當前，許多科普媒體，如果殼網、丁香醫生等等，以及許多科普作者和部分網民，也對中醫持否定立場。 如否定中醫的理論意義和療效，或主張廢除中醫的理論並利用現代科學方法檢驗與解釋中醫的某些治療手法或藥物的效果（簡稱「廢醫驗藥」）。 丞月中醫 另一些人，如方舟子，認為中醫宣稱的療效也是值得懷疑的。
「漢醫」一詞，一是來自日本之稱，一是來自清代的稱呼。 又稱漢醫學或漢方醫學，是在中國地區發展出的傳統醫學思想及治療技術，因為它是漢民族發展出的醫學傳統，所以稱呼它是漢醫學。 隨著漢文化的發展，它被傳播至韓國、越南、日本等地，與當地醫學結合，形成各種不同的流派。 最早使用「漢方醫學」這個名詞的是日本，在江戶時期，日本人用這個名詞來與他們本土醫學—「漢方醫學」，及西方醫學—「蘭醫學」(荷蘭)，來作區分。
丞月中醫: 診所簡介
外界對中醫師的印象大多是上了年紀，認為他們經驗較豐富，對於Sofia這個初出茅廬的年輕女中醫師不免卻步，那時少有病人找她看診。 最初兩三年她陷入迷惘之中，質疑自己能否勝任工作，自言屬完美主義者的她，事事要求自己做足一百分，可是面對疾病誰又能做到盡善盡美，無疑造成壓力。 我們透過專業的整全手法消除身體的痛症外和回復和保持體態健美輕型。 1926年，魯迅曾撰《父親的病（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》一文，批判了中醫存在的一些問題。
到了西漢時期（公元前202年－公元8年），中醫的陰陽五行理論已經非常完備，名醫則有太倉公淳于意和公乘陽慶。 張仲景完善了中醫的辨證理論，他還是世界上第一個臨床醫學大師，被尊稱為醫聖。 他著有《傷寒雜病論》、《療婦人方》、《黃素方》、《口齒論》、《平病方》等等醫書，最終流傳下來的醫書被後人編纂為《傷寒論》和《金匱要略》。
丞月中醫: 治療的思維及方法
她在爸爸身上見證中醫的價值，看出「中醫不是治病而是治人」之說。 她最欣賞爸爸有醫德，視病人為朋友，關心他們的生活，了解他們背後有否其他問題而影響病情。 除了中醫學知識外，爸爸身教她為醫的態度，如何與病人溝通，對她日後行醫深受影響。 ：我們精心挑選高品質GMP濃縮中藥、韓國製針灸及埋線用品，均為一次性獨立包裝，務求帶給客人最優質、有效的中醫醫療體驗。 ： 我們的外形與五臟六腑密不可分，丞月結合中醫調理概念及中醫美容技術，度身訂造由內至外的美容養生方案，助你由內至外，健康變美。 「擬人論醫學體系」（神學）：認為疾病的發生是由於超自然物（神靈）力量所造成的，如撒但、鬼、神祇等，巫醫、乩童、符咒等即屬於此類。
- 在人命案件中，鑑定檢驗的主要內容有屍體的位置、創傷的部位、數量、方向以及大小等。
- 香港討論區有權刪除任何留言及拒絕任何人士上載留言 (刪除前或不會作事先警告及通知 )， 同時亦有不刪除留言的權利，如有任何爭議，管理員擁有最終的詮釋權 。
- 因此，各個州份的執照發放的要求都不一樣，但一般都要求申請人在認可的針灸或中醫學校學習針灸的相關課程，由1700到4000學時不等，以及一般要求擁有950小時的臨床實習經驗，方可獲允許參加針灸執照考試。
- 她在爸爸身上見證中醫的價值，看出「中醫不是治病而是治人」之說。
- 另外，各個州份一般都要求針灸執照的持有者，於每年或每兩年為其針灸執照續期，否則其針灸執照將會被取消。
尚有一些人認為，中醫源於古人對人體與自然規律的感性及感官認識，其本質並非狹義的科學（但可以用適當的現代科學方法去研究和發揮部分的中醫理論），但它有超脫科學的一面。 而「不是科學」無法否定中醫療法的療效，若據此斷然否定中醫，我們將失去很多可貴的文化資產。 中醫的典籍大多成書於古代，如成書於戰國時期的《黃帝內經》、東漢的《傷寒論》、明朝的《本草綱目》，使用文言或古人的口語、歌訣記載，今人不易了解，而增加傳播的難度。 古代中國官方亦不斷蒐集修訂各類中醫典籍，成為官修醫書，並設有考試制度，而在民間則多以師帶徒或家傳的方式傳承。 丞月中醫 近現代則成立中醫藥大學或學院等，對中醫學進行的系統整理、研究、教學，而在民間也保留部分師帶徒及家傳方式。
