）是屯門區的公共屋邨，也是屯門區內首個公共屋邨，現已拆卸。 現址為位於港鐵屯門站旁的私人屋苑瓏門，鄰近屯門市中心、新墟及屯門公園。 香港家居環境複雜，不論公屋、居屋、私人樓宇、村屋、單棟樓、大型屋苑、宿舍、唐樓、祖屋、劏房本公司的專家也可以為你查詢到覆蓋，讓你在添置物業或搬屋前，能夠得到最準確的覆蓋情報。 這時候遺產雇傭兵Asset Cadet為你打無數通電話，發無數遍電郵給數千金融機構，短時間内將遺產送回家屬手中。 遺產雇傭兵Asset Cadet是一項為死者家屬聯繫銀行、保險公司、證券經紀和其他實體的服務。 香港家居環境複雜，不論公屋、居屋、私人樓宇、村屋、單棟樓、大型屋苑、宿舍、唐樓、祖屋、劏房本公司的專家也可以為你查詢到覆蓋，讓你在添置物業或搬屋前，能夠得到最準確的估價情報。 『宅谷地產資訊網』只提供資訊媒介平台給予網絡使用者放盤或搜尋樓盤，資訊內容由第三方提供者提供或由『宅谷地產資訊網』從其他參考資料或來源獲取。
6月25日，播道會同福堂主任牧師謝又生在教會網頁發言，表示收到少年部組長及義務導師的請辭信，心感傷痛將在短時間內約見他們傾談。 7月3日，播道會同福堂宣佈暫停少年崇拜及小組活動至7月底。 2018年，香港基督教播道會聯會斥資3.2億元購入香港大學校舍作為播道神學院新址。
福堂樓: 歷史
1961年，業權轉移給中華基督教會，其後作宗教用途。 2004年，政府將馬禮遜樓列為香港法定古蹟，以保留如此具歷史價值的建築。 雖然政府已修復馬禮遜樓，但教會一直未有意欲將大樓重新開放。 1974年，香港政府為配合將「青山區」更名為「屯門區」，故將青山邨同時易名。 新發邨中的「新」是指新界鄉議局前主席、時任屯門鄉事委員會主席陳日新；「發」則是指時任屯門鄉事委員會副主席、鄉議局前主席兼前立法會議員劉皇發。 政府為表揚2人之貢獻，故以2人之名字為屋邨命名。 位於屯門新墟青山公路新墟段28號（中原樓市片區：屯門新墟）。
《新安縣志》雖曾記錄九逕山下臨屯門澳，以及發生在此地的戰事，但現時官方的郊遊地圖上卻沒有定下正式名稱。 這個網站採用 Akismet 服務減少垃圾留言。 進一步了解 Akismet 如何處理網站訪客的留言資料。 新發邨共有4座樓宇一所幼稚園名佛教鄭金幼稚及1所小學（中華基督教會何福堂小學），屋邨範圍亦設有石地足球場及一個籃球場，商舖及休憩公園。 福堂樓 中華基督教會何福堂小學現已遷往龍門居旁（現龍逸邨）。 後來別墅在1946年至1949年變成達德學院的校舍，當時培育很多知識分子。
福堂樓: 物業介紹
1884年，瑞美会（Swedish American Mission）差会成立于1884年，总部设于美国明尼阿波利斯。 每日開堂宣講主道，聽道人雖多，但真心求道的卻很少，譭謗窘逐之事接踵而來，而且經擠拮据，困難重重，但這並未減退他們傳道之心。 福堂樓 在這時期，由於宣教機會往往來自清政府與西方所訂之不平等條款，再加上中國官紳人士一向以儒家道統自居，他們對基督教只流於一知半解，多抱反對的態度。 一般平民反對的心尤其猛烈，當時全國受浸信徒只有三萬七千多人，宣教士亦只有一千三百多人。
- 在入門以後，對正前方便是紅牆綠瓦的何福堂會所，稍向左面就見到一座矮屋的飯堂，門前右側有一座涼亭，毗鄰是一座馬禮遜樓。
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- 尤其是在三、四十年前，港九教會開辦的退修營地，為數確屬少，而「何福堂會所」環境清幽，林木茂盛，花香鳥語，兼且地處新界，交通方便，是教會青少年，以及各種團契樂於借用的會所。
- ）位於香港九龍尖沙咀彌敦道138號，是香港聖公會西九龍教區轄下的一所教堂。
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在入門以後，對正前方便是紅牆綠瓦的何福堂會所，稍向左面就見到一座矮屋的飯堂，門前右側有一座涼亭，毗鄰是一座馬禮遜樓。 馬禮遜樓高三層，牆身灰色意大利批盪，綠瓦金字屋頂，氣勢莊嚴。 福堂樓 門口正中的一個大廳便是聚會的禮堂，兩側房間和二樓便是宿舍。
