五重塔最早起源於印度，爲了供奉佛教聖賢的遺骨而修建的小土丘。 後來隨佛教傳入中國，融入了中國閣樓的建築風格后傳入日本。 五層分別代表地、水、火、風、空五大宇宙要素。
真覺寺金剛寶座塔位於北京海淀區西直門外白石橋以東的長河北岸。 因其形式是在一個高台上建有五座小型石塔，俗稱五塔寺塔。 塔下部為長方形磚砌拱券結構塔座，即金剛寶座。 南北長18.6米，東西寬15.73米，高7.7米，總高17米，分為6層，最下一層為須彌座，逐層由下而上往內收進0.5米。
五層塔: 重要文化財
此後，在260年的歲月中，弘前城一直作為津輕藩的政治中心，直到津輕藩政廢除為止。 慶州是新羅王朝（公元前57年～935年）的都城，至今仍保存著眾多新羅時期的文化遺址，如涵蓋月城區和大陵苑區的「慶州歷史遺址區」，代表古蹟有瞻星台、雞林、石冰庫等地。 據推測，瞻星台建於善德女王時代（635年～647年），是東洋最古老的天文台之一。
「德壽宮」位於首爾市廳旁大廈林立的商業區內，實屬高樓林立中的一片「綠洲」。 這裏不僅僅是遊客觀光的好去處，附近的上班族也常在休息時間來此散步。 而且昌慶宮「秘苑」更是以自然景色宜人聞名，被認為是韓國傳統庭院的翹楚。 韓劇《大長今》就曾多次在秘苑的芙蓉池取景拍攝。
五層塔: 佛塔建築類型
此塔下部為密檐塔型，上部砌作覆缽式，是中國遼塔造型奇特之一例。 九頂塔位於濟南靈鷲山九塔寺內，建於唐代，高13.3米，基呈八角形，單層磚塔，為水磨對縫砌築而成。 檐疊澀向外挑出17層，又疊收進16層，基、身、檐均呈凹形曲線，異常柔和。 塔的剎部結構處理奇異，在塔檐上端各隅角處，築有方形3層小塔8座，高2.84米，中央築有中心塔，高5.33米，形塔林式塔頂，故名九頂塔。 塔身南面距地高3.1米處，闢一拱門，內為佛室，室內雕一佛工羅漢，並有殘存壁畫。 嵩嶽寺塔位於鄭州登封市城西北5公里處中嶽嵩山南麓峻極峯下嵩嶽寺內。
- 慈燈寺金剛寶座塔位於呼和浩特市舊城東南部慈燈寺內，原名“金剛座舍利寶塔”，因塔座上有五座方形舍利塔，故名為五塔寺。
- 慶基殿除了供奉肖像畫外，也收藏著朝鮮王朝實錄的全州史庫，及朝鮮第八代王睿宗的胎室和石碑。
- 也许自己已经在京城生活了5年，也许一些好的景点还没有被人欣赏过。
- 《步步驚心：麗》的大部分戲份都是在百濟文化園區拍攝完成，在這裏可以一邊了解韓國三國時期的歷史故事，一邊尋訪電視劇中出現過的熟悉的場面。
- 明治维新后吸收欧洲近代文明， 创造了现代经济奇迹的日本人， 也正是曾经吸收了唐宋文化的日本人。
- 可以看出， 尽管设计手法上使用了平安时代日本化的和样建筑风格， 但在某些细节上仍不能不反映出室町时代受中国禅宗强烈影响的特征。
- 分別為搭乘電車約2小時、高速巴士約1小時的便利交通方式。
「水原華城」總面積達130公頃，全長5.7千米。 1794年，朝鮮王朝後期的第22代王——正祖為了悼念死於政治鬥爭的父親，歷時兩年零八個月，修建成了這座都城。 華城的設計在朝鮮原有的建城基礎上，靈活運用了磚石並用的西方近代建築法，使華城實用性和觀賞性兼備。 完整保存下來的施工記錄也彌足珍貴，華城已被聯合國教科文組織評為了世界文化遺產。 德壽宮的大部分建築並沒有採用韓國傳統的建築風格，而是按照西方建築風格修建的，其中最具特色的就是「石造殿」。 西洋式建築「石造殿」於1900年由英國督建完成，朝鮮末期王室曾居住於此。
