福世繪 內容大綱
畫中描繪大章魚以觸鬚纏繞女性軀體，愛撫刺激漁夫妻子敏感之處，更以嘴巴吸吮她的生殖器。 傳統上，父母會把春畫贈予新婚夫婦，尤其是富貴人家，均以春畫傳授床第之間的知識和技巧。 福世繪 不過，縱使情色如何誘人，大家依然不好意思在公眾場合，光明正大的談。
如果布袋和尚與觀畫者用鏡像反射來解決問題，那麼在鏡前看著自己的那對情侶也是如此。 鏡子的圖像非常吸引人，這對情侶的注意力完全被鏡子牽走，他們真實的、交纏的性器反而沒那麼有趣。 福世繪 如果這種鏡像反映，足以滿足他們性快感的需求，那麼北齋的讀者也同樣大感滿足。
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1867年，浮世繪出現在法國巴黎舉辦的萬國博覽會上。 福世繪 沒過多久，以葛飾北齋和歌川廣重為代表的藝術家遭到了西方藝術家的追捧，掀起了“日本風”。 然而在當時的日本，浮世繪甚至不被認為是有價值的藝術品。 到了20世紀初，更多的浮世繪作品被出口至歐洲。
Yomangani/Wikimedia Commons溪齋英泉為活躍於江戶時代晚期的浮世繪畫家之一，特長於「戲畫」和「春畫」，他同時也是作家，發表過附加插畫的文學作品。 浮世繪是17—19世紀流行於日本的風俗畫，主要以木版畫的形式存在。 福世繪 福世繪 浮世繪的性質如同當今的海報或雜誌，木版畫的批量印製既可以降低生產成本，也可以滿足新型市民階層的文化和娛樂需求。 例如，經常被各種書籍所引用的“荏土自慢名産杖”浮世繪，是以歌舞伎為題材的繪圖小版本，在1805年所印製的。 一般認為當時的紅繪只有幾種顏色，而且紙質略遜一籌，所以價格便宜， 2張只賣16文錢。
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然後，用這些不同顏色的版，在一張紙上，一個顏色一個顏色地各別印上去（圖５、６)，最後才完成一張畫。 「北齋漫畫」是葛飾北齋畫給弟子看的指導書，就是讓弟子臨摹的草圖。 據說足足花了６４年的光陰，才出版了全部的１５冊。 福世繪 福世繪 雖然不清楚浮世繪最初以什麼形式登場，不過，江戶時代以前，畫師都直接在紙或絲綢上畫畫，這種畫在日本叫做「肉筆画」，也就是中文的「親筆畫」。 Durova/Wikimedia Commons北齋葛飾大概是在海外最著名的浮世繪畫家，曾經在波士頓舉辦過個展。 Petrusbarbygere/Wikimedia Commons浮世有3種意思，第一是在佛教教義中，人世間的虛無飄渺， 第二個意思是享樂世界，最後一種則是現實生活或是社會百態。
有個網站收錄了超過22萬件日本浮世繪作品，可供人們免費欣賞和下載。 福世繪 而藉由探索浮世繪，人們也可以了解當時的日本人如何生活。 本書配有200多幅高畫質經典畫作，印刷質量極高，有韻味十足的墨拓、優雅迷人的美人畫、纏綿誘惑的春畫，還有搭配俳句的風景畫。
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對現實生活的關注和表現，越來越成為那個時代的畫師的主題。 在《洛中洛外圖屏風》出現之前，日本的美術畫更多是宗教畫，或者說是佛教畫，是神佛的世界。 到了《洛中洛外圖屏風》的京都，日本美術的關注點慢慢轉向了平民生活。 日本的民族性中，對性的話題很開放，直到今天也是如此，談到性他們也泰然自若。 可能我們平時看到的現代日本人，都很畢恭畢敬、很拘謹，點頭哈腰、不苟言笑，這是很表面的現象。 200多年前的江戶時代，是長時期沒有戰亂的時代，幕府定都在江戶，江戶地區平民的經濟水平達到很大的提升和改善，溫飽問題解決後就去追求精神生活。
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