與聖靈同在的49天 內容大綱
因此，好好的活著不僅是對自己的祝福，也才能夠祝福別人。 最可怕的一種情況，是活著卻沒有人感覺到你活著，當你是死人。 這樣的人不會有人在乎你、對你有意見，沒有人會對已死的人，做任何的回應。 有人以為你是活著的 什麼樣的組織是「有人以為你們是活著的，實際上你們是死的」？
他經常在引用聖經時說，『那靈藉著以賽亞的口見證』或『在使徒們裏面的聖靈說』。 他認為不論是舊約或新約，每一個經節都是神聖的命令；而我們就在這命令裏，聽見那靈的聲音。 60俄利根指出，『聖經是由神的靈所寫』。 這回顧顯示，新約尚未制訂之前，許多護教士與教父都致力於建立聖經的權威，因此強調聖靈是聖經的授意默示者。 論及耶和華必為祂的子民復仇伸冤，以賽亞三十四章十六節說：『你們要查考宣讀耶和華的書；這都無一缺少，無一沒有伴偶，因為我的口已經吩咐，祂的靈將他們聚集』。
與聖靈同在的49天: 聖靈與聽信福音
聖靈是神，不是事物，被聖靈充滿不是關乎多與少的量的問題，好像人缺少聖靈就要多加一點。 進入聖靈引導之禱告的第二個條件，在羅馬書第八章15節，使徒保羅說兒子的心(靈)，藉「兒子的心」，聖徒認識神為「天父」，並且聖靈與他的心(靈)同證他是神的兒女。 與聖靈同在的49天 永遠是聖靈主動，說真的，即使我們以為是本於自己的渴望而呼求禱告，其實也是聖靈將那渴望放在我們裡面。
- 透過這本書，你會了解到許多關於聖靈的重要真理以及與祂的關係，你會得到許多信徒所問之問題的答案，諸如：聖靈的性格為何？
- 聖靈同我們的靈是經歷成聖的秘訣，這是個原則性的發表，但其中仍有許多經歷的細節，這些細節與聖靈各面的工作息息相關。
- 耶和華與祂的子民所立的新約乃是：加給他們的靈，傳給他們的話，必不離他們的口。
- 進一步而言，有愛的地方就有聖靈的工作，有聖靈的工作即有上主的同在，而與上主同在的時候，就帶來了拯救。
- 亞他那修（Athanasius）是第四世紀出類拔萃的一位教父。
- 而作為聖的（As holy），聖靈引致成聖（sanctification）和聖別（making holy）。
所以，主耶穌在離世之前，祂要告訴門徒「聖靈」是誰，祂的名稱與工作為何，使得他們能認識聖靈，當他們領受聖靈並活在祂的大能裡時，會歡迎愛戴祂，享受在祂裡面的交通與團契。 的犧牲之愛讓每個人得到救贖，並且賜下聖靈讓成為生命力量。 因著聖靈的同在，信仰的真理可以活出美好；因著聖靈的動工，信仰的真諦能夠實踐行為。 透過腓利與聖靈同工的事蹟，讓我們的人生能夠經歷真善美的聖潔價值。 上主的愛透過聖靈指引，使人可以親身經歷。 透過經驗上主的愛，基督徒進一步要與聖靈同工，將上主的愛分享出去。 這個愛讓我們同情有欠缺的人、憐憫被壓迫的人、慈悲款待受苦的人。
與聖靈同在的49天: 耶穌大醫生
但事實上，聖靈充滿的經歷該是基督徒應當一直追求的，不該強調第二次，而是經常的，時時的享受在靈裡被充滿，才能讓聖靈在我們裡面作工，使我們在生命和性情上變化，而帶進對成聖正確的經歷。 被視為靈恩運動鼻祖的孟他努主義，強調聖靈仍在說話，以及過清高的生活。 並以權柄、能力、預言，作為聖靈同在的特征。 但忽略了聖靈工作是為著使信徒成聖或神化的一面。 與聖靈同在的49天 奧古斯丁（Augustine）指出，“‘神的愛已經借著所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裡。 ’因為愛，我們被模成像神，這模成的工作也是由聖靈來作的。 然而我們被聖靈恢復的工作不可能進行，除非祂是不受攔阻、不能改變的；這麼一來，祂就需要具有神聖的性情和素質才行。
認識神的大能，以及明白聖經，這兩者皆缺一不可。 的恩典常與我同在，使我的身心靈都能在聖靈的保守當中，得以平安與喜樂。 雖然目前所處的環境有許多的空虛，不論是藍綠統獨對立，或者是經濟失業，但願我因著上主而剛強壯膽，並且讓信仰更加真實、讓人生更有意義，從其中每日經歷神的慈愛成為我的力量與幫助。 第八世紀大馬色的約翰（John of Damascus）也從亞他那修學到了身體論。 ……獨生子成了我們的樣子，就是完全的人，好把我們屬地的身體從朽壞的掌權中拯救出來。 這是祂降世成為與我們一樣的人的原因，祂與我們作了這個神秘的聯合，取了人的靈魂，使人魂可以勝過罪，然后賦予人魂自己的不朽。
與聖靈同在的49天: 基督要用水藉著道把教會洗淨
我希望今天可以讓你更有渴望和能力來接受聖靈。 （見教約130：22。）要不要接受祂，歡迎祂進入你的心思意念，是你的選擇。 管理好 上帝的家，至少有幾部份：僕人要對上帝忠心。 按時分糧，按時教導兒女聖經及敬畏上帝、愛上帝。 用彼此切實相愛，來管理好上帝賜給我的家和家人。 在教會中，要分享自己的恩賜 (專長)，至少做一樣服事。
真正的關鍵和秘訣在於聖靈同我們的靈，就是在我們得重生並與聖靈調和的靈裡。 與聖靈同在的49天 故此，需要操練我們的靈，挑旺我們的靈，並將心思置於靈，如此才是正確的經歷。 與聖靈同在的49天 二、“聖”就是神自己：聖經中關於聖別的啟示，從舊約到新約都是一致的，並非舊約的聖別僅是強調祭祀禮儀與道德層面。
與聖靈同在的49天: 完全人與主同在，基督在我裡面活著，以馬內利
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