譚公大廈介紹

昔日,譚公廟不但是附近鄉民議事的地方,也是鄉民設立學校之處,兼具宗教、教育、鄉政的功能。 現時,譚公廟正殿供奉著譚公神像,傳説他練成了長生不老之術,雖然年紀老邁,外表仍然像個小孩,所以人們設廟供奉他時,仍將他的樣貌雕塑成小孩子一樣。 筲箕灣譚公廟是一所位於香港筲箕灣的廟宇,用來供奉譚公。 廟宇建於清光緒三十一年,至今已有一百年的歷史,前身是一間小型的鄉村古廟。 譚公道(Tam Kung Road)係香港九龍一條街,嚮馬頭涌,附近原先有座譚公廟,嚮第二次世界大戰時畀日本人炸咗。 譚公大廈 建築物由發展商在其單獨擁有的地皮上興建,其後轉售圖利,當中涉及業權改變,由獨家擁有轉變成由幾十伙,幾百伙甚至幾仟伙單位共同擁有。 爲了釐清共同擁有該發展項目的業權人,經理人及發展商的權益及責任,發展商往往與第一位買家簽署轉易契時,會同時簽署大廈公契,將每一個單位按比例估算出土地若干「不可分割的份數」及「單位的獨有管有權」賣給第一位買家及其後的個别買家。

廟內供奉的譚公,原名譚仙(公元1260年——公元1368年),元朝人,童年時在廣東惠東地區做過牧童,十二歲時得道,成年後在惠州九龍山修行,死後曾多次化身為小孩顯靈,幫助漁家,被視為漁家保護神,受其香火供奉。 據記載,譚公“每杖履出山,一虎隨之”,今廟內牆上亦畫有虎。 政府提醒,3個月內曾經檢測呈陽性結果的人士無需接受強制檢測。 至於須接受強制檢測的人士,必須按相關強制檢測公告進行核酸檢測,而不能使用快速抗原測試,以符合公告要求。

尖沙咀課室出租 場地租借 活動室租用 場地租用 活動場地出租 租場 課室租用 場地容納50-100人。 全盛時期房委會旗下共持有十七座工廠大廈,當葵涌葵安、九龍灣業安、火炭穗輝及長沙灣宏昌工廠這四間工廠大廈都拆卸重建後,仍會繼續運作的,就只剩下屯門開泰及葵青晉昇兩間工廠大廈,可謂一個時代的終結。 譚公大廈 李浩然提醒,工業文化遺產是香港較少提及的概念,當中不止包括有形的歷史價值的工業建築、工廠、景觀機械設備,也包括無形的工業技術、工藝、知識和經驗乃至社會、經濟和文化歷史。 【記者譚美芳報道】為解決住屋單位不足問題,政府大幅加高多個新建公屋及居屋大廈的樓宇高度及密度。

  • 一型徙廈由單間組成,單位可以打通,其中背靠背的單位中間之磚牆可拆去,毗鄰單位之間的混凝土結構亦已預留可打通開口的磚牆,以適合不同人數的家庭居住。
  • 廟內文物包括清代的神樓、對聯(在哪?)、銅香爐、八寶、銅鐘及匾額等,極具觀賞價值。
  • 至於沙田火炭首個居屋計劃上禾墩街項目,房署建議提高地盤地積比率加高大樓,樓高由原來卅至卅一層,增至卅七至四十層,單位數目增至六百九十個。
  • 筲箕灣譚公廟曾於 2002 年依原建築物格式重建,廟內的重要文物亦被保留下來,包括:銅鐘、香爐、浮雕等,極具歷史價值。
  • 當中,九龍灣麗晶花園共5廈上榜佔各區最多;新界方面,將軍澳再多4幢大廈上榜,包括新寶城3座、慧安園1座、翠林邨欣林樓、富康花園2座。

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又有傳說指譚公為譚峭,因會呼風喚雨及替人治病,被奉為神。 咸豐六年,為表揚譚公顯聖平亂,保佑惠州鄉眾,清廷敕封譚公為「襄濟」。 香港開埠初年,對石材需求甚殷,吸引不少惠州的石匠來港,同時把譚公信仰帶來香港。 本人已查閱貴公司的 私隱政策和 收集個人資料聲明,並同意貴公司使用本人於此所填寫的個人資料作直接促銷。

