明湖居9大分析

又在《老残游记》中借玙姑与黄龙子之口宣扬他所承袭和发挥的太谷学派精义,以为宋儒理学的理、欲之分不近人情;在处世接物上倡导以人情为根据,做到“发乎情,止乎礼义”。 同时认为儒、释、道三教殊途同归,其根本都在“诱人为善,引人处于大公”。 他又在给黄葆年的信中说,该派的“圣功大纲,不外教养两途”,推黄“以教天下为己任”,而自承“以养天下为己任”。 太谷学派之精神对刘鹗一生思想、行事及小说创作都有深刻的影响。 他早年即与罗振玉结识于淮安,延罗为西席,之后更是结为儿女亲家。 罗振玉和最早接触甲骨文字的日本学者内藤湖南,接触殷墟甲骨,便是得见刘鹗收藏。 受罗振玉影响很大,后与罗结为姻亲的王国维,与刘鹗四子刘大绅友情深厚,同随罗振玉游学东瀛。

尖细、高亢、刚尖细、高亢、刚 劲有力。 一条飞蛇在黄山三十六峰半中一条飞蛇在黄山三十六峰半中 腰里盘旋穿插,顷刻之间周匝腰里盘旋穿插,顷刻之间周匝 明湖居 数遍。 婉转悠扬,穿插回婉转悠扬,穿插回 旋,急促多变。 放那东洋烟火一个弹子上天随放那东洋烟火一个弹子上天随 化作千百道五色火光纵横散乱。

居中寫着“説鼓書”三個大字;旁邊一行小字是“二十四日明湖居”。 那紙還未十分乾,心知是方才貼的,只不知道這是甚麼事情,別處也沒有見過這樣招子。 明湖居 一路走着,一路盤算,只聽得耳邊有兩個挑擔子的説道:“明兒白妞説書,我們可以不必做生意,來聽書罷。

回到店里向茶房打听这件事,茶房介绍说:这说鼓书,用一面鼓,两片梨花简,名叫“梨花大鼓”,演说一些前人的故事,本也没什么稀奇,自从王家出了白妞、黑妞两姐妹就不同了。 这白妞名叫王小玉,是天生的出奇人物,十二三岁就学会了说书的本事。 她有一副好嗓子,又吸收了京腔、昆腔小调种种腔调,运用到大鼓书的调儿里,经过二三年工夫,创造出了梨花打鼓的新调,“竟至无论南北高下的人,听了她的说书,无不神魂颠倒”。

明湖居: 劉鶚〈明湖居聽書〉試析

那彈弦子的亦全用輪指,忽大忽小,同他那聲音相和相合,有如花塢春曉,好鳥亂鳴。 耳朵忙不過來,不曉得聽那一聲的為是。 正在撩亂之際,忽聽霍然一聲,人弦俱寂。 明湖居 到了十二點半鐘,看那台上,從後台簾子裏面,出來一個男人:穿了一件藍布長衫,長長的臉兒,一臉疙瘩,彷彿風乾福橘皮似的,甚為醜陋,但覺得那人氣味到還沉靜。

明湖居

末了並以眾人尚盼白妞再唱一段,而未能如願作為收束,表露眾人好聽白妞說書,意猶未盡之情,是淡化筆法,襯托出白妞在眾人心目中重要的地位。 贊美王小玉說書,「餘音繞梁,三日不絕」。 採插敘中之插說明以表之:藉聽眾說明聽王小玉說書後,始悟「餘音繞梁,三日不絕」的真實性,並言應改「三日」為「三月」,更為透徹,在旁者均曰所論透闢。 明湖居 作者藉第三者之口間接贊揚白妞,比作者親口直接贊揚,更易為讀者所接受,更具有贊揚的效果,實為高招。

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早年学医的刘鹗,在扬州一度悬壶济世,写有“温病条辨歌诀”和“要药分剂补正”。 《老残游记》中那个摇串铃走四方的郎中老残,就是他自己的写照。 光绪十四年至二十一年,先后入河南巡抚吴大澄、山东巡抚张曜幕府,帮办治黄工程,成绩显著,被保荐到总理各国事务衙门,以知府任用。 明湖居 光绪二十三年,应外商福公司之聘,任筹采山西矿产经理。