丞月中醫: 婦科
下面又分食醫（管飲食衛庫）、疾醫（內科）、瘍醫（外科）、獸醫四種；但這樣的醫學分科制度卻落後於美索不達米亞醫學幾百年。 醫師總管醫藥行政，並在年終對醫生進行考核；《周禮‧天官冢宰》記載「歲終，則稽其醫事，以制其食」，就是說，醫生每年都要通過年終考核增減俸祿。 「死終則各書其所以，而入於醫師」，規定在死者病歷上要寫明死因，然後送交醫師存檔，以便總結醫療經驗，提高醫療技術。 丞月中醫診所 診所近年為凝聚香港年青的中醫及中藥界人士，聯手組織一中醫組織「香港中醫專科學會」，宗旨以發揚中國傳統醫學，務實的精神研究中國及世界各地著名中醫的臨床經驗，尋求療效顯著的中藥方劑，及發揚中醫在醫學領域之專長。
因為沒有經過現代醫學所認可的大樣本雙盲實驗數據的支持，無法排除安慰劑和人體自體免疫的影響。 並且他指出一些中醫信奉的典籍有較多的荒謬錯誤，以及很多中醫藥方並非來自臨床經驗，而是來自取像比類的巫術思維。 在中國，對於中醫學的是否屬於科學的問題，始終一直爭論不休。 學術界的爭論可追溯到19世紀末，現代醫學傳到中國之後，一些主張醫學現代化的人士，主張廢除中醫，中醫學連帶受到巨大的挑戰。 丞月中醫 直到今天，中醫學是否歸屬於科學、及中醫藥是否有效等，仍倍受主流科學界的質疑。 中華文化圈中，通常有些病人在患頑固疾病，慢性疾病，和原因不明疾病等疾病時，或者因為現代醫學的發展所限，或者是患者所能獲得的醫療資源所限，沒有治療的辦法時，會求助於中醫。
丞月中醫: 腫瘤調理 ‧ 皮膚護理 ‧ 跌打正骨 ‧ 健康諮詢
美國目前有大約三萬多名執照針灸師（部份州份稱為針灸醫師或東方醫學醫師），五千多名西醫師另外獲得應用針灸執照。 美國有嚴格的針灸執照發放制度，但由於美國實施聯邦制，各個州份均各自有當地的法律，監督針灸師執照的發放。 因此，各個州份的執照發放的要求都不一樣，但一般都要求申請人在認可的針灸或中醫學校學習針灸的相關課程，由1700到4000學時不等，以及一般要求擁有950小時的臨床實習經驗，方可獲允許參加針灸執照考試。 另外，各個州份一般都要求針灸執照的持有者，於每年或每兩年為其針灸執照續期，否則其針灸執照將會被取消。 針灸執照續期的手續，除了包括更新資料外，還要求針灸師提供持續進修的證據，一般都要每年數十個小時的專業持續進修課程，方可獲得續期。
- 透過在炎夏及嚴冬兩段時間於身體特定穴位上敷貼中藥來刺激穴位，以預防在冬季較易引發的病症，增強抵抗力。
- 丞月醫師具有香港註冊中醫師資格，重視醫德醫術及醫患溝通，專注研究中醫婦科、皮膚科、內科、針灸，並從海外引入多種現代中醫美容技術，擁有豐富經驗。
- 「自然論醫學」的世界裡，人是自負的，認為宇宙運行在簡單的原理之中，該原理普世通用，人體的一切奧秘也遵循其中。
- 這種方法既不同於簡單的局部對症治療，又有別於不分主次、不分階段、不分性質、一方一藥治一病的辨病治療方法。
- 秦代的《封診式》對法醫鑑定的方法、程序等有較為詳細的記載。
- 究其原因，乃是使用從阿拉伯－伊斯蘭國家進口的香藥大量增加，而香藥含有揮發性物質，若用煎湯法，其有效成分就會失掉，故只能製成丸、散、膏、酊。
- 北宋年間，隨著中國與阿拉伯之間貿易的高度發展，阿拉伯香藥也開始大量輸進中國，一次輸入的阿拉伯乳香竟以萬斤計，伊斯蘭醫藥學也隨之對中國產生明顯影響。
南宋的宋慈出版了世界上最早的法醫學著作《洗冤集錄》。 丞月中醫 在春秋戰國（公元前770年－前221年）時期名醫輩出，秦國有名醫醫緩與醫和，齊國有長桑和他的徒弟扁鵲。 扁鵲發明了中醫獨特的辨證論治，並總結為「四診」方法，即「望、聞、問、切」。 扁鵲看病行醫有「六不治」原則：一是依仗權勢，驕橫跋扈的人不治；二是貪圖錢財，不顧性命者不治；三是暴飲暴食，飲食無常者不治；四是病深不早求醫者不治；五是身體虛弱不能服藥者不治；六是相信巫術不相信醫道者不治。
