以因幡之名 內容大綱
出云松田氏以十神山城为本城，扼守经济和交通重镇美保关，乃是控制中海（跨岛根县东部和鸟取县西部的由弓浜半岛和岛根半岛包围起来的一座湖——不懂战国注）和日本海水运的最大的一股海上势力。 连朝鲜使节申叔舟的记录《海东诸国记》中也记载了应仁元年（1467）“见尾关（即美保关）的松田备前太守藤原公顺”向朝鲜派遣使者之事。 山名氏联合松田氏，对其掌握日本海的水运有着决定性意义。 不懂战国的前言：熟悉日本令制国的朋友，应该听说过因幡和伯耆两国，但这两国与甲斐、越后、尾张、美浓、山城这些令人耳熟能详的国名比起来，似乎又让人觉得陌生。 主要是由于这两国面积不大，且没有强大的在国势力，史料也相对寡少，因此历来提及的不多。
退往国外的国众们辗转于他国，而投降于尼子氏的国众则要接受尼子氏的军事动员。 再看因幡，虽然尼子氏进行了渗透，但随着因幡守护山名氏的没落，最终但马山名氏接掌了因幡的支配权。 所以伴随着尼子氏的东进，给因幡、伯耆两国的势力构成和政治均衡带来了极大影响，其十六世纪前期的历史进程也是伴随着尼子氏的侵攻和支配而发展的。 以因幡之名 但进入十六世纪中后期，随着安芸毛利氏的触角伸展到了山阴方面，因幡、伯耆两国又变成了尼子、毛利两家对战的舞台，两国的战国时代史也进入了一个新的篇章。 将时间少少回溯至天文初年尼子晴久向东扩张领国的时期，伯耆、因幡两国都是尼子氏的侵占目标。
以因幡之名: 东方儚月抄
尼子军败北后，又转投到了大内氏麾下，在天文十一年（1542）的出云远征中作为大内军的一员参战。 但此战中大内军败北，两次失败的国清为了避免尼子军的追击而托庇于与大内氏连结的但马山名氏，因而逃到了因幡、但马一带。 之后短暂滞留于因幡的国清鉴于尼子、山名两家围绕因幡的支配对立更加严重，便在天文十六年（1547）接受因幡武田氏的建议，前往美作的大原，甚至最终可能退到了播磨。 据《云阳军实记》所载，大永六年（1526），但马守护山名政丰率东伯耆国众中的南条氏和小鸭氏甚至攻到了富田城的附近，由于尼子军的反击而落荒而逃云云，但此事并没有其他史料可以佐证。 前文已有所提及，在文明至长享年间的伯耆山名氏的内纷动乱中，以南条氏为首的国众和尼子氏、美作国众一起，站在了反守护的一方。 之后史料上并未再出现东伯耆国众与尼子氏的关系变化的记载，或许二者的关系仍在持续。 日野郡也是一处较为有名的鉄产地，并与出云、备后、备中、美作等国相邻，乃是中国地方山地地区的交通要冲。
文明十二年（1480）八月十二日，政之方的垣屋军攻击山名元之等人据守的円山城，两天后双方又在和田山激战（《垣屋文书》所收《文明十三年六月二十三日山名政丰感状》）。 以因幡之名 二十八日，守护军又进军竹田攻击元之军，元之方的南条下总入道战死，元之则逃到美作的奥津企图东山再起（《大日本史料》八编十三所收《文明十三年九月五日山名政之书状写》）。 毛利氏在与山名氏结盟后，成功孤立了盘踞在因幡的尼子方势力。 但在天正三年（1575）六月中旬，尼子军还是攻落了因幡国众矢部氏的居城若樱鬼城，并将本城由私部城迁移至此（《中务大辅家久公卿上京日记》天正三年六月十七日条）。 若樱鬼城乃是因幡通往但马和播磨两国通路上的交通要冲。 按照学者山本浩树的说法，尼子氏移居若樱鬼城的目的乃是由于毛利、山名两家结盟，只得尽量通过播磨的道路以确保与京都的联络线。 八月下旬，吉川元春率军进入因幡，攻击私部城和若樱鬼城，二十九日，双方在若樱鬼城下激战，毛利方的草苅氏在此战中获得了战功（《萩藩阀阅录》所收《天正三年九月十八日草苅氏军忠状写》）。
以因幡之名: 以因幡之名 – 吐槽
