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蓬萊仙藥會儲存在人類的肝臟,因此吃下蓬萊人的新鮮生肝也會變得不老不死,但蓬萊人的肉對亡靈來說卻是劇毒。 神祇存在於任何地方,和人類擁有極為密切關係的神,一般傳說的八百萬之神是一種比喻,實際上他們的數量是遠遠超過八百萬名的。 神的一切,包括能量與力量都是來自於人的信仰,沒有信仰即沒有神德,神便與死亡無異;但相對的,得到眾多信仰力的神,力量將會無限的增長。 因此神是幻想鄉內唯一力量可以是無上限,也可以是最無底限的種族。 另外,得到信仰心的神必須回饋給信眾「神德」,所謂神德就是指神賜予力量給信眾,如果只是單靠恐懼、威嚴而存在的神,很快就會淪落為妖怪。 付喪神寄宿在長期使用道具上的神靈稱為付喪神,付喪神的神性會因為時間而改變性質。

說到最後,沙威要求市長革職處分他,因為他“濫用職權,告長官的密,已經墮落成奸細”。 市長說他這麼盡責,應該提升,決定繼續留用。 1833年1月的一個雪夜,芳婷身穿坦胸露肩的跳舞衣服,頭戴花兒,在咖啡館門口走來走去兜生意。 後面跟着一個披着大衣、吸着煙斗的花花公子,一次又一次地戲弄她、侮辱她。 他把滿口臭煙噴在她臉上,嘲笑她沒有門牙。 芳婷的沉默激怒了他,他抓起一團雪偷偷塞進她赤裸的背脊裏。

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玩家的角色为了要赶在满月过去之前解决异变,所以将时间停在夜晚。 由于停止的只是时刻,实际上只是停止了天盖的运行,停止了的时刻仍会随着时间继续前进。 由于真正的月亮被掩盖了,因此八意永琳使用秘术“天文密葬法”制造出假的夜空,并在天空映照出假的月亮。

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感激之中,沒有人想到要查看他的通行證,盤問他的來歷。 不過從那一天起,人們都知道了他叫馬德萊先生。 這是一個暴發戶家庭,屬於那種爬了上去的粗鄙人和失敗了的聰明人所組成的階級,處於中層階級與下層階級之間。 但他們既無工人那大公無私的熱情,也沒有中層階級那誠實的信條,卻兼有了這兩個階級的弱點和惡習。 店主露面了,他看中了芳婷手上的大包袱,還要求有十五法郎的安置費。 大沉沒!幻想鄉最後之日 大沉沒!幻想鄉最後之日 芳婷在客店裏住了一夜,交出了她的錢和為孩子改製的漂亮衣衫,留下了孩子。 德納第夫婦既弄到一棵搖錢樹,又得到一個樂於助人的好名聲;等珂賽蒂稍大一些,他們又添了個不花錢的女傭。

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一般都是被人類操縱與製作的個體,通常不能依靠自己的力量行動。 一般來說人偶是無生命的,但也可能是有生命的,有生命的人偶基本上就算是妖怪了(自律型人偶)。 大沉沒!幻想鄉最後之日 雖然精神能力比一般妖怪強,但肉體卻來得脆弱。 其妖獸多半為普通野獸的首領,有一說法是尾巴的數量反映了該妖獸的力量。 基本害怕陽光、流水的本質並沒有變化,除此之外其力量之強大非常驚人,受傷的恢復速度很快。

不过,因为外面世界和幻想乡在地理上是接续的,也有说法这是一种持有结界的境界,理论上创造了幻想乡这个地方。 大沉沒!幻想鄉最後之日 也就是说,只要境界之妖怪存在,幻想乡这种东西既能创造,也能破坏。 在被境界环绕的幻想乡,不知住在何处的境界之妖怪,她的存在,也成为了幻想乡成立的重要条件。 对于拥有这样的魔法文明的妖怪来说,当年封印了幻想乡的大结界,已经可以很随便的把它解开了。 相反的,妖怪们使用了更强大的力量(博丽大结界)来加固大结界。 大沉沒!幻想鄉最後之日 原本用来封印幻想乡的结界,现在却被用于防止人类的侵入了。

在幻想乡独特的隔离环境下,妖怪们建立了一个异于外面世界的文明。 那不是唯物文明,而是比人类世界更久远、更优秀的以精神为中心的文明。 大概是因为那些聪慧的妖怪们认为和物质的丰富相比,还是更希望精神的丰富吧。 這是被一群幻想鄉的妖怪所教導出來的,最強鳴人之物語。 八雲紫用隙間教鳴人感悟空間(飛雷神)。

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另外由于满月对妖怪们来说非常重要,也有人制定了根据月的圆缺、月光的颜色及缘的周期而作的「妖怪太阴历」,只不过采用此历法的妖怪并不算多。 大沉沒!幻想鄉最後之日 妖怪太阴历的最小单位并非一日而是一个月,而且会有称为十三月的闰月,一个循环就是60年。 大沉沒!幻想鄉最後之日 千年以前,八雲紫在湖的水面映照出滿月的虛實境界把月球與幻想鄉連接起來,引領當時數量眾多的妖怪透過湖中的滿月入侵月球。

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  • 原因多数都是因为妖怪们的各种理由而作的,异变开始之后,基本都是由博丽神社的巫女博丽灵梦出发调查,找出犯人加以惩罚。
  • 賈謐 (慍怒,有被辱之感。忍住不發作,將首飾盒放在月旁邊的桌上)華宮人!
  • 月 賈謐一直迫我就範,我還有幾天時間。
  • 月人不存在「汙穢」,因此不會死亡、輪迴、轉生,所以察覺不到亡靈的存在(亡靈本身已化為「淨土」)。
  • 妖精在幻想鄉中隨處可見的一種大自然的具現,妖精種類繁多,但大部分都不太友善,一個地區的妖精數量以及其凶暴程度通常也能反映該地區的危險程度。
  • 由於幻想鄉在原本未被結界從日本的山裏分隔出來,所以大部分動植物也是日本的品種。