從此以後，他講經説法如有神助，縱橫恣意，當機不讓。 玉林通琇15歲讀《天琦和尚語錄》，立下參禪學佛之志。 19歲從臨濟宗第34世傳人馨山天隱圓修出家，受具足戒。 一晚偶乘月泛小舟，舉首之頃，頓忘迷悟；如虛實玲瓏，不可湊泊；因此急就證於天隱圓修。
- 清朝順治年間，順親王府的珍格格(白玉蓮的轉世)到崇恩寺進香，遇到玉琳和尚(柯天仁的轉世)，二人相見時喚醒了沉睡八百年的情緣記憶。
- 第二世是清朝，一個成為法師，一個是格格，格格執意執意要嫁，玉琳法師則仍一心向佛，兩人共同經歷許多危機事件，最後女主角終身不婚，男主角悟道決定成為國師，結局讓觀眾留下無盡懸念。
- 所謂這個世間上的人，有人有清白的人格，有人沒有清白人格，這本沒有一定的標準，這只不過是會得欺瞞與不會欺瞞罷了。
- 到此賜浴結束，又安度一關，得到宮女們異口同聲地贊為稀有，認為難能可貴；皇上及諸臣乃倍加敬信——這位國師真是道高德重，名符其實。
- 還不顧自身的一再相助玉琳，度過重重生死難關，直到最後，她不願成為玉琳國師的負累而出家修道。
- 玉林通琇15歲讀《天琦和尚語錄》，立下參禪學佛之志。
- 他寫散文、小說，其長篇小說處女作「玉琳國師」先後改編成廣播劇、電視與電影，以連續劇「再世情緣」最為轟動，甚至紅到海外。
員外的女兒也是書香門第大家閨秀，都說字如其人，見獵心喜就和知客法師說，要見見這位書寫文書的法師。 只見知客法師的臉色煞白，說話也不自在了，但是拗不過員外的女兒，就迫不得已的答應了。 玉琳國師 當她滿心歡喜期待見到書記法師時，卻大驚失色，差點就暈過去了。
玉琳國師: 提倡修藥師法門的「玉琳國師」
電視劇的佛寺場景在佛光山拍攝，片頭畫面曾剪入星雲法師於佛光山宣講的場面，片頭與片尾曲《我記得你眼裡的依戀》、《猜心》皆是由萬芳演唱，至今仍是經典金曲。 編者按：大覺普濟能仁通琇國師(1614—1675)，明末清初著名高僧。 十九歲投宜興馨山天隱圓修禪師，受具足戒，未及兩年，大徹大悟，後嗣其法，傳臨濟宗。
皇帝不但敕賜他的紫金鉢，袈裟，還加封他爲「大覺普濟能仁國師」。 據傳玉琳國師前生可不是這樣相貌堂堂，法相莊嚴的美男子，而是一個六根不全，形容醜陋的小和尚，齋主嫌惡他的長相，都不與他結緣。 自此小姐得了相思病，宰相就詢問丫鬟原因，當得知萬金和尚的緣由，女兒是爲情所困後。 雖然明知「出家乃大丈夫之事，非將相所能爲」。 小姐不看不當緊，一看誤終身，這個和尚雖然面帶嚴肅，但是那如琉璃的身軀膚色和俊美的五官無時無刻不散發著魔力，吸引著她。
玉琳國師: 玉琳國師－觀後感
這裏依山傍水，煙波浩渺的太湖瀕臨其側，為古寺平添了無限秀色，也為通琇大師陶冶自己的身心提供了有利條件。 康熙十四年（1675年），玉林通琇飄然北遊，時南谷穎冰藻復徹也，因觸熱渡江病逝於清江浦慈雲庵，並在這年八月初十，澡身跌坐説偈而逝，享年62歲。 弟子行淳迎龕歸天目，塔全身於東塢坪，由中和殿大學士王熙兆府丞戴京曾各撰銘並鐫碑，一代國師，臨濟宗35世傳人玉林通琇，又使西天目山在中國佛教界再顯光環。 中國電影家協會秘書長饒曙光也特別發來書面賀詞，祝願電視劇「塵世情緣」成功，早日與廣大觀眾見面，圓滿實現社會各界的期望。 此劇由國研文化傳媒股份有限公司、智庫基業華商投資有限公司主辦，盛世天歌文化傳媒有限公司協辦。
同時，他現在更覺悟到自己與眾生一體的真理，以及怨親平等的修養。 自己如不招認，那時一定會有別人來受這罪刑，自己是勝利了，而讓別人來受苦，這是他現在無論如何不肯如此做的。 將此一命，布施給人，倒也是不辜負在這世間上走了一遭。 年青有為而又英俊瀟灑的通琇大師開悟得法以後，道價日高，甚至引起了當朝宰相的千金小姐注意和愛戀。 為了他，相府的千金小姐日不思食，夜不安寢，衣帶漸寬人消瘦，慢慢病得卧牀不起了，不論什麼樣的醫生來治，都治不好。
