那么出现在文献记载上的人鱼，到底长得是什么模样呢？ 人魚 八世纪完成的《日本书记》里，写着“像人一样的异形之物”、“既是人也是鱼”。 《山海经：海内南经》：“伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国，皆郁水南。
不同于其它美人鱼的是，阿达拉在美拉尼西亚人眼里是一种危险的生物，他们会用飞鱼袭击人类，使他们昏迷不醒甚至死亡。 《聊齋誌異》中還有一則《白秋練》，說的是魚化為人，與人相愛的故事，與安徒生的故事最為接近。 故事的男主人公慕蟾宮是商人之子，有文才，在船頭吟詩，被白鱘精白秋練看中，幾經波折，二人終成眷屬。 白秋練還保留著魚的生活習性，隔三差五需要所出生之湖的湖水浸泡，才能保持生命活力，於是慕蟾宮舉家遷到了湖畔居住。
人魚: 人魚は実在する？各国の伝説からその正体まで、マーメイドの豆知識
大多數情況下，男子偷走了人魚的帽子或腰帶，或是梳子和鏡子。 這樣東西被妥善藏好的時候，人魚會跟他一起生活，一旦被她找到自己的失物，她就會回到海里。 他們贈與的禮物會帶來不幸，比如引發洪水之類的災難。 他們有時渴望看到凡人被淹死，舉一個有名的例子：萊茵河的蘿萊莉。 有的時候，他們引誘年輕人跟他們一同到水下生活，在康沃爾和英格蘭的一些教堂的長椅上就雕刻着這樣的故事。
前肢短、呈鰭狀，末端略圓而缺乏趾甲；胸鰭是幼儒艮主要的推進力來源，成年後則轉變為以尾鰭為主。 儒艮沒有外耳殼，只看得到小小的耳孔，眼睛也很小。 鼻孔位於吻部頂端，周圍有皮膜可在潛水時蓋住鼻孔。 寬而扁平的嘴位於厚重吻部的末端下方，嘴邊的短鬚是進食時的重要工具。 人魚 菊岡沾涼所著的《諸國里人談》之中，十八世紀初葉，在若狹之國有漁夫加害人魚而招致天災的故事。
人魚: 人魚人魚的傳説
他们赠与的礼物会带来不幸，比如引发洪水之类的灾难。 他们有时渴望看到凡人被淹死，举一个有名的例子：莱茵河的罗蕾莱。 有的时候，他们引诱年轻人跟他们一同到水下生活，在康沃尔和英格兰的一些教堂的长椅上就雕刻着这样的故事。
- 《本草綱目》中記載有鮷魚與鯢魚也被稱為人魚的説法，“人魚，荊州、臨沮、青溪有之。
- 雖然結果確認了真相——木乃伊並非真的人魚、也不是用動物遺體改造，而是純粹人工製作的物品，但當時製作的古人到底在想什麼？
- 儒艮的肺很大，從胸部一直延伸至腎臟附近，由水準的橫隔膜將其與其他臟器分隔。
- 现在，人鱼仍有其神秘迷人的魅力，星巴克（Starbucks）的商标就是一条披散着长发，有两条鱼尾的人鱼。
- 奧本海默 Oppenheimer 克里斯多夫諾蘭自編自導的《奧本海默》是一部用IMAX攝影機拍攝的史詩驚悚片，觀眾將看到一個謎一般的男人是如何陷入一個自相矛盾的困境，他為了拯救這個世界，必須先毀滅它。
再根據放射性碳定年法的檢測，這個人魚木乃伊的製作時間，可能落在江戶時代末期到明治時代初期左右，至少在西元1800年以後。 作者 Jubie Wu 寫【童話繆思】，細看小美人魚的童話故事，了解愛裡的犧牲與收穫，我們得歷經自我整合，學會愛自己以後，才能不帶勒索的去愛人。 例如陳果今年上映的電影《三夫》，講到性成癮者「小妹」的性經歷，畫面不斷穿插各種魚類，被認為女主角「小妹」影射「盧亭」。 眉毛、眼睛、口、鼻子、手、腳和頭都像美麗的女人，沒有一樣缺少的。 皮肉白得像玉石，身上沒有鱗，有細毛，毛分五種顏色，又輕又柔軟，毛長一二寸，頭髮像馬尾巴一樣，長五六尺。 陰部的形狀和男人女人的一樣，靠海的鰥夫寡婦大多都捉海人魚，放在池沼中養育。
人魚: 人魚・孩児魚・䱱・鯢
