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“隨心所欲”的前提,就是“不逾矩”,這裡的“矩”,不單單指規矩,它應該有更寬廣的代指,如社會道德、法律準繩、千百年來形成的共同認知和社會倫理綱常等。 換成現在更直白的解釋就是:七十歲了,想吃點啥就吃點啥,想做點啥就做點啥,一切事情要看淡看開,但是不能倚老賣老,更不能做觸碰道德底線和法律紅線的事。 隨心所欲 首先,我們先來看看「心」,孔夫子是聖人,他七十歲的「心」必然不是我們現在所謂的有如此這般那般慾望的「心」。 孔夫子一生以禮為度,提出「克己復禮以為仁」。

隨心所欲

這是因為此時人心本身的慾望就已經在規矩的範圍以內,而當心的尺度與社會的尺度合拍齊一,當外在的制度已經內化為內心的信條,人就會獲得最大的自由。 隨心所欲 七十這個時間節點,是一個閱歷問題,實踐是檢驗真理的唯一標準,「行」過之後才能出「真知」,真知和真行才能合一。 我們對「儒」這個字眼,不一定認知全面,我們對「聖人」這個字眼,也不一定認知全面。 孔子列舉少正卯五大罪狀:一曰心達而險,二曰行辟而堅,三曰言偽而辯,四曰記丑而博,五曰順非而澤。

隨心所欲: 成語接龍

子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。 ”意思是說:我十五歲立志於學習,三十歲在道德學問上有所成就,四十歲通暢事理而不迷惑,五十歲理解了人生命運這一道理,六十歲聽人講話能判明是非,七十歲做事便能隨心所欲而不致於超越準則和規矩。 這一過程,是一個隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。 就思想境界來講,整個過程分為三個階段:十五歲到四十歲是學習領會的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環境左右的階段;七十歲是主觀意識和作人的規則融合為一的階段。 在這個階段中,道德修養達到了最高的境界。 隨心所欲 孔子有一句名言,那便是:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。」這是孔子晚年對自己人生的一次總結。 隨心所欲 孔子說的,「七十而從心所欲不逾矩」,恰恰是人生的至高境界,其中滲透的,是儒家自由觀的精髓。

第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規範。 《隨心所欲:享受精彩人生》這本書,集結10位70歲以上的名人,細談他們的人生經驗與處世哲學,分享他們累積了大半生的智慧結晶。 這10位名人,來自各行業的成功標竿,可以當作你想要學習的對象。 有一回我應邀演講,講題為「邁向成功的人生美學」,現場湧入2500人,氣氛熱烈。 很多人都想問,成功的人生該是什麼樣子?

隨心所欲: 隨心所意是什麼意思?

說到「從心所欲」,我們可能會想,那要是想讓太陽打西邊出來怎麼辦? 難道孔子七十歲,可以讓地球倒著轉? 當然不能了,關鍵在於,孔子不會去想讓地球倒著轉的,他沒有這種奇怪的想法,乃至沒有任何無聊想法,這是我們無法想像,或能想像,也無法做到的事情,除非我們能自我提升到接近孔子的層面。。。 「從心所欲不逾矩」是一個境界描述,與之相近的,比如「無上正等正覺」,這個聽起來高大上,但實際上和「從心所欲不逾矩」是相若的,再比如「和光同塵」,這樣講的人不多,但也是和「從心所欲不逾矩」境界相若。 正因為未盡其義,才產生了拚命傳教,想用他人的認可來證明自己的想法。 包括我們未盡其義時,也是拚命想讓西方認可我們,心態是一樣的。

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但隨心所欲偏重用“想”;指隨意地想幹什麼就幹什麼;“為所欲為”偏重於“做”;多指不顧一切胡亂妄為。 如不按客觀規律辦事就會得到自然的懲罰,做事不懂現矩就會遭到社會遣責,就會處處碰壁,就談不上辦事隨心所欲了。 孔子是儒家學說集大成者,對客觀規律和禮的準則輕車熟路,所以做任何事都能左右逢源,從心所欲。 隨心所欲 “從心所欲”看起來是一種自由的選擇,依據自己的心裡想的,愛怎麼選就怎麼選;“不逾矩”又不能逾越了“規矩”,看起來是一種限制,不能自由的選擇。

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  • 賈寶玉自從有了秦鍾作伴上學後,整天與秦鍾混在一起,他本是一個不安本分的人,更加隨心所欲了。
  • 首先要知道這是儒家思想,講的是“大我”與“小我”。
  • 但凡我们做事出错,要么是不够仁,私心太重;要么是不够智,做事漏洞百出而不自知;要么是不敢勇,患得患失。
  • 事情有爭議,有沒有發生暫且另說,空穴不來風,思想觀點的持有,不會是純粹的假。
  • 孔夫子一生以禮為度,提出「克己復禮以為仁」。
  • 而等到心智系統轉換到了最後的階段,就不要這麼麻煩了,想過馬路的時候,想走就走(從心所欲),也不必看什麼紅綠燈、也不用看拐彎的車,自然而然就能過,也不會闖紅燈,也不會被車撞(不逾矩)。

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隨心所欲: 隨心所欲 (漢語詞語)

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人生中不論遲早這些經歷都是要經歷的。 二個就是做成一件事情的難度,做任何事情不是一蹴而就的事情,總要經歷一段很長時間的磨練,“如琢如磨、如切如磋”便是。 這一過程,是一個隨着年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。 就思想境界來講,孔子一生分為三個階段:十五歲到四十歲是學習領會的階段;五十、六十歲是安身立命的階段,也就是不受環境左右的階段;七十歲是思想和言行融合的階段。

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