玉琳國師: 清朝部分
年少時的我根本無法理解，總認為玉琳國師無情，但圓了珍格格這一世相守的願，難保大限來時，性格剛烈專情的珍格格不會想再續前緣，如此那就無窮無盡。 且格格心善人美家世好，此生又眾善奉行，來世可能又是千金小姐，無盡糾纏如何能了，玉琳國師深知「天下恩愛皆當別離」，本劇終究是一場令人無言的結局。 而戲劇文化發展果然與經濟景氣、資本密集頗有相關，不過這部33集戲劇的本意無非是要去除紅塵煩惱、脫離顛倒夢想，竟然能在1992年台灣景氣蓬勃發展，「台灣錢淹腳目」時發行，也反應出名利富貴非但未能解去煩憂，反而動搖人心。 《再世情緣》這部戲，我小時候斷斷續續看過，卻不知為何在我心中留下深刻印象，觸動極深，物換星移，拜網路之賜，於串流媒體平台發達的現在，終於有機會收看完完整全集。
這時候，除了有書可以讀以外，每天還被要求五堂功課正常。 玉琳國師 做早晚課的時候，別人都很風光，唱念、誦經被人稱讚，只有我，大家好像都不願意和我搭腔。 我覺得奇怪，你們唱的課誦，我沒有跟隨你們嗎？ 一般說來，這種香火戲大多是苦戲，像《陳世美休妻》、《王昭君和番》、《秦香蓮尋夫》、《孟姜女哭倒長城》等，母親藉由這些小說戲曲，知道了許多故事，有時候就會叫認識字的人來說書給他聽。 好比我們那裡有一個老太太，雖然是做針繡的，但是他會認字，母親就經常叫他來，給他幾個銅板，讓他說書。 到了第二天人家發東西又從後邊開始，到了他跟前又不給他。
玉琳國師: 國師與皇帝
真要演出「玉琳國師－再世情緣」，有兩條路：第一條是加重前世，珍格格愛上醜玉琳美麗的心，結局演到洞房跑香，玉琳離開結束；第二條，前世重要演出，第一幕是珍格格愛上醜玉琳的畫；第二幕是珍格格被醜玉琳嚇昏被他救以後，因為他的善心漸漸接近他。 之後就接今世，珍格格遇到玉琳，迫婚、洞房跑香、行腳遇到順治，封國師，順治因為董鄂妃之死出家，玉琳此時再去行腳為國祈福才有原因，因為是替皇帝去的，此時珍格格就追隨他，聽他傳佛法。 連續劇更改原著並不多，只是加入吳良輔這個奸角，而「玉琳國師」似乎因為時間關係，只挑他中意的片段演出，而且思維要用跳的，上半場還好，下半場遇到順治、封國師，然後就去行腳，之後遇到山賊，講了母親云云就皈依？
雖沉迷重障，一遭鉗鎚，罥索無不斷絕，焦芽小草，一蒙溉灌，身心無不光潤。 得法弟子二十餘人，皆能傳燈續命，接席分輝者也。 是時，天童方唱道東南，其機鋒迅利，諸方無能抗者，惟師以法門猶子，後先角立。 應機接物如疾雷破山，龍泉出匣，非真實證悟者，不能窺其縱奪之妙。
玉琳國師: 電視劇
新婚的這一天，王宰相府中到的客人並不多，王宰相是一個很守法很要面子的人，他也懂得招一個和尚做女婿，在情理上是很說不過去的，因此除了通知幾個知己的親戚朋友以外，這件婚事並沒有怎樣的鋪張。 玉琳國師則是一位風儀出眾的高僧，平時喜靜，不愛說話，即使是皇帝問佛法，也是簡明扼要，不願多言，使人感到禪門一言，不易求也。 為了改善這個問題，我們希望打造一個讓大家安心發表言論、交流想法的環境，讓網路上的理性討論成為可能，藉由觀點的激盪碰撞，更加理解彼此的想法，同時也創造更有價值的公共討論，所以我們推出TNL網路沙龍這項服務。 而珍格格出身富貴，任性刁蠻，但本性純良，玉琳國師最後終成國師，其中歷經艱險，幾乎都是仰賴珍格格解救。
三世情緣，宿命輪迴，前世未了情，今朝佛化緣。 玉琳國師的前世是一個相貌醜陋，也可以說奇醜無比或者是面目全非，還是一個在駝背。 自古就有看臉吃飯一說，人們見到他大多說不幾句話，大家也能相安無事。