房協於2011年宣布分三階段重建明華大廈,第一階段在去年竣工,共提供966個出租單位,第二階段重建安置工作已展開,清拆工程將於今年開始。 整個重建工程預料在2035年完成,屆時可提供超過3,900個單位,包括2,500多個出租單位、750個資助出售房屋單位和約600個「長者安居樂」單位。 在明華大廈重建後,房協會揀選部分舊有物品在邨內展出,包括鐵信箱、通花牆等。 譚公大廈 政府興建的工廠大廈和早期公屋設計十分相似,每層都有環繞大廈外牆的陽台走廊。 筲箕灣譚公廟採用中式傳統二進式建築,旁邊再建有觀音殿。 每年到了觀音借庫的時間(農曆正月廿六日子時),此觀音殿便會變得門庭若市,擠滿欲向觀音借庫的善信。 除譚公廟外,港島區善信還可到銅鑼灣大坑蓮花宮進行觀音借庫。

每次坐車沿觀塘繞道望向九龍東,在一幢接一幢的舊式工廠大廈和摩天商貿高樓之間,總是能一眼望見,醒目的紅色房委會和黑色手寫的「業安」標誌的兩座式工廈業安工廠大廈,即使樓高只有十層,但因其淡黃淺灰相間的橫向長廊式結構,令它在密密麻麻的大樓之間仍然十分顯眼。 九龍灣業安工廠大廈於一九八○年落成啟用,是房委會現有六座運作中的工廠大廈之一。 九龍東在最高峰時期,還有多座早期興建的舊式政府徙置工廠大廈,包括佐敦谷工廠大廈、新蒲崗工廠大廈、觀塘工廠大廈及九龍灣工廠大廈,但均於十年前左右陸續拆卸或重建,現已改為屋苑、商廈或公共設施等用途。 沙田碩門邨第二期則於明年動工,房署更計劃興建四幢樓高三十三至四十七層的超高公屋,提供三千零一十個單位,部分大廈料設隔火層。 時至今日,隨着香港經濟的發展,香港捕漁業日漸式微,筲箕灣已變成了大廈林立的商住地區,漁村風貌固然不能再見,就是形狀有如筲箕的海灣也因填海工程而消失,留下屹立於海旁的譚公廟為筲箕灣的漁村歷史作見證。 筲箕灣譚公廟,又稱譚公仙聖廟,是一所位於香港筲箕灣的廟宇,用來供奉譚公。

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明清時期,不少香港居民以捕魚維生,各處鄉村多會建廟敬奉一些“海神”,祈求保護出海作業者的安全。 又由於香港的漁民不少來自惠州,“譚公”的崇拜因此傳到香港。 原來港島東區的筲箕灣,在填海前的地形就像一個筲箕,東南面又有山嶽作屏障,港灣內長年風平浪靜,是一個優良的避風港。 明清時期,不少漁船停泊於此,筲箕灣也逐漸發展成一個小漁村。 這些漁民對海上守護神“譚公”特別崇敬,位於筲箕灣海邊的譚公廟也應運而生。 譚公廟的正門石額刻有“譚公仙聖”四字,是光緒年間倡建廟宇時所刻。 廟內牆上刻有多塊碑記,記錄了譚公廟興建和重修的歷史,可説是筲箕灣歷史發展的印記。

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一般不可分割份數大多在發展商制訂大廈公契時已確定,日後便不能更改。 業主可查看自己的屋契,或田土廳的記錄,就可知道自己單位物業所佔的不可分割份數。 譚公大廈 而不可分割份數的概念,顯示業主只是大廈的一分子而已,其權利與義務亦受制於大廈公契。

