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如果當時翻譯成覺悟有情,年輕人會以為戀愛經典了,那不是佛法,所以不能照意思翻譯。 安頓 現在須菩提合掌,就是向老師先行個禮,﹁而白佛言﹂。 白就是說話,古文叫道白,是南北朝時候的說法,後來唱戲的也有道白,唱的時候是唱,不唱的時候說幾句話,就是道白。 ﹁希有世尊﹂,佛經上記載印度的禮貌,向長輩請示以前,要先來一套讚歎之辭。 安頓 等於我們中國人看到老前輩就說:﹁唉呀,你老人家真好啊,上一次蒙你老人家照顧,你老人家給我啟發太多了! ﹂我也經常碰到年輕人對我這樣說。 金剛經已經把讚歎的話濃縮成四個字了,其他的經典中,弟子們起來問佛,都是先說一大堆恭維話。

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浮躁是一種情緒,一種並不可取的生活態度。 「浮躁」指輕浮,脾氣急躁,做事無恆心,不安分守己,見異思遷,總想投機取巧。 浮躁者對現有目標的專注度不夠、耐心度不足,對現有的目標抱有不切實際的想法和希望。 【Now Sports】英國甜心拉杜卡奴去年美網,演活了「灰姑娘」童話,美國時間周二晚展開衛冕之旅。 去年,拉杜卡奴(Emma Raducanu)在美國公開賽上演由外圍賽到奪冠的奇蹟,期間連贏10場兼未失一盤,可是,她捧盃之後的走勢一直令人擔心。 去年10月6日,英國甜心自美網回歸,33場贏了15場,輸了18場,而且之前的澳網、法網和溫布頓只獲1勝。

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年紀越大思想越複雜,因此影響了腦神經,不能休息下來。 譬如淨土宗的念佛,只念一句南無阿彌陀佛,就是專一在這一點上。 南無是皈依,阿彌陀是他的名字,皈依阿彌陀這一位佛。 說到念佛,有個笑話告訴年輕同學們知道,有一個老太太,一天到晚念南無阿彌陀佛,念得很誠懇,他的兒子很煩,覺得這個媽媽一天到晚阿彌陀佛。 有一天,老太太正在念阿彌陀佛,這個兒子喊:媽!

有句俗話說:「為人不做虧心事,夜半敲門心不驚。」虧就是欠缺、短少。 安頓 虧心=昧著良心;不虧心=不昧著良心。 安頓 不昧良心只達到心不驚,還不到心安的程度,而不虛此生方能(會)心安。

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法在你心中,就是﹁善護念﹂三個字。 ﹁善護念﹂是一切修行的起步,也是一切佛的成功和圓滿。 這個主要的問題,就是金剛經的一隻金剛眼,也就是金剛經的正眼,正法眼藏。 這是我們講到人的心念,一念之間,包含了八萬四千的煩惱,這也就是我們的人生。 解脫了這樣的煩惱,空掉一念就成佛了,就是那麼簡單。

可是我們這一位須菩提老學長,不放過他,意思是你老人家慢一點休息吧! 時長老須菩提,所謂長老,照佛學解釋﹁長老﹂的內涵,還有許多意思。 前面我們提到過二百六十個字的心經,在心經裏,向佛提問題的主角是舍利子,也是佛的十大弟子之一。

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這本經翻譯的很不同,來個﹁善男子、善女人﹂,分開得清清楚楚。 我們年輕的時候很調皮,一邊念一邊看看自己,把﹁善男子﹂改成﹁散男子﹂,是一邊學佛,又到處玩耍的人,所以我們自稱﹁散男子﹂,是心在散亂中的天下散人。 安頓 實際上,後來禪宗五祖就曾說過,要成佛悟道,專心念金剛經就可以了。 安頓 甚至不識字,不會念的,只要念一句摩訶般若波羅密多就行了,這是經題的要點,是大智慧成就到彼岸的意思。

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釋迦牟尼佛說:﹁汝今諦聽﹂,你現在注意啊! 安頓 ﹁諦﹂是仔細、小心,也有一點意思是你要小心注意,我要答覆你了。 ﹁當為汝說﹂,你問的問題太好了,我應當給你講。 照佛學的解釋,人的一念就有八萬四千煩惱。

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