同时为了防止山名丰国等鸟取城众再次倒戈向尼子方，毛利氏向其征发了人质，统一送至鹿野城监管（《利生护国寺文书》所收《天正八年六月十九日羽柴秀吉书状写》）。 鉴于因幡的重要据点被尼子方夺取，为了阻止尼子军继续向伯耆、出云方面渗透，毛利辉元命野村士悦前往因幡和伯耆交界处的鹿野城守备（《萩藩阀阅录》所收《天正元年九月二十二日毛利辉元书状写》），并整备布施天神山城等防卫据点。 此外，毛利辉元再次要求杉原盛重、南条宗胜、草苅景继等将派军支援。 八月初，山名军进驻私部城（《萩藩阀阅录》所收《永禄七年八月三日武田高信书状写》），后于二十三日在鸟取城和鹿野城中间位置的德吉地方布阵（《萩藩阀阅录》所收《永禄七年九月三日毛利元就书状写》），牵制鹿野城一带的毛利军。 由于毛利军对富田城形成了东西夹击之势，且尼子氏的军粮补给线也被切断，富田城被完全孤立，落城也只是时间问题。 永禄八年（1565）四月，毛利军对富田城发起了总攻。 以因幡之名 但由于尼子军的顽强抵抗，直至次年五月毛利军才终于攻入了本丸附近的七曲口（《平贺家文书》所收《永禄九年五月二十五日小早川隆景书状》），又过了半年后的十一月二十一日，尼子义久终于投降，富田城落城，长达一年半的攻城战结束。
- 随着兵粮的耗尽，城中逃亡的人越来越多，至七月五日，上月城开城。
- 而当司法一旦深陷情绪的泥淖，个人权益就会被漠视侵害，司法正义就会被侮辱扭曲。
- 帝是唯一一个初登场为道中BOSS（故事模式中无对话、无立绘、无符卡）却成为自机（花映塚自机）的角色。
- 對於世界的創造，日本神話的描述比較獨特，因為在其他國家的神話中，世界通常是由一男性神創造，但在日本神話中，世界由男性神伊耶那岐神與女性神伊耶那美神共同創造（岐、美是對男女的美稱）。
- 此歌的编曲方面亦富歌剧味道，与歌曲的整体感觉与主题配合。
但在双方的交战中，均是毛利军取得了胜利（《大乘院寺社杂事记》文明十一年九月二十三日条、闰九月二十日条）。 以因幡之名 文明三年（1471）九月，山名丰之在伯耆由良岛被杀（《鹿苑日录》长享元年九月十八日条）。 事件的经过并不明确，当时的史料只记载丰之死于叛臣之手（《故总州太守源公持房景能院殿高云常誉禅门行状》），也就是说山名氏家中当是出现了叛逆。 鉴于丰之的死亡及所引发的家中混乱，身在京都的前守护山名教之于次年六月回到了伯耆。 虽然教之回国的目的是想整肃国内，但事与愿违，他在回国后的第二年，即文明五年（1473）二月十三日病死了。
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之前陷入持久战的天满固屋也于四月初被烧毁而陷落（《山田家文书》所收《永禄七年四月五日毛利元就书状》）。 而在尼子氏的领国出云，毛利军和尼子军在尼子方的重要支城白鹿城下也展开了激战（《萩藩阀阅录》所收《永禄六年八月二十三日毛利元就书状写》）。 白鹿城位于宍道湖北岸，是连接面向日本海方面的岛根半岛至尼子氏本城富田城之间的交通要冲。 永禄六年（1563）八月十三日，毛利军开始对白鹿城发起了攻击。 经过两个月的战斗，白鹿城落城，尼子氏与岛根半岛的联络线和补给线被切断。 之后，为了打通富田城经中海至日本海的另一条交通线，十一月五日，尼子军偷袭驻扎在弓浜的毛利军，但以失败而告终。 从永禄六年（1563）至七年的毛利军的防御体系来看，尾高城不仅驻有城主行松氏及其家臣菊池氏，连毛利氏重臣杉原盛重的家臣横山盛政和谷本某也入城协防（《横山文书》所收《永禄六年三月八日杉原盛重书状》）。
在影片法官判决Gerry有罪的桥段里，一向代表公正理性的法官，竟然在法庭上激动地斥责无辜的Gerry，“如果法律给与我对叛国罪处以死刑的权利，我将毫不犹豫地判你死刑”。 台下观摩审理的民众更是一直鼓噪不已，恨不得将Gerry一家生吞活剥。 没有冷静的法官，没有冷静的陪审，没有冷静的法庭，只有狂躁的司法和民族的仇恨。 此时的司法独立俨然成为束之高阁的一具空文，此时的法律正义已经沦为了同态复仇的以暴制暴。 刑讯逼供、制造冤案的警局探长和探员成为了匡扶正义的民族英雄，而无辜的Gerry一家成为了整个国家发泄民族仇恨的政治牺牲品。 以因幡之名 就像后来案件重审中，Clase律师在法庭上所呐喊的那样，“这（Gerry一案）是整个英国司法的耻辱”！