至於何福堂會所的兩層樓，所有間隔的房間亦作宿舍。 據知在五十八年前，中國共產黨，曾在這開設一所大學，稱之為「達德學院」（見下圖）刻意訓練大陸的學生，為日後建國造就人才。 及後因為興建九廣西鐵（今港鐵屯馬綫）屯門站，於2000年收回新發邨，並於2002年3月尾至2002年11月連同旁邊的「新墟遊樂場」一起拆卸。 除了提供工地，最重要的是提供土地作地產發展，以及興建公共交通交匯處。
2021年3月20日，在政府仍未解除基督宗教聚會禁令期間，播道會雅斤堂除了網上崇拜外，同步設實體崇拜聚會，雅斤堂傳道回應記者時承認舉行三十多人的實體崇拜，但強調只屬「私人聚會」、非公開形式。 被傳媒質疑三十多人的實體崇拜聚會，做法可能違背政府限聚防疫的宗旨時，雅斤堂傳道回應說：「我們覺得沒有問題」。 2001年，恩福堂成立恩福聖經學院，院址位於恩福堂所在的香港九龍長沙灣長沙灣道789號恩福中心16樓。 同年，總會建立播道兒童之家，院舍位於香港九龍黃大仙沙田坳道120號，成立初期原以收容孤兒為主。 1949年中共建政後，被迫另組「播道會番、增、穗區聯會」完全負責廣東省之一切事工，自此以後中國基督教播道會遂致力於港區之發展。 至1918年4月年議大會通過改組為「美瑞丹公理會」（美為美國，瑞為瑞典，丹為丹麥），成立「美瑞丹教會中西董事聯合會」，由中西同工共策會務。
區內家庭住戶每月收入中位數為HK$ 23,000，年齡中位數為 44.8歲。
聖安德烈堂毗連前九龍英童學校，曾經為於九龍居住的英國人的聚會點。 於香港日治時期，主任牧師被囚禁，聖安德烈堂被更改作為日本神道教神社，而牧師住宅則成為神社主持和日本情報人員的住處。 日本無條件投降後，聖公會重新恢復聖安德烈堂，至1979年教堂旁的基督中心落成，同時牧師住宅亦更改作為公務用途。 根據2018年香港基督教播道會聯會的財務報表，該會現金結餘只有44萬元，但是，該會於同年斥資3.2億元購入香港大學校舍作為神學院用途。 福堂樓 但傳媒發現，該會實際擁有3幅九龍塘地皮，共值近8億元。 另外，核數師最近3年對財務報表持保留意見（Qualified opinion），認為聯會無按照《公司條例》和會計師公會準則編製財務報表。 何福堂會所位於屯門新墟的青山公路，是由九龍往元朗必經之路。
福堂樓: 香港時期
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前牧師住宅（Old Vicarage）：建於1909年， 與教堂一樣同為紅磚哥德式建築，現已改用作青少年中心及會議室。 1997年，聖安德烈堂分階段進行大規模的維修，主要復修外牆及彩繪玻璃窗，耗資250萬港元。 同年，聖安德烈堂被列為二級歷史建築，現在擬議爲一級歷史建築。 1909年，鄰近的牧師住宅落成，翌年工人住所落成。
輕鐵公司顯然不是從人的姓名去定名，而是從車站所在的地方而取名，目的使乘客在該站易於識別和上落。 事實上何福堂會所和何福堂書院在屯門開設已有四五十年的歷史，在屯門尚未開發為新市鎮之前，這些學校和會所早已存在，可見「何福堂」三個字是早有名聲的。 福堂樓 當年中華基督教會在屯門新墟這一個地段，開設有「何福堂會所」（見上圖）目的是提供各教會和團契作為退修聚會的場所。
其後有發展商擬與教會合作重建該址，政府在2004年宣布馬禮遜樓為法定古蹟，阻止其拆卸。 於2012年11月正式於荃灣福來邨投入服務，為保良局首間自資營運的青少年地區服務中心。 2015年獲方樹福堂基金慷慨捐贈，為中心進行增善工程及擴展對區內人士的服務，打造兒童及青少年中心的地標新形象。 中心一直以才藝發展及「優勢觀點」的服務理念為主幹，為兒童及青少年提供才藝學習的成長平台。 近年積極發展舞蹈及跨代共融服務，並帶領青年人贏得多項舞蹈殊榮，藉此連結職涯發展。
1938年10月21日，廣州淪陷，廣東情勢更加混亂，會友星散，同工逃難，會務暫時停頓。 播道會於1939年秋在九龍侯王道購置兩座樓宇，其一是作為廣州聖經學院遷港復課之用，其二則作為傳福音的基址，即侯王堂（今之恩泉堂），亦即中國基督教播道會在港發展最初期的事工。 福堂樓 1941年12月香港淪陷，香港及廣州之聖經學院停辦。 1952年倫敦傳道會買下該址，將昔日的別墅（即達德學院本部大樓）改名「馬禮遜樓」，女生宿舍（1940年代）改名「何福堂會所」，又加建多座平房。 1961年業權轉給中華基督教會，供教徒退修之用。
