子夜歌 內容大綱
这是首情歌，但作者并未从惯常的相见、欢聚、别离等着笔，而是以极简炼的笔墨勾画出了热恋中少女的感情流程，从深曲细微的心理动态中跃出一个深情而果断的女子形象。 这首诗写女子深夜思念情人。 诗人抓住富有戏剧性的刹那，用白描手法，把女子情深至痴的形状，描绘得呼之欲出。 上面二首《子夜歌》，是男女赠答的民歌，第一首为男赠之辞，第二首是女答之歌，表示相互间的情爱，所以放在一起鉴赏。 第二首诗是对《子夜歌》用乐器伴奏的描述和评论。 从歌词内容上看，《大子夜歌》的评论性质与《子夜歌》的抒情性质是不同的。 它似乎不单独歌唱，而是接在《子夜歌》后面，是《子夜歌》的“送声”——一曲《子夜歌》唱完，就唱《大子夜歌》，表示对刚才《子夜歌》美妙的赞扬。
这首《子夜歌》描写男女欢会的情景，塑造了热恋中的女主人公形象，典型地表现出南朝民间情歌大胆泼辣，艳而不荡的特色和自然率直、活泼浪漫的风格。 这两首民歌除了写得明白如话，情真意切外，形式上最突出的特点是唱和赠答。 这种方式有利于男女双方进行感情交流，表达爱慕之意，同时显得生动活泼，跌宕有致，往往能收到较好的艺术效果。 子夜歌 ”“可怜谁家郎，缘流乘素舸。
子夜歌: 子夜歌·人生愁恨何能免-原文句解诗意赏析-李煜诗词
命运弄人，他面对自己的不幸遭遇，在经历了痛苦而深切的生命体认过程之后，醒悟到一切控诉挣扎，终究都无力回天。 人生苦短，总是无法避免为忧愁怅恨所纠缠，但像作者李煜这样，被迫忍受无尽的痛苦折磨的，毕竟还是少数，难怪他要仰天长叹“销魂独我情何限”。 李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。 李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
今天介绍的正是7首冬季情诗，诗虽短，情却绵长。 一起学诗词：杜甫梦李白，陆游铁马冰河入梦来 人生在世，不如意十之八九。 一天分昼夜，昼做事，夜做梦，一些想而难得的事就会在梦中呈现，这就是日有所思，夜游所梦。 子夜歌，乐府曲名，现存四十二首，收于《乐府诗集》中。 以五言为形式，以爱情为题材，后来延伸出多种变曲。
子夜歌: 子夜吴歌九解赠李顺德于鳞.二解(其二)注音版
這樣的內容，以男女主的性格，當然會不好意思了。 子夜歌 其实每个人受的苦难都是一样深重的。 子夜歌 尽管作为君主，李煜遭遇到的亡国是别人难以经历的伤痛，但却并不见得要比普通人家的平凡无奈特别到哪里去，并不能说君王的情感就要高人一等。 子夜歌 只是他善于用最普泛的话语来表达自己的情绪，能够一下揭示出各种类型的愁恨背后共同的真谛，于是才能感人至深。 子夜歌 李煜（937―978），初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士。
第一首诗赞美了《子夜歌》声的可爱，前两句是直接议论：在数以百计的歌谣中，《子夜歌》是最可喜爱的。 “数百”是概数，强调歌谣之多，也正是为了突出《子夜歌》的出类拔萃、不同凡响。 后两句则是具体地赞美《子夜歌》的特色：“慷慨吐清音”是讲意气激昂、音色清亮；“明转出天然”是讲曲调明快婉转，感情真挚，没有人工雕琢造作的痕迹。
子夜歌: 子夜四時歌四首文學賞析
片红休扫尽从伊，留待舞人归。 ”这大约是在凄苦无助之际，想念那曾与他心心相印的大周后吧。 又如《长相思》（云一緺）一词，从表面上看，是抒写一位女子秋夜独坐的无尽相思，但这其实不过是借他人之酒杯，浇自家之块垒。 身为南唐国主的李煜，心境其实和那长夜无眠的女子一样凄楚可怜。 李弘冀在世时，面对专横深沉的长兄，李煜不得不存一种避祸的心理。
他似乎沒有思考，至少在詞中，他對自己的人生痛苦，既不埋怨，也不控訴，又不懺悔，只是一味地呻吟。 李後主晚期的詞作，就像是一杯杯濃濃的毫無雜質的苦酒。 夢，常常是現實的替代性補償，現實中無法回歸故國，只好在夢中回歸。 然而美夢短暫而虛幻，一夢醒來，更加深了失落的痛楚。 夢既不長，轉而追憶歡樂的往事，而往事已成空，追憶過後又是深深的失望。
子夜歌: 『子夜呉歌』の作者「李白」について
全篇没有采取民歌中常见的比兴手法，而是运用白描，以质朴的语言，勾勒少女形象，刻划人物意态，以形传情，形毕肖而情无限。 首句“芳是香所为”，是答前首的第四句，此处“香”的意思和前首“香”当作“香气”讲不同，是指檀香、沈香或香囊、香水之类发出香味的东西。 这句意谓香气由香料散发而出，并非是我自身所有。
- 其中第一到十二首表现女子开始相爱时的甜蜜情境：“落日出前门，瞻瞩见子度。
- 从他给自己所取的“钟隐”、“钟山隐士”、“钟峰隐者”、“莲峰居士”、“钟峰白莲居士”这些别号，不难看出李煜的这种立场和姿态。
- 762年病逝，享年61岁。
- 比如這組《子夜四時歌》，又被稱為《子夜吳歌》，相傳就是一名叫子夜的女子創制的，而她正是當時眾多女子的代表之一。
- 李煜后期的词全以怀念故国为内容，其中写梦回故国的即有四篇之多，足见作者无时无刻不因思念故国而伤心流泪，直至最后在泪水中结束了他的生命。
暗写她和所爱人同住乡里，出入能经常看到爱人在门前的身影，这是多么欣慰的事啊! 双关语的运用，大大增强了诗歌的表现力。 首先，写少女满足之情不失之平直，抒情婉转，颇合人物身分。 其次，使诗歌意象密集，增大容量，既有景物，又有人物;既有少女，又有她意中人的身影;既有画面，又有感情。 短短两句诗，明暗相兼，语含双关，蕴涵了这么丰富的意象，不能不令人叹服。 再次，双关语的运用，使抽象的感情变得具体生动，搬迁后，少女免受思念之苦的轻松，常见意中人的欢悦，对迁居正确的自得，一一如见。
子夜歌: 子夜歌·人生愁恨何能免
他的才华为父亲所赏识，又和大舜、项羽一样生有异象，怎能不被长兄猜忌呢？ 李煜采取的策略是躲避，表明自己无意于王位。 从他给自己所取的“钟隐”、“钟山隐士”、“钟峰隐者”、“莲峰居士”、“钟峰白莲居士”这些别号，不难看出李煜的这种立场和姿态。 这个时候他写有两首《渔父》词，是为南唐内供奉名画家卫贤绘制的《春江钓叟图》所题。
“雾露”是偏义复词，实际只是指雾。 “芙蓉”，是荷、莲的别称，谐“夫容”的音。 子夜歌 “莲”，就是上句的“芙蓉”，同“怜”字谐音。
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