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少間,引妹來視生。 年約十三四,嬌波流慧,細柳生姿。 生望見顏色,嚬呻頓忘,精神為之一爽。 公子便言:「此兄良友,不啻胞也,妹子好醫之。」女乃斂羞容,揄長袖,就榻診視。

閉門,置床上,則青鳳也。 積二年餘,生方夜讀,孝兒忽入。 生輟讀,訝詰所來。 孝兒起,哭失聲,掩面而去。 生如青鳳所,告以故。 見獲禽甚多,中一黑狐,血殷毛革;撫之,皮肉猶溫。

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小宦長成,貌韶秀,有狐意。 出遊都市,共知為狐兒也。 這兩句指聖人在救世之後,身處中國,雖然不用政治或武力,卻以傳統道德教化人心,「治理」全天下。 異子懸書 使得天下安定,百姓和睦。

囑翁有所聞見,奔告之。 異子懸書 至夜,見樓上燈光明滅,走報生。 門戶素所習識,竟撥蒿蓬,曲折而入。

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穿樓而過,聞人語切切。 潛窺之,見巨燭雙燒,其明如晝。 一叟儒冠南面坐,一媼相對,俱年四十餘。 東向一少年,可二十許;右一女郎,裁及笄耳。 酒胾滿案,團坐笑語。 生突入,笑呼曰:「有不速之客一人來!」群驚奔匿。

「懸針」,即「十」懸在一物之上,成一「士」字。 「士」字「更向惱中生」已經解釋過,成一「志」字。 「三丁及二丁」:「丁」在古文中同「釘」,「丁」的古代象形文字(金文)之一是「十」,有釘蓋向上突起之意。

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由此遐邇訪問,并無耗息。 異子懸書 翁媼零涕,謂其必死。 將半載,婦家悼女無偶,遂請於村人父,欲別醮女。 村人父益悲,曰:「骸骨衣裳,無可驗證,何知吾兒遂為異物!縱其奄喪,周歲而嫁,當亦未晚,胡為如是急也!」婦父益啣之,訟於庭。 孫公怪疑,無所措力,斷令待以三年,存案遣去。

語俱細隱,不甚可辨。 移時,聞一人曰:「明日可取白酒一瓻來。」頃之,俱去,惟長鬣獨留,脫衣臥庭石上。 審顧之,四肢皆如人,但尾垂後部。 兒欲歸,恐狐覺,遂終夜伏。 未明,又聞二人以次復來,噥噥入竹叢中。 異子懸書 翁問所往,答:「宿阿伯家。」適從父入市,見帽肆挂狐尾,乞翁市之。 翁不忍過拂,市焉。

把握之間,覺芳氣勝蘭。 女笑曰:「宜有是疾,心脈動矣。然症雖危,可治;但膚塊已凝,非伐皮削肉不可。」乃脫臂上金釧安患處,徐徐按下之。 創突起寸許,高出釧外,而根際餘腫,盡束在內,不似前如碗闊矣。 乃一手啟羅衿,解佩刀,刃薄於紙,把釧握刃,輕輕附根而割。

  • ◎ 掛,吊在空中:懸垂。
  • 僧又呼曰:「遊侶久待矣!」遂飄忽自壁而下,灰心木立,目瞪足耎。
  • 公子託以病倦,悉卸絕之。
  • 人年七十已上若不滿十歲,有罪當刑者,完之。

女羞懼無以自容,俛首倚床,拈帶不語。 叟怒曰:「賤婢辱吾門戶!不速去,鞭撻且從其後!」女低頭急去,叟亦出。 異子懸書 尾而聽之,訶詬萬端。 生心意如割,大聲曰:「罪在小生,於青鳳何與?倘宥鳳也,刀鋸鈇鉞,小生願身受之!」良久寂然,生乃歸寢。 自此第內絕不復聲息矣。

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「艸」字形似兩座山相對而坐。 「艸來相望對坐地」是指一個字,其左右兩邊各是一個意思為「山」的字。 「」字其左為「山」,其右為「領」,「領」字古代同「嶺」字,意為「山」。

王生平未歷風霜,委頓不堪,因暫休旅舍。 不意淙淙徹暮,簷雨如繩。 見往來行人,踐淖沒脛,心畏苦之。 待至亭午,始漸燥,而陰雲復合,雨又大作。 將近京,傳聞葛價翔貴,心竊喜。 入都,解裝客店,主人深惜其晚。

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甚畏撻楚,見鞭則懼而逸。 異子懸書 異子懸書 主人騎,必覆障泥,緩轡徐徐,猶不甚苦;惟奴僕圉人,不加韉裝以行,兩踝夾擊,痛徹心腑。 於是憤甚,三日不食,遂死。

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