丞月中醫: 中醫存廢之爭
診所服務範園包括「中醫全科診治」、「疑難症專科診冶」、「產後病治療」、「產後腹盤復健」、「濕疹及皮膚」、「脊椎矯正」、「跌打骨傷」、「處方濃縮中藥」、「穴位針灸」及「推拿整脊」等醫療及支援服務。 名醫匯丞元中醫診所是名醫匯醫療保健系統，包括中醫門診、西醫協作、中醫手法筋骨傷治療、化驗及專科醫學機構, 名醫匯【以仁心、匯名醫】為宗旨,係名醫匯粹及綜合性醫療中心。 自2021年8月起，丞元中醫負責管理香港上環區名醫匯中醫的醫療服務，並負責制定醫療政策和監察診所的工作,提供中醫醫療健康諮詢、健康資訊平台及診療中心。 丞月中醫診所 位於中環皇后大道中37號余道生行306室。
在中國，「中醫學」（意為「中國的」醫學）比「漢醫學」更常用。 日本的漢方醫學，南韓的韓醫學，北韓稱的高麗醫學、越南的東醫學都是以中醫為基礎發展起來的。 診所現有二間中醫診所,總診所位於九龍旺角中心地帶之著名醫療中心內，佔地二千餘呎，計有四間診療室、三間針灸室、二間有八張推拿床的推拿治療室及一間中醫培訓室。 診所為醫療保險及數十間銀行、機構及企業之合約診所，為其客戶、會員及員工提供全面優質的中醫服務。 現代醫學則是根據成文的知識體系進行，如果某種治療方法或藥劑不對或有效，這種知識能很快得以傳播。 現代藉由網路及傳播媒體的發達，以及中醫藥大學、中醫藥研究所的設立，中醫的各種典籍及資訊亦逐步電子化而得到快速傳播。
丞月中醫: 基礎理論爭論
現代中醫也有使用中西醫結合的治療方式，尤其在中國大陸，利用現代醫學檢測方法輔助診斷，中醫師可兼用中藥與西藥為病患治療。 中醫主要通過中藥、針灸等治療方法，幫助人體驅除病邪，恢復正氣。 其思維可簡約為攻補二類，依病情不同，施行攻或補、或攻補兼施。 傳統上，臨床進行攻補有八個方法，即「汗、吐、下、和、溫、清、補、消」，稱為八法。 臨床中醫學：包括中醫內科、中醫外科、中醫婦科、中醫兒科、針灸科、中醫骨傷科、推拿科、中醫眼科、中醫耳鼻咽喉科、中西醫結合醫學、氣功科、中醫護理等。 一般而言，完整的中醫處方，至少包括四項以上：情治（情緒控制）方面的指導；忌口（飲食應注意的事項）；運動的建議（游泳、跑步、導引、氣功等）；中藥的使用，或針刺、艾灸（前二者統稱針灸）、推拿等。
張仲景採用辨證論治的基本原則，在《傷寒論》中歸結為「八綱辨證」和「六經論治」，經由這兩種方法辨證論治後，再採用「八法」（汗、吐、下、和、溫、清、補、消）治療疾病。 「八綱辨證」是書中貫徹辨證論治的具體原則，所謂「八綱」（陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實）是運用「四診」（望、聞、問、切）分析和檢查疾病的部位、性質而歸納出來，「六經論治」是整個臟腑經絡學說在臨床醫學上的具體運用。 東漢末年，華佗則以精通外科手術和麻醉名聞天下，華佗是世界上第一個使用麻醉術進行手術的人，他發明的麻沸散是世界上已知最早的麻醉藥物，還創立了世界上最早的健身體操「五禽戲」。 在漢代，大量的醫藥和歷算等書籍傳入西藏（《西藏王統記》記載）。
丞月中醫: 中醫與近現代醫學的異同
認為人體各個組織、器官共處於一個統一體中，不論在生理上還是在病理上都是互相聯繫、互相影響的。 丞月中醫 因而從不孤立地看待某一生理或病理現象，頭痛醫頭，腳痛醫腳，而多從整體的角度來對待疾病的治療與預防，特別強調「整體觀」。 認為人與自然界是一個統一的整體，即「天人合一」、「天人相應」。 人的生命活動規律以及疾病的發生等都與自然界的各種變化（如季節氣候、地區方域、晝夜晨昏等）息息相關，人們所處的自然環境不同及人對自然環境的適應程度不同，其體質特徵和發病規律亦有所區別。