五層塔: 代表的な五重塔
另外，陽明山周邊有【八重櫻】、中正紀念堂及新竹公園有【河津櫻】，加上分佈於其他各地的【千島櫻、大島櫻、高砂櫻、關山櫻、鬱金櫻、枝垂櫻】等加一加超過10種以上。 藥師寺東塔（奈良県奈良市）：奈良時代建造，高約34公尺，在奈良時代也是形態特別的塔式建築，乍看之下會以為是6層的塔。 大内氏占尽得天独厚的优势， 野心渐渐膨胀， 终于于1399年（应永6年）举旗叛乱， 史称“应永之乱”。
據載西藏第一座自建的一座五頂的佛塔在昌珠寺內。 赤松德贊時期（公元八世紀中葉），佛教在西藏得到很大發展，建桑耶寺，組七覺士，並在靜命寂護大師主持下雕造松嘎爾五塔。 這五座石塔形制大同小異，都由塔座、塔瓶和塔頂三部分組成。 以西端最大的一座塔為例，塔高5.5米，塔座為多邊形，其底座最長邊為4.1米，塔瓶為復缽形，最大直徑為2.5米，高1.65米；塔頂由相輪月亮、太陽組成，高2.95米。 據《桑耶寺簡志》載，桑耶寺還有四座白、紅、黑、綠四種不同顏色的塔。 而當時建造這四座佛塔的目的，根據《桑耶寺簡志》得知，佛塔作為一種象徵寶物，供信徒頂禮膜拜；同時又具有威懾力量能夠壓制一切邪惡或異己力量的神聖之物，供藏族信徒們祈禱求助。
五層塔: 交通工具
上層略內收，每面為5個壺門形龕，內浮雕坐佛，上下層轉角處均浮雕金剛力士像。 仰蓮座共3 層，上承塔身，塔身四面設有半圓形券門，門兩邊雕有金剛力士、菩薩、雲龍等，雕像造型生動、栩栩如生。 十三層塔檐逐層收減，呈現出豐富有力的卷剎。 在中國，若論塔的數量和它們形式的多樣，風格的豐富，可以説在世界上也是絕無僅有的，各種極富有建築裝飾美感的塔，與山川、河流、村落共同構築了中華民族獨特的人文自然景觀。 佛教於公元一世紀始入中國，歷漢化而形成漢傳佛教，佛塔樣式也由覆缽式塔漢化為亭閣式塔、樓閣式塔，又由樓閣式塔衍生出密檐式塔。
「丹陽溫達攝影棚」位於韓國中部的忠清北道丹陽的山中，是韓國古裝劇常用的拍攝場地。 例如《信義》、《獄中花》、裴勇俊主演的《太王四神記》、李準基主演的《一枝梅》、《步步驚心——麗》等等，數不清的人氣韓劇都在這裏取過景。 《步步驚心：麗》的大部分戲份都是在百濟文化園區拍攝完成，在這裏可以一邊了解韓國三國時期的歷史故事，一邊尋訪電視劇中出現過的熟悉的場面。 自2010年11月，慶基殿內收藏的李成桂、世宗大王等5幅肖像畫對外開展，讓遊客可以一飽眼福。
五層塔: 日本環球影城 1日電子門票
塔的下部是為一方形巨大高台，台上建五個正方形密檐小塔（代表密宗五方五佛）。 這種塔在中國從明代以後陸續有修造，但是數量很少，全國現存十多處。 著名的有北京真覺寺金剛寶座塔、北京碧雲寺金剛寶座塔、內蒙古呼和浩特市慈燈寺金剛座舍利寶塔等。
該塔林始建於傣歷565年(公元1204年)，塔林由大小9座白塔組成，巍峨參差，聳入雲天，為當地一大勝跡。 這9座塔均建在高4米的圓形基座上，中為主塔，高達21米，雄偉挺拔。 其餘8座小塔分列八角，高10米，形似蓮花，宛似羣星拱月，壯麗奇特。 位於寧夏青銅峽縣峽口黃河西巖一個陡峭的山坡上，背山臨水，共108座塔。 坐落於山東省濟南市長清區方山向陽坡上，計有墓塔167座，另有墓碑300多幢，碑文題記極多，達10萬餘字，為國內罕見。
