色。 文裔大廈 但一些製作人和導演就指出,種族變換和「洗白」行為並不是因為種族歧視,而是因為市面上沒有賣座的少數族裔演員可供選擇,如果他們採用少數族裔演員,可能會拿不到充足的資金。 本頁顯示的樓盤說明和相關信息均由地產代理或業主或第三方提供的樓盤資料。

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孟加拉藉的Manik在佐敦居住近20年,與八文樓僅一街之隔,他在近兩年更開始在文華新邨經營雜貨店Jordan Mart Limited。 他起初選擇在此落腳,是因為留意到區內有不少少數族裔。 在他的記憶中,在剛到埗時,八文樓由少數族裔營運的店舖並不如現在多。 但隨著時間流逝,少數族裔的網絡逐漸在區內建構,就漸漸變成了現在的模樣。 八文樓目前有多個種族聚居,例如尼泊爾人、印度人、南亞裔等,區內亦有不少由少數族裔人士經營的商舖,形成在香港罕見的少數族裔網絡。 文裔大廈 (獨媒報導)市建局於2017年起展開「油旺地區規劃研究」,歷時四年後提交報告,其中最受關注的發展,自然是將逾五十年歷史的八文樓,重建為「高端甲級寫字樓、 零售商業、酒店、文化藝術及住宅」。 市建局行政總監接受媒體訪問時,稱如透過轉移地積比及「殺街」等方法增加可建樓面面積,或可獲利200億。