人魚透過自然的律動，追求自在、放鬆與優美的姿態（模特：阿先教練，攝影師：毛弟）在安全範圍內，人魚運動可以在泳池或大洋等開放水域進行，深度大部分在10米以內。 人魚 人魚模特的攝影範圍從陸上、泳池到大海都有，而進階的表演人魚能精準控制中性浮力，在無面鏡閉氣下潛的同時，也顧及表情管理、肢體表達、頭髮控制跟獨特的魚尾擺動。 儒艮的肺很大，从胸部一直延伸至肾脏附近，由水准的横隔膜将其与其他脏器分隔。 支气管深入肺的大部分区域，细部分支少且大半由软骨构成，仍不清楚儒艮潜水时肺部是否会和鲸类一般有塌陷的情形。 胃的构造简单，大肠很大（达胃的两倍重），推测是纤维素的主要消化场所，长度达25公尺以上，相当于小肠两倍的长度。 人魚 是海洋中唯一的草食性哺乳动物，与海牛目的其它动物如海牛的最大区别在于：海牛的尾部呈圆形，而儒艮尾部形状与海豚尾部相似。
説到樣子一般人都會想到一半是人的上半身，而腰部以下是魚的尾巴。 但有一部分有一些出入，一字形人魚如我們想象中的一般、一半是全裸的人體而另一半是像魚一樣的尾巴。 另外，還有一種大字形的人魚，上半身一樣和人類相似，而下半身是像人類的雙腿一樣分開的兩條魚尾的人字形人魚，張開雙臂就如同一個大字。 西洋传说、童话中的人鱼以上半身是人（多为女性）、下半身是鱼的身体为基本的形态。
人魚: 人鱼现代实例
另外Leonardo da Vinci在其《繪畫論》中亦提出人魚線作為男性「美」和「性感」的概念。 而人魚線的英文是Apollo’s Belt或是Apollo’s Girdle，意思是阿波羅的腰帶。 亦有人稱之為Adonis Belt，Adonis是在希臘神話之中是俊美男性的代名詞。 西方传说中人鱼多半是用来象征非常不幸的事，例如安徒生童话《海的女儿》中的美人鱼就是典型的悲剧角色。 有部分的国家地区文献记载，曾出现特定事故发生前人鱼现身的记录。 希腊神话传说里，海王波塞冬和海后安菲特里忒的儿子崔莱顿则经常被形容和呈现成人鱼的形象。
人鱼恋的故事见得多了，但这么丑的人鱼还是第一次见 前阵子刚闭幕的威尼斯电影节上，一部“人兽恋”童话电影杀出重围斩获金狮奖，这部电影就是——水形物语（the Shape of Water）。 北海这里给你安了一个温暖的窝 北海渔民说的“人鱼”，其学名叫儒艮，在北部湾很多地方都称它为海猪、海骆驼。 因为它的头是圆形的，有时候还会顶着一些水草，远看像头披长发的美女，胸前的鳍很像人手，还喜欢靠着海礁休息，总让人误以为是人鱼。 儒艮有2对门齿，上、下颚各有3对前臼齿与3对臼齿，但所有牙齿不会同时存在，随着年龄增长，它们会失去第1对门齿、所有的前臼齿与第1对臼齿，剩余的两对臼齿则会终生成长。
人魚: 美人魚曾是人類分支
故事裡小美人魚成年了，好奇的她得以探頭去看看陸地上的世界，如同內在對於自由的渴望得到釋放，因此被陸地上新奇有趣的一切所吸引。 美人魚愛上英俊王子，為之傾心，為了和王子在一起得到永恆靈魂，願意和女巫作交換，犧牲最寶貴的聲音、壽命，忍受每走一步都像針扎的苦楚，只為了跟王子結合，成為有靈魂的「人類」。 但這樣極端的戀愛體質，看似奉獻給予，卻也為她帶來最深層的絕望和痛苦。 除此之外，盧亭被認為是香港人的隱喻：因為盧亭跟香港人一樣，都因為各式各樣的原因，來到香港這塊土地上，不被陸地上的人類喜愛、擁有坎坷的過去，所以「盧亭」也象徵著香港人獨特的身世。 要是有什麼電影或是戲劇裡出現了「盧亭」，那你幾乎可以知道，它就是要講香港人獨特的故事。
於是，愛溚蓋逖絲變化為人魚——纖腰以上為人形，以下為魚身——雖然最早對愛溚蓋逖絲的描繪是一條有着人類頭顱和雙腿的魚，類似古巴比倫時代的人魚形象。 人魚 按傳統説法，美人魚以腰部為界，上半身是女人，下半身是披着鱗片的漂亮的魚尾，整個軀體，既富有誘惑力，又便於迅速逃遁。 她們有些沒有靈魂，像海水一樣無情；聲音通常像其外表一樣，具有欺騙性；一身兼有誘惑、虛榮、美麗、殘忍和絕望的愛情等多種特性。
人魚: 日本「人魚木乃伊」真相解謎：破解幻獸傳說的信仰與科學？
這座禪寺聞名全日本，源於裡面有個「八百比丘尼」。 進入山門，左邊山麓有個高一米半，寬兩米，走下石階後，進深七八米，四席半大小的洞窟。 八百比丘尼傳說，日本全國各地都有，根據調查，它橫跨二十七都府縣，但福井縣小浜市是這些傳說的起點。 所以人魚很可能沒有乳房，說不定是流線型的構造所以類似乳房。