建於60年代的明華大廈,成為率先參與計劃的重建屋邨,以「細說明華」項目展開多角度紀錄,其中四代同堂均居於明華大廈的譚鳳玲一家,將往昔居於邨內,邂逅丈夫的甜蜜故事娓娓道來,她希望明華大廈重建後仍可留住昔日情懷。 至於沙田火炭首個居屋計劃上禾墩街項目,房署建議提高地盤地積比率加高大樓,樓高由原來卅至卅一層,增至卅七至四十層,單位數目增至六百九十個。 譚公大廈 同區首個火炭公屋發展計劃亦會加高,由廿六至卅五層加至卅至卅八層,單位總數調高至四千七百八十個。

例如管理費和維修費的攤分,又或者在業主大會中的投票權比例等,也是以這個方式按不可分割業權份數去決議事項的。 清代成廟時其環境極為優美,廟內光緒年間的碑刻記載-「則見廟枕山涯,門臨江溪,右達鯉魚門之水,前朝龍洞之峰」。 至於內部間格則為常見的「二進式」,即由兩幢獨立相連或並排的建築物組成。 譚公大廈 廟內文物包括清代的神樓、對聯(在哪?)、銅香爐、八寶、銅鐘及匾額等,極具觀賞價值。 據《惠州府志》所載,譚德於惠州九龍峰修行,常持木杖出山,並有老虎隨行代為負重物,十三歲得道成仙,信眾向衪求雨或賜晴,每多應驗,特建廟供奉。

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筲箕灣譚公廟曾於 2002 年依原建築物格式重建,廟內的重要文物亦被保留下來,包括:銅鐘、香爐、浮雕等,極具歷史價值。 此外,早期的譚公廟不止是祭神祈福之地,還是鄉民議事之處,亦有辦義學供附近村民讀書學習,廟內的石刻板便有相關記錄。 譚公的本名已不可考,一說是譚德,一說是譚峭,出身於元朝惠州,十二歲得道,十三歲飛升,永保童顏,筲箕灣譚公廟供奉的法相也是一個孩童樣子。 每年譚公誕(農曆四月初八),香港多座譚公廟均有賀誕活動,當中筲箕灣譚公廟的慶典規模最大,也最有看頭。 屆時譚公廟外會有傳統的舞龍舞獅與巡遊表演,又會搭起戲棚上演神功戲,漁船亦會張燈結綵,好不熱鬧。 至於沙田火炭首個居屋計劃上禾墩街項目,房署建議提高地盤地積比率加高大樓,樓高由原來三十至三十一層,增至三十七至四十層,單位數目增至六百九十個。 同區首個火炭公屋發展計劃亦會加高,由二十六至三十五層加至三十至三十八層,單位總數調高至四千七百八十個。

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而管理大廈的權力,主要來自這份公共契諾(Deed of Mutual Convenant),簡稱公契。 1941年12月8日,日本偷襲珍珠港發動太平洋戰爭,日軍於當天入侵香港,日軍在12月12日攻佔九龍並伺機渡海進攻香港島。 香港島守軍與日軍經過數天炮戰後北角油庫中彈起火,日軍於是趁守軍的觀察視野受濃煙所阻,在12月18日出動突擊艇渡過維多利亞港在筲箕灣登陸,根據英軍的日誌記載,日軍的登岸地點正就是當時仍在岸邊的譚公廟,而譚公廟更被日軍用作臨時指揮中心。 譚公大廈

廟宇建於清光緒31年(1905年香港),現已被列為香港一級歷史建築,其前身是一間小型的鄉村古廟。 該廟曾於2002年重修,在2009年3月19日發表的1,444幢歷史建築物建議評級被降級為三級歷史建築。 本公司在此提供的資料僅作單位成交前狀況的參考,並不是為賣方/業主客戶發出或推銷個別單位,本公司並無採取任何步驟核實有關資料是否合乎實際情況。 譚公大廈 若因錯漏而引致任何不便或損失,本公司及中原網頁概不負責。 他在民事訴訟各範疇均有涉獵,當中包括有爭議的遺產承辦、信託、清盤及破產、學術機構的紀律聆訊、向監管機構投訴、建築物管理、土地法及家事法。 除了訴訟外,蔡律師亦有向公司及個人客戶就商業法、僱傭法、建築物管理及房地產等範疇提供法律意見及草擬合約的經驗。

