侯王廟202615大伏位!(震驚真相)
侯王古廟建於石砌高台上,是三幢式設計,包括有正殿、偏殿和花園。 廟內有不少文物,如廟頂及廟內都以石灣浮雕作裝飾,涼亭內的一筆「鵝」字、廟後小山的「鶴」字石刻、還有道光27年九龍司官員許文深所立刻有「侯王座前」四字鐵香爐。 香港人也拜媽祖,不過稱這位海上守護神為「天后」。 過去沿海鄉民多建廟供奉她,祈求風調雨順,漁獲豐收。 位於銅鑼灣的天后廟建於18世紀初,由戴氏家族建造並管理至今,是香港眾多供奉天后的廟宇之一。 每年天后誕,會有許多善信前來參拜賀誕,相當熱鬧。 講開又講,雖然東涌侯王古廟唔算好大,但每逢農曆八月十六至八月二十,呢一帶都會有侯王誕節慶,「神功戲」、舞獅、舞龍都仲會舉行。 位於侯王廟新村 31-35號的石屋屬中式民居建築物,石屋大約興建於1941至1945年間。 他們便決定前往九龍城侯王廟恭請侯王到沙咀頭座鎮,降服疫症。 侯王誕的誕期由農曆八月十六至八月二十,而正誕則為農曆八月十八,每年都會有慶祝活動,節目 主要的如有“神功戲”、舞獅、舞龍、燒爆竹及聚餐等。 廟內有許文深(首任九龍巡檢司)於1847年捐贈的香爐,上面刻有「侯王座前」四字。 侯王到底是何方神聖,其實並沒有統一的答案,只是現在一般都認為他是南宋忠臣楊亮節。 該天后廟建於道光三年(1823年),整座廟宇包括屋頂內層、立柱、門牆和地板等皆以花崗岩建造。 馬灣涌村位於東涌逸東邨以北的東涌灣畔,曾是東涌舊墟。 據說在唐代已開始有人聚居,後來發展成小漁村,該村現時仍保留不少棚屋。 馬灣涌附近有不少名勝古蹟,包括侯王宮和東涌小炮台。 侯王廟: 香港廟宇5. 佛堂門天后古廟(西貢大廟) (水上人求平安) 九龍城侯王古廟曾於乾隆廿四年(一七五九年)、道光二年(一八二二年)、咸豐九年(一八五九年)、 光緒五年(一八七九年)、一九一七年、一九八八年、二零零五及二零一四年多次重修。 以十九世紀香港的發展情況來說,在清朝數十年間能有足夠資金多次重修廟宇,顯示九龍城一帶在當時已有相當的經濟發展。 侯王廟 華人廟宇委員會於二零零五年的大型維修,動用港幣約四百萬元,並盡量以保留廟宇原貌為原則。 九龍寨城昔日為清軍駐地,不少官兵往侯王廟參拜,廟中還存有當時官員獻贈侯王的文物,包括刻有「侯王座前」四字的鐵香爐、同治至光緒年間刻有「至誠前知」、「折洋鋤盜」的匾額等。 該廟大概建於1730年,廟內供奉的侯王是南宋功臣楊亮節,曾護送宋帝昺避禍至九龍,即使帶病在身,仍奮力抵抗元兵,最終藥石無靈,後人為敬其忠義,遂建廟紀念。 每年的洪聖爺誕是鴨脷洲的年度盛事,大批居民會準備各類祭品酬謝神恩,同時一連數日舉行大型賀誕活動,包括會景巡遊、傳統龍舟拜廟和神功戲等,熱鬧萬分。 ,大概在1800年代中期建成,原本是一個建於海濱岩石上的小祭壇,可以看到海灣。 經過多次填海後,現在的洪聖古廟已退到灣仔的內陸地帶,被現代樓宇包圍著,格外顯眼。 侯王廟: 好去處 各牌匾之捐獻者中有多位大鵬協的將軍,反映出本廟的獨特歷史地位,令本廟與其他九龍寨城的遺跡,共同見證著九龍城及清朝的海防歷史。 九龍城侯王古廟建築於高台之上,由多個部份組成,包括正殿、偏殿及花園等。 正殿供奉侯王、觀音及諸仙,屬兩進式建築,殿前有方亭,側邊有小花園,廟頂及廟內皆飾有精美的石灣陶塑。 廟側涼亭內有一筆「鵞」的複刻,而刻於1888年的一筆「鶴」石刻則位於廟後小山。 其實在香港,慶祝侯王誕的日子主要有三個,分別是農曆六月初六(大澳楊侯古廟)、六月十六(聯合道侯王古廟)及八月十八(東涌侯王宮),為何有三個日子,向來眾說紛紜。 龍獅伴隨到來,在廟前施展渾身解數,博取神人共賞,將賀誕氣氛推上高峰。…