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本文寫了張衡在文學、科學、政治上的突出貢獻,強調了他在科學方面取得的成就,其間穿插了對其為人品格的評價。 全文重點突出,詳略分明。 和《屈原列傳》相比,兩篇傳記最大的共同點都是按時間順序,截取重點片段塑造人物形象,表現人物的一生,選材有詳有略,重點突出。

所以,工人使用钝器,就劳筋苦骨,终日勤奋不懈……”在这之后,太子身体不好,恍恍惚惚,很健忘,不愉快。 宣帝下诏让王褒等人都去太子宫服侍太子,想办法让他高兴,王褒等人早晚诵读奇文及自己写的得意之作。 太子的病痊愈了,王褒等人才离开。 太子喜欢王褒写的《甘泉》和《洞箫颂》,让后宫贵人和左右侍从都诵读这两篇作品。 后来方士说益州有金马碧鸡等宝物,可以祭祀招来它们,宣帝派王褒去益州祭祀求取这些宝物。 王褒在赴益州的路上生病死去,皇上很怜惜他。

衡道衆前傳: 张衡传作品原文

政理,不是一個詞,是主謂短語充當“為”的賓語。 〇取得的政績,是張衡才德的另一方面的表現。 衡道衆前傳 以上寫了幾個方面的情況及其變化,用語簡練而明確。 視事三年,上書乞骸(hái)骨,視事:這裏指官員到職工作。 乞骸骨:封建時代因年老自請辭職的習慣用語,意思是擔任官職,即以身許君,身非己有,因而稱請求辭職為乞骸骨。

按照震動的龍頭所指的方向去尋找,就能知道地震的方位。 用實際發生的地震來檢驗儀器,彼此完全相符,真是靈驗如神。 從古籍的記載中,從來沒有這種事。 有一次,一條龍的機關發動了,可是洛陽並沒有感到地震,京城的學者都責怪它這次沒有應驗。 幾天後,驛站上傳送文書的人來了,證明果然在隴西地區發生地震,大家這才都歎服地動儀的絕妙。 從此以後,朝廷就責成史官根據地動儀記載每次地震發生的方位。

衡道衆前傳: 张衡传

时「当时」政事渐损,权移于下,衡因上疏陈事。 衡常思图身之事,以为吉凶倚伏,幽微难明。 乃作《思玄赋》以宣「表达」寄「寄托」情志。 以精铜铸成,员「通“圆”」径八尺,合盖隆起,形似酒尊「通“樽”」,饰以篆文山龟鸟兽之形。

  • 精思傅会,十年乃「才」成。
  • 作者连用“连辟”“累召”“不行”“不就”“不应”等词语,强调了他的不慕利禄,无意仕途。
  • 太學,不是“觀”的賓語,它前面省介詞“於”(在),“於太學”作“觀”的狀語,譯時提前。
  • 雖一龍發機,而七首不動,尋其方面,乃知震之所在。
  • 钱庄之事暴露,庄夫人焦急害怕,高妙容提议庄夫人动用关系,在赵翌面前参姜保宁一本,让赵翌惩治姜保宁。
  • 但那些宦黨終究害怕張衡成為禍患,於是一起詆譭他。

天為陽氣,地為陰氣,二氣互相作用創造萬物。 這些關於宇宙起源的認識具有樸素的變化發展的辯證思想。 正確指出“月光生於日之所照”(月球本身不發光,月光是日光的反射,正確解釋月食成因是月球進入地影而造成的)。

施關發機,設置關鍵(用來)拔動機件。 意思是每組槓桿都裝上關鍵,關鍵可以撥動機件(指下句所説的“龍”)。 外有八龍,首銜銅丸,龍:指龍形的機件。 下有蟾蜍(chánchú),張口承之。 衡道衆前傳 其牙機巧制,皆隱在尊中,牙機巧制:互相咬合製作精巧的部件。 尊中:酒樽形的儀器裏面。

衡道衆前傳

古代男子二十行冠礼,据本名涵义另立别名,叫做字。 南阳:东汉时郡名,郡治在今河南省南阳市。 西鄂:东汉时县名(今河南省淅川县),属南阳郡。 〇介绍传主的姓、名、字和籍贯。 开头写这几方面的内容,是中国《史记》等史书记传体裁的通例。 衡少(shào)善属(zhǔ)文,少:年轻时。 属:表连缀;文:写文章。

著有《靈憲》、《靈憲圖》、《渾天儀圖注》等。 衡道衆前傳 第一部分即文章的第1段。 記述張衡的學業、品德和文學上的成就。 開頭兩句按歷史人物傳記的格式,記述張衡的姓名、籍貫與家世。 衡道衆前傳 接着介紹其在文學上的造詣。 “少善屬文”説明他具有先天的稟賦,而“遊於三輔,因入京師,觀太學”説明他注重社會實踐。

以上二例,是“從容淡靜”的具體表現。 時天下承平日久,時:當時。 承平:太平,指國家持續地太平安定。 王侯:封王封侯的大官貴族。 莫:無指代詞,表示“沒有誰”的意思。 〇點明張衡作《二京賦》的背景。

震之所在:地震发生的地方。 〇由拨动机件的那条龙的方向得知地震发生在什么地方。 衡道衆前傳 验之以事,即以事验之。 合契:(实际情况与侯风地动仪所显示的)完全符合。 〇总括以上两句所说的情况。 四、介绍候风地动仪的功能、作用。 以上四个方面,均为客观记述。

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