Hoobees.com 並非地產代理,同時亦沒有在業務過程中從事任何地產代理工作,亦不會為因資料不正確或遺漏,或因倚賴本網頁資料所作決定、行動或不行動而引致之損失及損害負上任何責任。 翻看「細說明華」網頁,80年代搬入明華大廈的彭女士表示,當年申請到邨內單位時,開心得好像中了獎一樣。 在她15歲時一家申請搬到G座,家中風景就換成了電車總站,小時候覺得電車每日的叮叮聲好煩;譚公誕與佛誕在同一天,當日街上會有舞龍舞獅,她從窗口就能看到,當時只道尋常,「長大後才知道自己擁有這些經典場景,會覺得幸運」。 譚公大廈 有餘50年歷史的明華大廈,去年完成第一階段重建計劃,房協在明華大廈展開首個「歷史文化傳承計劃」,在重建後預留空間,展出有特色的舊屋邨物品,並推出「細說明華」專題網站,分享邨內的人文故事及集體回憶。

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此外,於醫管局急症室接受的檢測,以及不可就檢測結果發出電話短訊通知的私營化驗所提供的檢測,均不符合上述強制檢測公告的規定。 大公文匯全媒體報道:本港第五波疫情緩和,今日(19日)新增291宗確診個案,惟再增一間食肆懷疑出現群組染疫,上環譚仔三哥新增5宗確診個案,當中有4人曾在上環電訊大廈13樓宏思國際一起上課。 因此,政府今晚將上述兩地在內的42個指明地方納入強檢名單,有關市民均須於5月20日至21日內完成檢測。

譚公廟的正門石額刻有「譚公仙聖」四字,是光緒乙巳年間倡建廟宇時所刻。 廟內牆上刻有多塊碑記,記錄了譚公廟興建和重修的歷史,可說是筲箕灣歷史發展的印記。 現時,譚公廟正殿供奉著譚公神像,傳說他練成了長生不老之術,雖然年紀老邁,外表仍然像個小孩,所以人們設廟供奉他時,仍將他的樣貌雕塑成小孩子一樣。 譚公大廈 本頁顯示的樓盤說明和相關信息均由地產代理或業主或第三方提供的樓盤資料。

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和一型徙廈一樣,每層均有環繞大廈外牆的陽台走廊,是連貫同層各單位的通道,也發揮了關鍵採光和通風作用。 除了大廈兩側設有樓梯作垂直通道外,每層之間亦設有斜坡,方便手推車搬運貨物。 一型徙廈由單間組成,單位可以打通,其中背靠背的單位中間之磚牆可拆去,毗鄰單位之間的混凝土結構亦已預留可打通開口的磚牆,以適合不同人數的家庭居住。 雖然業安屬於政府後期興建的新式多層工廠大廈,但也即將踏入拆卸重建的命運。 譚公大廈 如果是初次踏進這些政府多層工廠大廈,要形容其建築特色,最簡單直接莫過於「好似舊式公屋」,這也是它們跟私人廠廈最明顯的分別,而事實上這種工業建築類型可說是起源於香港、且非常本土化。 香港從前是個小漁港,因而不乏對海神的崇拜,港島東區筲箕灣譚公廟(Tam Kung Temple)供奉的譚公便是其中之一。

「細說明華」項目自去年開始進行社區紀錄,房協今日起推出「細說明華」專題網頁,內容包括明華大廈的歴史,以及居民的故事。 譚鳳玲與八旬母親居於明華大廈逾半世紀,她慨嘆「咁多年來我哋睇住明華大廈的變化,每一個角落都有我哋難忘的回憶」,她更在邨內邂逅丈夫。 譚公大廈 夫婦二人在同一公司工作但互不熟悉,因明華大廈依山而建,客廳朝外,有日譚的丈夫下山途中望向大廈,巧見正在屋內梳頭的太太,自覺有緣便對她展開熱烈追求。

從一九五四至六一年間,全港共興建了146幢同類一型大廈。 同時,政府在各徙置區興建多座徙置工廠大廈,一來是安置受清拆寮屋及平房區影響的山寨廠、家庭式作坊和小型工廠,二來是以應付社會工業發展的需求。 譚公大廈 首座政府建造的徙置工廈為長沙灣工廠大廈第一座,於一九五七年落成;至一九七三年間,政府一共於港九新界興建了八處徙置工廠大廈,由徙置事務處管理。