玉琳國師: 前世怨親債主讓美女變腫瘤丑女
二〇一〇年五月，如常法師將我的「一筆字」，經過大陸文化部特許，在北京中國美術館展出，我三赴北京，同時台灣也有不少信眾跟隨我到北京一同參加。 那一次，張老市長特地在長安大戲院，為我們安排演出大規模的京劇。 玉琳國師 二十三歲到了台灣之後，雖然是兵荒馬亂的時代，但是台北的永樂戲院，顧正秋掛頭牌，每天聽說都高朋滿座，也看到報紙上天天廣告介紹，哪一家演什麼戲，哪一家演什麼電影。 因為沒有辦法去看戲、看電影，我就看廣告，從廣告裡也學到不少戲劇的知識。
完全沒有讀通佛法裡「外表只是臭皮囊」，所以前世玉琳是不通佛法；這世的玉琳唾棄濟公式的師兄岩頭，還跟他對著幹，還要跟他比評，爭取師父好感，更是沒有出家人的四大皆空之心，所以這世佛法也是不通，那又怎麼渡化珍格格跑香？ 玉琳國師 也就有所謂貪嗔癡會用女人和金錢去誘惑玉琳了。 那個時候，台灣的電視台每天下午都會播一小時的京劇節目，但我對京劇裡的唱腔，光是兩個字拉得那麼長，一句話也要唱得那麼久，實在引不起興趣。
玉琳國師: 星雲大師「遺產金額曝光」遺囑全文一次看
裏面穿插着講了玉琳國師前世和今生的情愛糾葛。 後來因一事，玉蓮認清了天賜的真面目，並得知那些優秀的詩作都是他所著，於是不為世人眼界所限，愛上了這個雖醜陋卻善良的哥哥，但天仁雖愛着玉蓮，卻又與佛有緣，明白普渡眾生是大愛，去做了和尚。 相思成疾後來病故的玉蓮與天仁約定，下輩子不要再當和尚，天仁要等着玉蓮去找他。 況明潔提到1992年拍攝由改編自星雲大師所著的「玉琳國師傳」電視劇「再世情緣」，因為師父說佛法中一定要有愛情，才能從中體會大愛的無私！ 《再世情緣》改編自星雲法師原作，以描述清朝高僧玉琳國師為主的傳記小說，共33集，導演勾峰是法師的入世大弟子。 電視劇由楊慶煌、況明潔主演，描述一對男女兩生兩世的淒美愛情，第一世是唐朝，雙胞胎哥哥柯天仁為了救弟弟被火燒成駝背、毀容，後來愛上千金小姐白玉蓮，卻遭受奸人迫害，玉蓮死去變成鬼魂，天仁絕望下決定出家。
- 有一次，一個自以為讀了幾本聖賢之書的無聊文人看到通琇大師正在演講，便想故意搗蛋，藉機出出風頭，讓大師在眾人面前出醜。
- 張老市長盛意殷殷，再一次要我去聽「堂會」。
- 所以，我曾一度想在佛光山設立視聽教室，也買了很多的錄影帶，希望成立一個「世界佛教聽視覺教學中心」，但終因佛教裡還是比較保守，意見很多，這個理想也就未能實現了。
- 白父的強拆鴛鴦欺騙天仁，天仁頓感事世無常，為了不耽誤她的終生而甘願出家……當真相大白之際，一切已無法挽回，二人相約來世續緣。
- 超度法會需要書寫各種文書，這些都是寺院書記負責書寫。
- 又是這許多年來，在玉琳國師大力做著救度眾生宣揚佛法的期中，聽說醒群的千華庵，住有尼眾數十人，經常有弘法講經盛會，尤以每年冬天，寒風凜凜，雪花飛舞的時候，醒群施米施粥的善舉，最為人稱道。
最後只得讓做宰相的父親屈駕崇恩寺，要求通琇大師舍戒還俗，娶他的女兒為妻。 面對各方面的壓力和懇求，以“萬金和尚”自居的通琇大師，終於想出一個兩全其美的妙計來，不僅自己沒有棄戒還俗，而且還説服宰相的女兒出家做了尼姑。 非常妥善圓滿地解決了這個問題，成為佛教史上傳頌一時的佳話。
玉琳國師: 出家是為自己還是為大眾
康熙四年（1665）浙江直宰官護法敦請通琇主持天目山獅子正宗禪寺，以重振高峯原妙法席。 當時禪堂、寮舍已所剩無幾，完全處於頹垣敗壁之中。 他經踏看後，決定在山麓的“雙清莊”的斷垣殘壁的基礎上，增新移舊，漸復叢林。