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因為當你接受這一個事實,感覺上人的人生便會變得毫無意義。 因人生會變成只受必然的事或偶然的事所牽動,我們對人生的掌控很少。 人類根本無法預測事情的後果,只能順從偶然,失去自主權,亦失去改變現狀的動機。 在我閱讀完此文章及下面不同的留言後,才醒覺我過往的想法是過份的極端,亦感嘆自己如同井底蛙,並在沒有很全面的看待必然性與偶然性。 於我而言,世上看似偶然的事情,其實是必然會發生的。 我有一隻背後靈 只是人們傾向覺得發生在自己身上的事情只是巧合,並不知道所有事情已被命運安排好。 我們以為人生可以被改變或有選擇的餘地,但這些只是人們對自己的人生覺得不滿而想出來的。

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天魂歸天路,地魂歸地府,人魂則徘徊於墓地之間,直到再度輪迴,三魂才會重聚,七魄則隨新的肉身產生。 「三魂」的根本是「真如」(生命實相),「三魂」是由於「真如動念」所產生的一種能量形態並吸附了靈質而具形體,屬於「靈界」;「肉體及魄」則屬於「陽世的物質世界」。 顳-頂葉交界處為各種身體感知覺的統合的區域,因此研究者就認為會有見鬼的感受,其中一個可能是身體的感知覺統合出了問題——讓原本是屬於自己的肢體感受,變成不在身體上而出現在身體旁邊或後面。

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相信命運論與否亦會改變事件的偶然與必然,當一個人在街上慘遭車禍,相信命運者會認為這是必然,因為相士在年頭早跟他說過他會遇上交通意外,反之,不相信命運者會認為這是偶然,任何人都會有機會遇上。 作者從標題道出立場,他認為世上沒有偶然,只有必然。 所謂祇有必然不是世事早已被某神明、不可預知力量控制,而是人的選擇。 我有一隻背後靈 我有一隻背後靈 人無能力改變一切,不過人能夠改寫自己的未來。 譬如說小明突然有提高學科成績的想法,於是他選擇花課餘的時間複習功課,最後他成績改善。 在這例子中,小明之所以希望提高學科成績,看似偶然出現,惟小明骨中裡必定是好學、積極向上的人,才會衍生改善成績的想法,因此結果必然如此。

古老的俗稱,與「靈」同義,但與佛教「餓鬼道」的鬼不同。 也不同於日本所俗稱的「惡鬼」(有血有肉有軀體,頭上長角、面目猙獰,如桃太郎傅說中的「鬼」,日本人俗稱的「鬼」相當於中國人的妖怪、而中國人所說的「鬼」在日本則稱為「幽靈」)。 在靈魂學上指包含「真如、八識及微量靈界元素」的身體,為色界、欲界六天、阿修羅道、地獄道、餓鬼道之知覺生命,但在人道及畜生道則被包裹於物質身體(肉體)之中。 比較科學性的說法是,靈魂是腦波活動所構成的意識體,本質上是一組具有生命能量的電磁波,在脫離肉體的狀態下仍可憑藉其能量進行思考等活動。

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由於我們不能完全確定未來所發生的事情,也不知過去那一事情是無論怎樣也必然發生,所以世上並沒有絕對的必然,只有偶然。 或者說,如果必然是無論作出什麼選擇某事情也必然會發生,而由於我們對生命有許多未知,若跳出人類所知的層面,世上就沒有必然了。 或許世上存在的唯一必然,就是我們必然對世界存在許多未知。 選擇其實往往有其意義,縱使選擇的結果永遠有其必然性存在,但人類每作出其選擇的時候會因思考而生,有其意義所在。

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