五層塔: 交通指引
此时， 足利义满虽已隐退出家， 但仍然垂帘听政。 在平息“应永之乱”的战斗中，大内义弘战死疆场。 为了纪念大内义弘并供奉他的菩提， 其弟大内盛见在香积寺建了一座五重塔。 尽管建造者希望它显得端庄古扑， 尽管它极力模仿以京都奈良为中心的中央文化的形象， 它的身上毫无疑问的刻上了鲜明的时代和地方特征。 自9世纪末， 日本停止 ”遣唐使” 的派遣后， 中日之间的文化交往日趋减少。
相傳春秋時吳王夫差就葬其父（闔閭）於此，葬後3日，便有白虎踞於其上，故名虎丘山，簡稱虎丘。 虎丘塔始建於五代後周顯德六年（959年），落成於北宋建隆二年（961年）。 塔七級八面，內外兩層枋柱半拱，磚身木檐，是10世紀長江流域磚塔的代表作。
五層塔: 推薦路線
其中有明代萬曆年間的大方廣佛華嚴經，金剛般若波羅密經等40餘卷，現存南京博物院。 1957年江蘇省人民政府公佈此塔為江蘇省文物保護單位。 五層塔 開元寺雙石塔位於福建省泉州市開元寺內寺南向,塔在大殿前分列東西,西塔名仁壽塔,南宋嘉熙元年建；東塔名鎮國塔，南宋淳十年建。
整個建築氣魄宏大，造型簡潔穩重，比例協調適度，格調莊嚴古樸，是保存比較完好的樓閣式塔。 大雁塔在1719年就發現塔身傾斜，到1996年達到最大程度，古塔向西北方向傾斜1010． 角上為圓盤，元明銅盤垂流蘇，清代更為兩層天地盤。 這裏就一百零八塔來看看這種塔的造型與特徵：一百零八塔在寧夏青銅峽市青銅峽水庫西岸向東的山坡上，此地原本遍佈寺廟，因河水淹沒僅有塔林，以塔數而名之曰一百零八塔。 塔體分為四種類型，一層塔身復缽式，二、三、四層為八角鼓腹錐頂狀，五、六層呈葫蘆狀，七一十二層呈寶瓶狀。
五層塔: 世界遺產登錄
衆所周知，日本是個地震多發國家，但是從古至今，從未有過五重塔因地震而倒塌的記錄。 看似弱不禁風的木造塔怎會有如此强大的抗震功能，所有的秘密其實都藏在它的内部建築設計之中。 每當看見高聳入雲的東京晴空塔，便不由感嘆日本人超强的融會貫通的能力。 五層塔 眾所周知，日本是個地震多發的國家，但是從古至今，從未有過五重塔因地震而倒塌的記錄。 看似弱不禁風的木造塔樓怎會有如此强大的抗震功能，所有的秘密其實都藏在它的内部建築設計之中。
五層塔: 台灣櫻花季時間
每層四壁挑短檐，共挑出五層，短檐下四周均雕有密集排列的佛龕，每個佛龕內刻有坐佛一尊。 塔座的南北正中闢券門，正門上有“敕建金剛寶座塔”的匾額。 塔的內部用磚砌築而成，外表以漢白玉石鋪設。 塔座內部為迴廊式塔室，內有四十四級石階，盤旋而上通往頂部平台。 寶座頂上平台，建有分別為四小一大共五座的石塔。
五層塔: 台灣櫻花季｜東部賞櫻景點
大正5年(1917年)塔解体大修时， 在构件内发现了嘉吉2年（1442年）留下的墨迹。 从手法与时代背景上推断， 嘉吉2年正是建造年代。 大雁塔又名大慈恩寺塔，位於陝西省西安市南郊大慈恩寺內，原稱慈恩寺西院浮屠（浮屠即塔的意思），是中國唐朝佛教建築藝術傑作。 大雁塔是樓閣式磚塔，塔通高64.5米，塔身為七層，塔體呈方形錐體，由仿木結構形成開間，由下而上按比例遞減。 每層的四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。