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香港各區不少商場都是寵物友善,九龍狗商場有圓方、Mikiki,港島狗商場則有赤柱廣場,部分狗狗商場不但有寵物專用設施,更開設了狗可入餐廳。 據譚公廟廟祝表示,由於筲箕灣的對岸靠近黃大仙,故擺放黃大仙於此,方便港島區善信祈福。 筲箕灣譚公廟門口供奉有土地公及功德公,可惜沒有土地婆及功德婆。 譚公為道教信仰中的神衹,為華南沿海地區甚具影響力的海神,是許多漁民信奉的保護神。 譚公大廈 譚公信仰在本澳傳承已久,多所廟宇均供奉譚公,其中路環譚遷聖廟是本澳中唯一為譚公單獨建廟供奉的廟宇,香火鼎盛;其每年農曆四月初八舉辦的譚公誕賀誕活動,更是路環年度大型慶典,而為賀誕酬神活動中所搭建的神功戲戲棚,更是本澳戲棚中歷史悠久和較具規模的。

蔡律師分別於2018年及2019年先後在香港中文大學考取法學博士及法學專業證書。 張律師積極參與社會服務,連續三年獲得香港律師會公益法律服務及社區工作嘉許計劃公益律師獎金獎,並於2022年1月起獲香港特區政府委任為香港家庭議會委員。 婚姻及家庭事宜 離婚及婚姻無效 婚後協議及分居契約 子女管養權及探視權 譚公大廈 附屬濟助(贍養費及資產分配) 禁制令(家庭暴力及資產轉移) 監護權申請 草擬遺囑及持久授權書 申請遺囑認證書及遺產管理書 處理具爭議性的遺產問題 民事訴訟… 舊屋邨人情味濃,為保留重建屋邨的珍貴回憶,香港房屋協會籌劃「歷史文化傳承計劃」,以保留重建屋邨的特色舊物作展覽等。

譚公大廈: 譚公大廈評論

至於其他早期徙置工廠大廈,皆於九十年代起先後拆卸,改建為屋苑或其他公共設施。 其中,最早落成的長沙灣工廠大廈(共五座,一九五七至六五年建成),現時為元州邨第五期及兩所小學。 衞翠芷說,可以從政府興建和拆卸工廈的政策中,看到香港工業發展的歷史演變。 全新港島東24小時場地出租,多用途活動空間租用,適合排舞 譚公大廈 舞蹈 瑜伽 鋼管舞 空中瑜伽 空中呼拉圈 戲劇排練及各類型拍攝。 衞翠芷認為,目前一般將flatted factory的中文譯成「多層」或「分層」工廠大廈,意思都不夠精準,因為重點不是層數,而是單位flat,所以譯名應強調「分戶」的意思。

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  • 一九七三年四月,新成立的房屋委員會接手管理該八處工廠大廈,並於興建新一批多層工廠大廈,包括今次重建名單中的葵涌葵安、長沙灣業安、火炭穗輝及長沙灣宏昌工廠大廈。
  • 除網頁外,房協亦挑選了10多項屋邨的特色物件保留,例如明華大廈在1966年牌匾揭幕儀式中的紀念碑、麻石牆、通花牆、長型石椅、屋邨告示牌、單位鐡閘、渠蓋、鐡信箱等。
  • 現時,譚公廟正殿供奉著譚公神像,傳説他練成了長生不老之術,雖然年紀老邁,外表仍然像個小孩,所以人們設廟供奉他時,仍將他的樣貌雕塑成小孩子一樣。

香港的多層大廈業權分佈,是以「不可分割份數」(undivided shares)計算的。 業主除擁有其單位獨佔使用權外,同時亦擁有該地段的公共部份權益,只是他不可將其部份權益分割出售,所以業主實際擁有的,只是不可分割份數。 而計算整幢大廈的總業權份數比例,會和單位面積正接掛鈎。 得出的份數,會用作計算業主在該大厦所擁有的權利和責任分配。