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在這一時期,艾弗裏有時用破布而不是筆刷來作畫,這種手法給他的人物帶來了一種意義深遠的崇高感。 在一幅描繪他女兒和女婿的大型畫作《年輕的夫婦》 (1963)中,他的女兒和女婿像年輕的國王和王后一樣坐在莊嚴的黃色扶手椅上,彷彿在告訴人們,儘管艾弗裏已經垂暮之年,但他的繼承人也會在藝術和生活上延續他的活力和認真——他的女兒馬奇也是一位畫家。 然而,艾弗裏夫婦的生活依然困頓,有時他們太窮了,以至於要靠花生醬和罐頭豬肉生活,還得回收朋友們丟棄的畫布。 1944年,艾弗裏在華盛頓菲利普美術館舉辦了他的第一次博物館個展。 那時,他開始將他人的經驗綜合起來,其中尤以馬蒂斯爲主,形成自己的獨特風格。 他對於色彩的組織非常特別,有時候會使油畫薄如水彩,創造出紀念性的平面,通過畫面上的對比和協調來表達永恆的真理。

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原標題為Also sprach Zarathustra,其他翻譯版本譯為《蘇魯支語錄》(中國古籍將查拉圖斯特拉譯為蘇魯支);查拉圖斯特拉即是我們熟知的祆教(拜火教)創始人瑣羅亞斯德,尼采藉其口傳達自身理念,故書中的查拉圖斯特拉可視為尼采本人的化身。 若要以一詞來形容,那便是「忘形」,體現由個體回歸自然,個體的界線不再清晰,對秩序的破壞,形體的消失,在Black Fate前篇提到的莊周夢蝶,便是忘形的展現。 這片大海的深處 有記憶的碎片 與曾經見過的景色 綜上所述,「對立」這一名字出自戴奧尼修斯;對立(Axium)和對立(Grievous Lady)實質上都是對立的精神處於不穩定的狀態,因此對立不只與光對立,更是與自我的對立,如此的矛盾,便是對立這一名字的由來。 尼采在書中將其作為非造型藝術的代表,像是音樂、舞蹈、戲劇;而要理解酒神的其他性質,則需從古希臘悲劇作家歐里庇得斯所著的《酒神的女信徒》(The 這片大海的深處 有記憶的碎片 與曾經見過的景色 Bacchae)入手。 叔本華認為,個體的多樣性必須以時間和空間為條件,只有在時間和空間中才是可以思維的,因此把時間和空間稱為「個體化原理」;太陽神自己就是個體化原則最壯美的神像,他的表情和眼神在在說明了「假象」的一切喜悅、智慧和美好。 阿波羅,希臘神話中的光明之神,又名福玻斯(Φοίβος),希臘文中Φοίβος意思為純淨、明亮、閃耀發光者,同時也掌管著預知與「夢境」中美好的假象。 英文中有個詞彙為lower world,字面上為較下位的世界,引申為(低於天堂的)人間或地獄,故lowest world也能以同樣邏輯來解釋。

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到經典環保文學《我們只有一個地球》,再到劉克襄、吳明益等當代自然文學名家,將豐富的知識與歷史編織進這部作品中。 今天,日本的「從莫霍界面到地幔計劃」(M2M-MoHole to Mantle)是國際海洋發現計劃(International Ocean Discovery)最重要的項目之一。 與當初的莫霍計劃一樣,科學家們計劃在地殼只有6公里(3.75英里)深的海牀上進行鑽探。 耗資10億美元(7.75億英鎊)的超深鑽孔計劃的目標,是在人類歷史上首次找到原位地幔岩石。 1992年,當鑽點的溫度達到180攝氏度(356華氏度)時,鑽探工作停了下來。 然而,所有這些地底探險都以不同程度的挫敗而告終。 然後是機器在深入地下後遭遇的高溫,還有成本和政治因素。

他的另外兩幅自畫像《野蠻的艾弗裏》(1963)和《瘋狂的艾弗裏》(1962)顯現出他是一個頭發蓬亂的人,他的臉頰上塗着一種不自然的亮粉色,他的小腦袋架在他那衣架一般又寬又尖的肩膀上。 小小的頭部和僧侶的姿態讓人想起縈繞賈科梅蒂畫像的存在主義的孤獨,而血紅色則喚起了一種更深層次的、席勒式的痛苦。 這片大海的深處 有記憶的碎片 與曾經見過的景色 那頭凌亂的長髮則讓他看起來像是一位瘋狂的教授,執着於自己的探索之路,不理會那些反對者。 他身體虛弱,雪白的眉毛在眼瞼上投下陰影,他身着灰色襯衫和棕色褲子,徹頭徹尾地表現出垂垂老矣的無力。 然而,他的臉卻呈現出夏日清晨大海的顏色,如同海藍寶石般生機勃勃,彷彿他的人生之旅纔剛剛開始。 在漫畫的白銀時代時初次登場的他,桌布,雖然上篇(第29號參賽文)因為照片中沒有任何一張風景照,像是一個永遠無法走出的環形迷宮。

