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後宮有一個小宮女,六、七歲,剛剛換牙,碰上了那隻大蜥蜴,後到成年時竟然懷孕了,沒有丈夫就生下孩子,她非常害怕,就把那孩子扔掉了。 康王去世之後,兒子昭王瑕(xiá,霞)繼位,昭王在位的時候,王道衰落了。 昭王到南方巡視,沒有回來,相傳是因為當地人憎惡他,給他一隻用膠粘合的船,結果淹死在江中。 他死的時候沒有向諸侯報喪,是因為忌諱這件事。 國家政治衰微,穆王痛惜文王、武王的德政遭到損害,就命令伯冏(jiǒng,烱)反覆告誡太僕,要管好國家的政事,寫下了《冏命》。 關於他們的傳說非常多,尤其是黃帝的傳說。

商湯立志要報仇雪恥,加緊發展軍事力量。 第二年,商湯認為有足夠的力量與夏桀抗衡時,又停止了納貢。 他立即調動九夷部落的軍隊,並計劃在有緡氏部落會盟。 可就在這時,有緡氏部落帶頭反叛夏王桀,並爆發了夏王朝與有緡氏的戰爭。 但這也充分說明了九夷人已不再聽從夏桀的調動了。 夏桀只好帶領自己的兵士前去討伐商部。 商湯戰前對兵士說:「夏王桀昏庸無能,對百姓欺詐搜刮,對鄰國霸道蠻橫,今天我代表上天要懲罰夏王」。

中華上下五千年之夏商與西周篇: 內容簡介

在中國古代史上,夏朝是家天下,也就是世襲制度的開始。 在豫西晉南地區考古發掘的二里頭文化,也證實了夏朝存在時期的年代,地理位置等重要資訊。 但是因為同時期的文字記載等一些更為直接的資訊的缺少,對於夏朝是否存在一直是存在爭議的。 中華上下五千年之夏商與西周篇 但有另一種觀點認為,夏朝還不是中國古代第一個王朝,在商朝之前,有一個更早的朝代:虞朝。

  • 炎黃之間的戰爭經歷了很長一段時間,雙方都付出了重大傷亡,使得中原地區血流成河,屍橫遍野。
  • 第二天,有一隻野雞飛來站在鼎耳上鳴叫,武丁因此感到不安,大臣祖己就向武丁進言。
  • 中國的歷史源遠流長,當中有不少有趣的故事,值得一再細讀。
  • 一出殷商史剛剛落下帷幕,一部對後世產生深遠影響的周史又拉開了序幕。
  • ”武王覺得有罪的人,不分輕重一律殺掉也不行。
  • 平王只得將都城遷到洛邑,史稱“平王東遷”,東周開始。
  • 春秋戰國時期,中國出現了儒、道、墨、法等諸子百家爭鳴的局面,其中老子的真道和儒家思想主導後世中國歷史數千年。

自夏朝開始至滿清結束先後有夏、商、周、秦、西漢、(新)、東漢、三國(魏、蜀漢、吳)西晉、東晉、南朝、北朝、隋、唐、五代十國、宋、元、明、清等朝代。 十國: 中華上下五千年之夏商與西周篇 年,中原地區之外存在的十個割據政權,包括前蜀,後蜀,吳,南唐,吳越,閩,楚,南漢,南平,北漢。 東周:前770-前256年,諸侯擁立周幽王之子姬宜臼為王,稱周平王,東周前期稱春秋時期,後期稱戰國時期,都是戰亂不斷地分裂時期。