明湖居: 明湖居听书第一回

他承襲家學,致力於數學、醫學、水利、音樂、算學等實際學問,並縱覽百家,喜歡收集書畫碑帖、金石甲骨。 其《鐵雲藏龜》一書,最早將甲骨卜辭公之於世,“甲骨四堂”中的二堂(羅振玉號雪堂、王國維號觀堂),都直接或間接地受到劉鶚的影響。 而劉鶚所刊刻研究三代文字的《鐵雲藏龜》等書,更是其拓印、系統研究古文字及其演變過程的代表作。 说着,那黑妞又上来说了一段,底下便又是白妞上场。 这一段,闻旁边人说,叫做“黑驴段”。 听了去,不过是一个士子见一惊人,骑了一个黑驴走过去的故事。 将形容那美人,先形容那黑驴怎样怎样好法,待铺叙到美人的好处,不过数语,这段书也就完了。

白妞说书本要到下午一点开始,可是文章从上午九点钟就写起,不厌其烦地依次写了“九点钟”、“十点钟”、“十一点钟”、“不到十二点”等时刻,描写了这些不同时刻戏园里的情况。 戏园里“有一百多张桌子,那知进了园门,园子里面已经坐得满满的了”,最后老残“只好袖子里送了看坐的二百个钱,才弄到了一张短板凳,在人缝里坐下”,突出描写了观众身份的高低贵贱,各不相同。 “抚院定”、“学院定”之类的红纸条儿,表明上至地方官,下至普通黎民百姓,全都慕名而来。 很多人甚至不吃饭就来了,戏园里“卖烧饼油条的有一二十个,都是为那不吃饭来的人买了充饥的”。

平常的“两片顽铁,到他手里”就产生了奇妙的音乐效果;尤其写活了白妞的一双眼睛:“如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里头养着两丸黑水银。 ”一连串的比喻,画出一双充满神奇魅力的眼睛。 戏园中本“满园子里听来都是人声”,白妞一出场,“梨花简丁当了几声”,眼睛“左右一顾一看”,忽然变得“鸦雀无声,比皇帝出来还要静悄得多呢,连一根针吊在地下都听得见响”! 这里是用白妞自己的出场来对她的演唱进行铺垫。 接着文章用两大段正面描写白妞的演唱,先从“听”的角度,写听众的反应:“五脏六腑里,象熨斗熨过,无一处不伏贴,三万六千个毛孔,象吃了人参果,无一个毛孔不畅快。

劉鶚描述璵姑、黃龍子二人彈奏,配合各種不同的指法,彈奏時或輕或重,呈現的氣氛有蒼涼有清逸,風貌各異。 此段描寫不同於王小玉說書以譬喻取勝,採用烘托渲染的手法鋪寫,而是採取直接描繪為主,一派自然,毫無做作。 明湖居 场内热闹场面,先写琴师和黑妞,先写场中的议论,这些都是为突出白妞说书的高超技艺作烘托和铺垫的。

  • 婉转悠扬,穿插回婉转悠扬,穿插回 旋,急促多变。
  • 王小玉便啓朱唇,發皓齒,唱了幾句書兒。
  • 第三、五部分同作前後文的承上啟下之用,但前者借黑妞映白妞,後者則直指白妞,是前者為虛,後者為實。
  • 本文的主旨是記敘說書藝人白妞的卓越表演,這樣的描寫顯示了白妞有壓場的本領,能將觀眾的注意力完全吸引過去。
  • 這船雖有二十三、四丈長,卻是破壞的地方不少……。

后又曾参与拟订河南矿务机关豫丰公司章程,并为福公司擘划开采四川麻哈金矿、浙江衢严温处四府煤铁矿,成为外商之买办与经纪人。 二十六年义和团事起,八国联军侵入北京,刘鹗向联军处购得太仓储粟,设平粜局以赈北京饥困。 三十四年清廷以“私售仓粟”罪把他充军新疆,次年死于乌鲁木齐。 声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,象熨斗熨过,无一处不伏贴,三万六千个毛孔,象吃了人参果,无一个毛孔不畅快。

他的好处人说得出,白妞的好处人说不出。 他的好处人学得到,白妞的好处人学不到”。 “若白妞的好处,从没有一个人能及他十分里的一分的”。

  • 説着,那黑妞又上來説了一段,底下便又是白妞上場。
  • 他承袭家学,致力于数学、医学、水利、音乐、算学等实际学问,并纵览百家,喜欢收集书画碑帖、金石甲骨。
  • 写他分别弹了三支曲子,很有层次地写他弹曲时听众的不同反应。

圈画白妞说书过程中听众的反应的语句,说说其作用。 2、善于使用侧面描写手法,通过观众的议论,感受 演唱者的成功。 “明湖居听书”故事缘由是这样的:老残来到济南府(今山东济南),在高升店住下。

写他分别弹了三支曲子,很有层次地写他弹曲时听众的不同反应。 琴师在弹奏中逐步显示技艺,渐入佳境,听众情绪亦渐趋高涨。 说书和弹奏毕竟是两回事,所以这一段用简笔写,寥寥数语叙过。 明湖居 下面一段写听众对她的评价,是侧面描写,说黑妞所唱“若比白妞,还不晓得差多远呢!