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雖然科學家們並不期望找到一個裏面全是恐龍的隱藏洞穴,但他們確實將自己的計劃描述為「探險」。 但在今天,仍在操作的起重機只是把測量儀器放下井洞作勘察之用。 這個地點實際上已經成為一個地球觀察站,甚至是一個藝廊。 20世紀50年代末,美國科學雜項協會(American Miscellaneous Society,這名字妙吧)提出了第一個深鑽進入地幔的認真計劃。 這個由嚴肅聚會演變為飲酒作樂派對的非正式學術組織,成員都是美國科學界的領軍人物。 他們這個鑽穿地殼達到地幔的項目叫莫霍計劃(Project Mohole)。 計劃名字來自將地殼與地幔隔開的莫霍界面(Mohorovičić discontinuity)。

  • 在「天堂」邊界發現的其餘碎片也探索了不知數十次,紅的內心失去了最初的喜悅,沒有了一開始的激情,但紅仍無法放下這些曾帶給她喜悅的回憶。
  • 跟太空競賽一樣,探索這個未知的「深度邊疆」的競賽,展示的是工程實力、前沿技術和「正確的東西」。
  • 而伴隨她的不是厭食,是反之的暴飲暴食,那段時間她的胃口出奇的好,每每聽到她和我說今天又吃了什麼什麼,我都一陣擔心。
  • 也就是說遊戲中是讓玩家體驗第二時間線的劇情走向,對立看到自己的結局是第一時間線的影像,才會看到本不應該存在的未來,也能藉此了解到Arcaea碎片並不會被重置時間線所影響。
  • 片中女詩人透過詩作反映她們對於所處時代、社會的心聲,並在鏡頭前朗讀自己的作品。
  • 有趣的是,二部片縱然無相關,卻帶著某種巧妙的共同性──《嬰兒轉運站》為是枝裕和跨越地域的再一嘗試,將他擅長的「重組家庭」題材搬移至南韓,雖然說著不同語言,依然帶有濃厚的、導演慣有的恬淡風格。

光操縱碎片的技術顯然不如對立純熟,對立從山谷中召來了大量的碎片,開始撕裂保護光的碎片漩渦;最終這場鬥爭是對立佔據了上風。 這片大海的深處 有記憶的碎片 與曾經見過的景色 對立提著陽傘向露出破綻的光送出一刺,光則是認命般緊閉雙眼,但這突刺並沒有如期而至,原本脫手的那塊異象碎片擋住了攻擊,對立遲疑了一會帶起另一波碎片,由利刃組成的暴風雨蜂擁而至。 兩人的打鬥將教堂堅固的鋼製大門不費吹灰之力的粉碎,身周的碎片也像渾沌般纏鬥著,光已經放棄言語,嘗試以武力壓制對立,只是知易行難。 這片大海的深處 有記憶的碎片 與曾經見過的景色 光以著想和平解決的信念迎上對立,盡管見過碎片中無數的戰爭帶來的痛苦,都比不上當前這場鬥爭帶來的感覺真實。 儘管光因對立那強大的力量而幾乎無法呼吸,但望向那位曾是朋友的敵人,那瞳孔內的殺意使光發覺那份恐懼的源頭並不是對立的襲擊,也不是與死亡擦身而過的危機感,眼前的女孩早已不復以往,此刻的她僅是一頭由惡意驅使的野獸。

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我和夏琳拉緊兜帽,邁開大步走過小巷,皮膚經過雨水洗禮變得溫和柔軟。 我們在山腳下檢查鞋帶,開始沿著不規則的石階往上爬,看著雨水自山坡傾瀉而下,流向港埠和大海。 德國超深鑽孔工程師面臨的最大挑戰之一,是需要鑽一個盡可能垂直的洞。 他們拿出來的解決方案現在已經成了世界石油和天然氣領域的標凖技術。 1961年,當莫霍計劃開始在海牀上鑽探時,深海石油和天然氣的鑽探還是很久之後的事情。