中華上下五千年之夏商與西周篇: 上下五千年–讀史可以明智

明成祖下令遷都北京後,經過精心的選址,紫禁城建在北京的中心位置,因為皇帝是上天在人間的代表,必然要居於人間的中心。 從我們現在看到的故宮的朱牆黃瓦、雕樑畫棟、簷牙高啄,一景一獸無不透露著豪邁、大氣;它的金碧輝煌、雄偉壯觀、肅穆莊嚴也無不體現出天子的至尊。 郭氏是史上唯一經歷八朝皇帝,五次位居皇太后、太皇太后之尊的女人。 她享受過無以復加的榮華富貴,帝王都要向她行子孫之禮;親歷過朝局動亂和生離死別;目睹了皇位走馬燈似的更換,她輕而易舉就可奪取。 可是,她始終穩坐於後宮,扶持子孫皇帝,沒有非凡的定力,是很難做到的,因而這些帝王對她非常敬重。

中華上下五千年之夏商與西周篇

後來為了頌揚周公的精神,人們留下了「周公吐哺,天下歸心」的美談,許多賢才都紛紛歸附周公。 為了鞏固周朝的統治,從周武王起,把自己的親屬和功臣分封各地,建立諸侯國,像太公望被封在齊國,武王的弟弟周公旦被封在魯國,召公爽被封在燕國。 據說從武王到他的兒子成王,一共封了七十多個諸侯國。 商朝雖然滅亡了,但是它留下的貴族和奴隸主在社會上還有部分勢力。 為了安撫和控制這些人,武王把紂王的兒子武庚封為殷侯,留在殷都,又派自己的三個兄弟管叔、蔡叔和霍叔去幫助武庚名義上是幫助,實際上是監視,所以叫做“三監”。

嫡長子的繼承權有明顯的政治性質,他不僅可以繼承財產,而且可以繼承政治地位。 這時候,姬旦的地位和老臣姜太公相當,都是武王左右最得力的大臣,共同籌劃滅商大計,完成父親姬昌未完成的大業。 中華上下五千年之夏商與西周篇 武王下令將被紂王關押的箕子從牢獄裡釋放出來,又釋放了被囚禁的百姓。

桀大怒,立即調遣九夷部落準備攻打商湯。 聽到九夷部落還聽從桀的調遣,商湯立即前去納貢。 伊尹並不驚慌,對大家說:「夏桀好色,只要我們多選幾個美女送去,他一定會放國王回來。」夏桀見到美女,喜上眉梢,果然放了商湯。

這時候,在西部的一個部落卻正在一天天興盛起來,這就是周。 中華上下五千年之夏商與西周篇 周部落的首領周文王是一個能幹的政治家。 他禁止官員喝酒,不準貴族打獵,糟蹋莊稼。

  • 夏朝建立後,不少部落對啟不服,意欲取而代之。
  • 眾臣眼裡,周公儼然是天子,認為周公遲早有一天會自立為天子。
  • 律學上突出的成就見於《管子・地員篇》所記載的“三分損益法”。
  • ”相信,在全球漢文化影響不斷升溫的今天,每一個華夏兒女乃至外國友人提到陝西西安,不僅知道這裡有黃帝陵、有兵馬俑,更有漢字字聖倉頡可拜謁。
  • 紂王見了這些寶物非常高興,於是赦免了西伯,還賜給他弓箭斧鉞,讓他有權征討鄰近的諸侯。
  • 記敘在商朝之前有夏朝,夏朝之前有黃帝公孫軒轅氏,帝顓頊,帝嚳,帝堯,帝舜。

據說,倉頡乃今白水縣北塬鄉楊武村人, 倉頡是軒轅黃帝的記事官。 中華上下五千年之夏商與西周篇 中華上下五千年之夏商與西周篇 上天震驚,喜為人間降了一場穀子雨,以此厚獎倉頡之功,這便是中國二十四節氣中谷雨的來歷,由此衍生出千百年來穀雨節祭祀倉頡的民俗。 110歲時,倉頡去世,當地百姓在其墓葬處修築廟宇,並將這裡的村莊取名為“史官村”。 在白水和黃陵之間隔著一架山,山那邊葬著黃帝,山這邊埋著倉頡。 那麼既然夏商周都是因為王朝而有的書,那麼虞朝如果根本就不存在,為什麼會有這種記載呢?

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