這證明了現今流行的中醫理論基礎實際上是晚出的今文經學的著作，而五行相剋說是戰國時期出現於齊國，而五行相生說是劉向時期出現，所以完善的黃帝內經完成時間絕不可能早於漢宣帝時期。 後來採用湯液經法的稱為神仙家，採用今文尚書的稱為醫經家或稱為針炙家，利用今文尚書與湯液經法雜煣的稱為經方家。 中藥液經機器把處方中藥製成中藥液包，全程清潔衞生，方便外出攜帶及飲用；特設速遞送藥服務，可將中藥液包直接速遞至求診者指定的辦公室或任何一間中醫診所，節省取藥時間；除中藥液包外，我們亦提供中藥藥粉以供選擇。 中醫師利用按摩手法加外敷中藥等療法，治療骨骼、關節、韌帶、肌腱、肌肉所出現的不適以及五十肩、腰痛及骨折等。 重要聲明：本討論區是以即時上載留言的方式運作，香港討論區對所有留言的真實性、完整性及立場等，不負任何法律責任。
丞月中醫: 相關文章
踏入社會後，她才真正考慮現實問題，「開始要養家，想到將來組織家庭」，漸漸明白家人當初為何反對她入行。 當身邊朋友已成為醫生、律師，人工兼社會地位高，她一度猶疑應否轉行。 不少人對中醫的印象仍停留在藥材舖、陣陣藥材味的年代，新一代中醫師融入創新元素，為行業帶來新氣象。 註冊中醫師彭子芯（Sofia）自小受中醫爸爸薰陶，當年會考拔尖不理家人反對，堅持讀中醫，在行業打滾6年做出成績，她期望打破行業予人的刻板印象。 丞月中醫 「擬人論醫學」的世界裡，人是自卑的，一切的真理，宇宙的奧妙，是掌握在無法揣度的神秘力量手中的，人類想獲得某種期許，只能求告這種無法掌控的神秘力量。 參見：中醫典籍中醫典籍可分為醫經、醫論、本草、醫方、醫案、醫話等，例如《黃帝內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《神農本草經》、《備急千金要方》、《本草綱目》、《名醫類案》。
丞月中醫: 針灸減肥知多少？第一次體驗丞月中醫針灸
如對經典著作的研究、本草學、方劑學、診斷治療學、醫案整理等，均較明朝更成熟。 各家學派的紛爭也逐漸緩和，大多醫家能採各家之長折衷於臨床。 但也不乏固守《內經》、《難經》、《傷寒論》，而批評金元以後一切新說的醫學，這與當時考據學盛行不無關係。 清朝中醫藥學最重要的成就，就是關於急性傳染病的研究，它已形成一個新的系統，即溫病學說。 這一學說的出現，雖然是基於歷代醫家的有關成就上，但清代溫病學派在中醫發展史上的貢獻，仍然是相當顯著的，它並不亞於東漢張仲景著《傷寒論》，金朝劉完素創河間學派。 在明朝（1368年－1644年），著名醫學家李時珍的醫學巨著《本草綱目》成書，這本書不僅是藥物學專著，還包括植物學、動物學、礦物學、化學等方面的知識。
丞月中醫: OL皮膚鬆弛靠美顏針提升輪廓 中醫拆解5大方法抗衰老
時至今日，漢代傳統醫學相關的理論、診斷法、治療方法等，均可在此書中找到根源。 近年在台灣，各大教學醫院或地區醫院均普遍開設中醫部，並承擔中醫藥臨床試驗的任務。 結果顯示，辛夷散對過敏性鼻炎患者有臨床療效，此療效之機轉包括T細胞的免疫調節及嗜中性白血球活化的影響。 而其它具代表性的中醫科研驗證結果也在中華民國行政院衛生署中醫藥委員會網站有公開而詳實的記錄，提供有興趣者一窺中醫與臨床的成效。 但值得注意，在英文中的「針灸學（Acupuncture）」或「針灸師（Acupuncturists）」一詞，意思等同於「中醫」和「中醫師」。
丞月中醫: 中醫活髮
《湯液經法》學派是自殷商以來傳承的中醫學派，經方派代表。 例如《湯液經法》學派之中沒有五行理論，採用南島民族祖宗的「連山」「歸藏」十六卦學說，而且當中陰陽是與今文學派顛倒的。 以下的理論還原是出自香港歷史學家陳振銘「由《輔行訣臟腑用藥法要》到香港當代新經學」。 五行於中醫則體現了具備這五種屬性的人體五大系統的相互關係。