他却嫌这乡下的调儿没甚么出奇,他就常到戏园里看戏,所有甚么西皮、二簧、梆子腔等唱,一听就会;甚么余三胜、程长庚、张二奎等人的调子,他一听也就会唱。 明湖居 仗着他的喉咙,要多高有多高;他的中气,要多长有多长。 他又把那南方的甚么昆腔、小曲,种种的腔调,他都拿来装在这大鼓书的调儿里面。

明湖居

其妙处,在说得极快的时候,听的人仿佛都赶不上听,他却字字清楚,无一字不送到人耳轮深处。 这是他的独到,然比着前一段却未免逊了一筹了。 王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。 明湖居 声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。

”又走到街上、聽鋪子裏櫃枱上有人説道:“前次白妞説書是你告假的,明兒的書,應該我告假了。 ”一路行未,街談巷議,大半都是這話,心裏詫異道:“白妞是何許人? 説的是何等樣書,為甚一紙招貼,侵舉國若狂如此? 进得店去,茶房便来回道:“客人,用什么夜膳? ”老残一一说过,就顺便问道:“你们此他说鼓书是个甚么顽意儿,何以惊动这么许多的人? 明湖居 这说鼓书本是山东乡下的土调,同一面鼓,两片梨花简,名叫‘梨花大鼓’,演说些前人的故事,本也没甚稀奇。 自从王家出了这个白妞、黑妞妹妹两个,这白妞名字叫做王小玉,此人是天生的怪物!

是他们创造性的劳动,为中华民族文库增添了瑰宝。 《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回:“历山山下古帝遗踪,明湖湖边美人绝唱”。 这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象,在语言运用和再现手法上颇具特色。 鲁迅先生在《中国小说史略》中评论这部作品:“叙景状物,时有可观”《明湖居听书》便是“可观”的一节。 明湖居 現行高級中學國文第一冊第十四課的劉鶚〈明湖居聽書〉一文,選自《老殘遊記》第二章,旨在描寫王小玉的說書技巧已臻化境,給人留下深刻印象。 為了傳達這個印象,作者化身為文中的主人公,全程參與王小玉說書的場面,不但自己觀察體會,還收集其他觀眾的反應,以資佐證。

明儿上午一点钟开唱,如上午十点钟去,便没有了座位,要听还要早去。 老残听了茶房的话,也不甚相信,次日九点钟便去明湖居听书。 可以说,在节选的这部分文字之前,作者已为白妞说书作了渲染铺垫,那属“耳闻”;进入课文之后,则属“目睹”了。 明湖居 第二部分(包括三、四、五三个自然段)仍是正戏出场前的铺垫和烘托,但已改换角度,用其他人的演出引出白妞的出场。 这部分写了两个人的演出,首先是琴师弹三弦。

明湖居

原書這一部分題作「明湖湖邊美人絕調」,是一個能兼顧主旨與大意的題目。 明湖湖邊用以借代說書的地點明湖居;美人形容王小玉;絕調形容其說書技巧之精妙。 這個題目只適合用作長篇的回目,拿來作單篇課文的題目就顯得空泛而拖沓了。 本文為記敘體裁,所以課本題目「聽書」,由地點、人物(省略)與事件三者組成,也是典型的記敘體。 前者的優點在以籠統的「聽書」包含了白妞、黑妞兩者所說的書,能照顧到全文的內容;後者的優點則在以題點出本文重點的所在。 老殘從鵲華橋往南,緩緩向小布政司街走去。 一抬頭,見那牆上貼了一張黃紙,有一尺長,七八寸寬的光景。

鲁迅先生在《中国小说史略》中评论这部作品:“叙景状物,时有可观。 ”《明湖居听书》便是“可观”的一节。 明湖居 记叙文中纵使记述静物,有时也要加入动态的叙述,以增加情趣。