五層塔: 濤濤 海鮮蒸氣鍋(新莊典華2F)
第一層塔身以上，疊澀出密檐十五層，每層塔檐之間距離甚短。 五層塔 剎座是巨大的仰蓮瓣組成的須彌座，須彌座上承託着梭形的七重相輪組成的剎身，剎頂是一個巨型的寶珠。 篙嶽塔的外形流暢、秀麗，藝術成就非常高，正是由於它的設計和施工的優秀，使得這座古塔保存至當代。 其他像西安小雁塔、雲南大理千尋塔也是密檐式塔中的精品。
據《後漢書》記載，漢末三國時期，丹陽人笮融“大起浮屠，上累金盤，下為重樓，有堂閣週迴，可容三千許人”，這些描述真實地記載了當時佛塔建築的宏大與華麗。 印度在阿育王統治時期，佛教被列為國教，塔的建立達到了空前的高潮，在孔雀王朝所統領的小邦國內分建了八萬四千座佛塔，這時期始造覆缽式的塔。 五層塔 按建築材料分：磚塔﹑石塔﹑玉塔﹑沙塔﹑泥塔﹑土塔﹑糞塔﹑鐵塔﹑銅塔﹑金塔﹑銀塔﹑水晶塔﹑玻璃塔﹑琉璃塔﹑寶塔﹑香塔。
五層塔: 佛塔
在此基础上， 日本木塔的平面采用了增加一根通心柱的形式（这种形式多见于中国南方少数民族的塔楼）。 支持塔体的结构柱中， 只有通心柱直接插入地下， 其余柱子都是放在“浮于”地面的石头上。 地面下的震动传来， 破坏力通过通心柱传到塔顶， 在塔顶通过结点被分解成了无数个分力传开， 震动就这样化整为零 —- 很久以前的人们就已经知道使用微积分的原理了。 浮于地面的柱子则由于共震, 也将力对塔身的破坏降到最低。 受到古代木构建筑结构的启发， 在日本的现代建筑中， 也大量使用了“浮动地基”和通心柱的结构方式来起到抗震的作用。
據説塔正中是宗喀巴母親埋胞衣的地方，即是大師出生之地。 在塔內有棵菩提樹，菩提樹上生有十萬個有獅子吼佛像的葉片。 起初是宗喀巴的母親按其兒子囑託用周圍石頭壘起的塔，後三世達賴赴京經過此地，在藏族僧俗羣眾的支持下，建起了這座高達十一米的寶塔。 此塔是復缽式塔，其形制和特徵與北京妙應白塔極其相似。 塔身周圍都鑲嵌寶石、翡翠、珊瑚、瑪瑙、綠松石等，頂有一鳥，鳥嘴中據説有一棵釋迦佛牙舍利。
五層塔: 佛塔佛塔文化
隋唐以後，多用磚石為建塔材料，出現了以磚石仿木結構的樓閣式塔。 它們的特徵是：每層之間的距離較大，塔的一層相當於樓閣的一層，各層面大小與高度，自下而上逐層縮小，整體輪廓為錐形。 樓閣式塔的平面，唐代為方形，宋、遼、金時代為八角形，宋代還出現過六角形。 12｜在售票口買完票後，依循工作人員的帶領，進入到了五稜郭塔的展望電梯，沒想到電梯裡面還有電梯小姐服務，電梯門一關上，幾秒鐘的時間就上到了位於百公尺高的塔頂。 函館著名的景點「五稜郭」，在日本卡通庫洛魔法使中，小櫻要使出庫洛卡都會變出一個魔法陣型，而五稜郭從空中俯瞰的樣子，就很像是那個庫洛卡陣型。 從空拍圖看，這座看似魔法陣的星型建築體，其實是日本江戶時代末期的要塞。
五層塔: 品日本很流行 台灣人卻不愛？網：難駕馭
每年2月，莊嚴的寺廟周邊會被桃紅色山櫻花包圍著，成為雲霧山谷中，最矚目的焦點。 不少朋友專程上山來賞櫻，為得就是這條特別規劃的櫻花步道，漫步在櫻花步道上就像來到小秘境，時不時還可以從山櫻花枝頭間仰望協雲宮。 书院造建筑── 室町中期发展出的住宅建筑样式。