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羽柴秀吉夜以继日地调略播磨国众，并要求他们交出人质，以表达对信长的忠心。 之后秀吉又进军但马，攻落了太田垣辉延的居城但马竹田城，将但马南部纳入支配之下。 紧接着又攻击播磨西部的毛利方据点福原城和上月城，其中上月城的战况尤为惨烈，羽柴军讨取毛利方宇喜多直家军首级六百一十九枚，城内不分男女老幼皆被屠杀（《下乡共济文库所藏文书》所收《天正五年十二月五日羽柴秀吉书状》）。 尼子氏与毛利氏在因幡国内争霸之时，一边积极与美作的三浦氏和丰后的大友氏等反毛利势力沟通联络，一边窥探着进军伯耆和出云的机会（《石见牧家文书》所收《天正二年八月二日大友宗麟书状》、《天正二年九月二十七日冈本氏秀书状》）。 为了应对尼子军的攻势，毛利辉元命吉川元春进军因幡，同时又命因幡原守护代田公氏一族田公高次拉拢山名丰国（《吉川家中并寺社文书》所收《天正二年三月二十六日吉川元春书状写》）。
但是，这些国众们最终也还是屈服在了尼子氏强大的军力下，南条氏、小鸭氏投归到了尼子氏麾下，山田氏则逃离伯耆，托庇于但马山名氏。 从备中国新见庄代官新见国经的书状中可知，尼子氏从永正十年（1516）左右向备中方面渗透（《东寺百合文书》所收《永正十三年十月十九日新见国经书状》）；天文元年（1532）向美作进军（《东寺百合文书》所收《天文二年六月二十三日新见国经书状》）。 学者长谷川博史认为此举或许是为了打通上洛的交通线（长谷川博史《战国大名尼子氏的研究》）。 与前述研究者不同的是，小岛氏在对比“因幡白兔”神话和同类传说时，将比较对象进行了扩展。 他将拥有“兔子渡海理由”的《因幡记》中所记载的“老兔传说”也加入了比较对象之中。 通过对东亚各国类似传说的收集和整理，小岛氏发现拥有“渡海理由”这一结构要素的传说可能更接近古老神话的源头，而只有东南亚的猿猴型传说和东北亚的狐型传说具备了这一要素。 除此之外，小岛氏还将“因幡白兔”片段作为“大国主神”成长故事的剧中剧，将比较对象扩展到了整个“大国主神”的成长故事。
以因幡之名: 东方花映塚
尼子胜久、山中幸盛所一直抱有的复兴尼子氏的梦想也随着二人的殒命而化为泡影。 以因幡之名 织田信长委任部将羽柴秀吉以西国的事务，其影响力已经渗透到了山阴一带。 早在天正元年（1573）安国寺惠琼给毛利辉元的信中就曾提到山中幸盛与信长手下重臣柴田胜家取得了联络，且过半的但马国众也已内通羽柴秀吉（《吉川家文书》所收《天正元年十二月十二日安国寺惠琼书状》）。 为了加强鸟取城的防御，吉川元春构筑了德吉城和鹎尾城两座支城（《山田家文书》所收《比定天正二年三月二十七日吉川元春书状》、《比定天正二年五月十七日吉川元春书状》）。
从前文提到的《年不详四月八日南条国清书状》来看，其中出现了武田之名，指的是因幡国众武田氏。 武田氏当时应是在鸟取城，随着天文十五年（1546）至十七年但马山名氏对因幡支配的推进，武田氏当从属于但马山名氏。 南条国清在败北后，先是逃到了因幡，托庇于但马山名氏，并与武田山城守和真入久直保持联系。 之后，国清又接受了武田氏提出的建议离开了因幡，前往美作大原。
此时的草苅景继虽然也从属于毛利氏，但与武田高信一直关系不睦，因此趁机妨碍武田军的行动。 此事令毛利辉元也很是头疼，急命鸟取城番久芳元和前去调解（《萩藩阀阅录》所收《元龟三年八月八日毛利辉元书状写》）。 以因幡之名 但两者的矛盾并不是那么容易解开的，因此武田高信不得已绕路，从佐治西侧的道路翻越辰巳峠，向美作的西屋城进发（《萩藩阀阅录》所收《元龟三年十月十日小早川隆景书状写》）。 以因幡之名 以因幡之名 先来看大内氏，天文二十年（1551）八月，家中重臣陶隆房谋反，攻击主君大内义隆，义隆逃出山口馆后仍遭到陶军的追击，最终于九月在长门的大宁寺自杀。 之后，陶隆房拥立出自于大友氏的大内义隆外甥大内义长（大友晴英）继承大内氏。
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