  • 動態定位這個今天的關鍵技術當時尚未發明出來,這是一種可以讓鑽探船穩固保持在鑽井上方位置的技術。
  • 普羅泰阿戈是古希臘當時著名的智者,但其著作佚失而無從考證,只能從他人的著作得知其隻字片語,因無上下文可供參照,這段敘述的含義始終無法定論。
  • 被碎片形成的激流所包圍,對立眼中所見一切皆是苦難,沒有一絲一毫的光明,她開始厭惡這個充滿痛苦的世界。
  • ”聽到母親呼喚的催促聲,原本就已經睡醒了的我們幾個弟兄,還是無動於衷地趴在枕頭上,不想從暖乎的被窩裡出來。
  • 最後一段臺階領著我們穿過山嵐,霧氣濃到看不見彼此的身影。
  • 光陰從不曾涼薄,任何一次駐足,都是源於內心的選擇,讓自己看淡一切,生活中沒有四時不變的風景,只要心永遠朝著陽光,你就會發現,每一束陽光都是希望與感動。

我想說的「小島的宇宙」,正是城市街燈的邊緣,此刻我更想說明的是,我們住在「不同的星球」:簡單來說,我把連載專欄複雜化了。 而在後面有一句令我特別在意的部分:「Then the trav’ller in the dark,」,直譯的話意思是「接著,旅行者身處黑暗之中」,在VS-6中對立透過異象碎片理解了所有「旅行者」的終點,這是否暗示所有角色最終都會來到Arcaea世界中的終點,接著走入虛空之中? 這段話現在看來就是一個彌天大謊,兩位少女指的便是光和對立,探索世界的原因是為了回收散落在世界各處的Arcaea碎片,世界變得支離破碎,很可能是兩側碎片彼此衝突所致,但有了在原本地球的經驗,外部的人類啟動事先準備好的隔離措施,封鎖了世界,防止重塑世界的材料擴散出去。

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後面那片異象碎片展示的預兆使對立徹底自暴自棄,光去拿碎片的舉動被對立認為是要實現她被殺死的景象,從而產生誤解進而敵對;不過仍未知道與當初對立拆完迷宮見到的碎片是否為同一片,畢竟都是顯示出還沒發生過的事情。 這場相遇,兩人之間纏繞著詭譎的氣氛,彷彿象徵著錯誤,而快樂與悲痛的碎片懸停在空中,不像以往各自奔向這兩名少女,唯有那枚曾經救贖了光的碎片沒有離棄她。 上一篇對立的故事其實還有後續,但我想讓光與對立的情況停在異象發生之後,形成明顯對比,順便拿來當AP包的開場。 Axium crisis這首歌名為拉丁文,axium為複數名詞所有格,其原形axis可以指:軸、北極點、區域還有一些我看不懂的意思,在英文中只代表軸而已,而且所有格也不是axium。 蒐集碎片的旅途中,對立來到一座殘破的塔樓,圍繞著碎片形成的迷宮,其外圍的愉快回憶入海洋般漂浮在四周;當對立下定決心踏入其中蒐集更多的碎片時,那些愉快的回憶紛紛退開,餘下於眼前的只有絕望的回憶。 故事中光的主線有一個分支結局,其代號是以1-ZR而非1-6表示,且與其他段故事不同,只有此段用到光(Zero)這個角色來解鎖故事。 直到在大海上漂流了90天後,一艘經過的船把波拉德的艇救起,然而蔡斯的艇繼續在沒有食物或水的情況下漂流。

在故事中我們得知維塔所屬的星球,年滿十歲的孩子可能會覺醒超能力,並一直維持到十七歲左右,擁有將腦中的所思所想具現化的能力。 其實這篇本來是要以Recollection 這片大海的深處 有記憶的碎片 與曾經見過的景色 Rate為題的,不過愛托和露娜的劇情剛好也符合,因此就改動文章編排來配合,之所以會選擇費德羅篇,是因為在柏拉圖的一系列對話錄之中,是唯一一篇離開了雅典城邦的對話錄,若將雅典城邦視為Arcaea世界,那脫離世界自然是意義非凡。 此處的遺忘(lethe)所指的是肉體對靈魂所產生的限制之一,靈魂本來在冥思中得到知識,會因久居肉體變得必須透過肉體來感知與認識,將其當成了實在,遺忘了非感官所感知的實在,從這層面上來講回憶知識並非帶有經驗性質。 生活方式的不同會導出不同的命運,命運這一詞彙總會令人聯想到被註定的未來,認為這是外界所給予的定數,但其實是自己的習性放棄了對未來的選擇,使得情況發展如同滾雪球般最終無可挽回。

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