靜謐的ドクcooking 內容大綱
我们所有直觉的产生都与触觉有关，视觉则来自于触觉之美的渴望。 我们所拥有的这些知觉力是美好的，即使是来自最原始、不具形象的实存，你依然可以感觉到。
最伟大的价值存在于你无法拥有的领域里，在于你所做的事当中；不属于你拥有的部分最为可贵，那是你可以给予的；因为那是你较好的部分。 这个部分属于人类整体的一部分，属于每一个人。 你觉得你真正想奉献的是在下一个作品中，而已经完成的作品总是不够完整。 我相信即使是巴赫这样伟大的作曲家，他所做过的每件作品似乎皆属别人所有，临终前他依然认为自己什么都没做，因为人比作品伟大。 依我的看法，一座伟大的建筑必须从不可度量的起点开始，在设计时必须透过可度量的方法，而最后必定成为不可度量的。 用来建造的唯一方法，使一座房子实际存在的唯一方法就是透过可度量的。 你必须遵循自然律，运用大量砖块，构造方法和工程学。
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我并不那么被教育所吸引，吸引我的是学习。 教育是永远在接受审判的，因为没有一种制度能真正抓住学习的意义。 我不相信一件事开始于某一时刻，另一件事开始于另一时刻，而是天地万物均以同一方式于同一时刻开始。 也可说它不涉及时间，它只是已经在那儿。 它是对直觉的第一回应，是直觉作为漫长的探险旅程或者这一旅程的记录，人类亿万年来创作的记录的回应。 我因此认为，第一种感觉一定是触觉。
欲望是尚未创造的事物，欲望是生存意愿的本源。 建筑师的心灵最适合集合这所有的力量，以创造一个具有交响乐特性的城市。 尊重你所使用的材料非常重要，你不该散布这种论调：“是啊，我们有许多种材料，我们可以用这种方式做，也可以用另一种方式做。 ”这是不对的，你必须尊重砖块并且赞扬它，而非欺骗它，派给它拙劣的任务，害它丧失了个性。
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然而，托卡塔和赋格曲这些音乐却没有消失。 因为它们是最不可度量的，以至于最接近不可能消失的事物。 愈是不可度量的，其延续价值也愈高，因此你不能否认托卡塔和赋格曲，你不能否定伟大的艺术作品，因为它们是孕育于不可度量的。 从触觉产生了很想去触知的努力，不只是触摸，从这里又衍生出视觉。
历史并非始于书上提及的地方，历史在更早以前就已存在，只是没有被记录下来罢了。 建筑之美涉及心灵幽微的深处，从这里发生了那些还没说过的和还没发生的事物。 我认为，学校是由适合学习的空间所构成的环境。 学校起源于一个人在一棵树下对几个人讲述他的领悟，老师不晓得他是老师，那些听他说话的人也不认为自己是学生。 这些学生希望他们的儿女，也能听听像他这样的人讲话，于是空间开始兴建，第一所学校于焉而生。 靜謐的ドクcooking 这就是为什么处理美学、艺术的规则是很不可靠的。 我认为人不应该引用任何美学，美学是从作品的独一性中领悟而来的；一个对规则运用很敏感的人，在作品中创造出一套美学原则。
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在所有的感觉中，我首先感受到喜悦。 我领悟到喜悦本身就是那股驱动力，在我们感受到它之前就已经存在，喜悦存在于我们创造的每一件事物之中。 当世界是一片泥沼，没有形状或方向，喜悦的力量已经无处不在，且显现于外，而喜悦这个字眼变成了最不可度量的字眼。 假若我是个画家，打算作一幅惊人巨画，若心中无喜悦的话，我不可能在画布上画下第一笔。 除非充满喜悦去做，不然你创造不出一栋建筑。 一个人做事的方式是私人的，可是一个人做出来的作品可以属于每一个人。
- 静谧与光明，静谧并非很静很静，你可以说它是无光，无暗，这些都是新创的语汇。
- 你所感知的必属于你，教学生不一定要字字句句说得一清二楚，这样的学习才能转化成独一的特质。
- 你是由光造成，因此，你活着就必须体认到光的重要。
- 比方说用砖块当作填充材料——这是你我都做过的事。
- 如果大脑是优良的工具，它会把你心灵里的精神导引出来。
- ”这是不对的，你必须尊重砖块并且赞扬它，而非欺骗它，派给它拙劣的任务，害它丧失了个性。
你必须拒绝学校委员会告诉你关于生命是什么的话。 学校委员会给你个指示：我们有个好构想，不要在学校里装窗户，因为孩子们需要墙面来贴他们的图画，而窗户也会分散他们对教师的注意力。 靜謐的ドクcooking 我想知道，为何教师应该受到这么多的注意？ 毕竟，窗外的鸟、匆忙找地方躲雨的人、树上落下的叶子、飘过的云、穿透的光线，这些都值得一提，它们本身就是课程。
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然而到最后，当建筑成为生活的一部分时，它唤起了不可度量的特质，接着实存的精神便接管一切。 我家里有关于英国历史的书，我喜欢书中血腥的描述。 有一套是八册，但我只看第一册，而且只看第一章，每回阅览，我总能看出别的什么。 可是说真的，我真正有兴趣的只是想看第零册，没有写的那部分，若有可能还想看负一册。
当他朝向可度量的目标前进时，他几乎不屑写下任何字，尽管他渴望能不写什么就能传递诗篇，到最后他终究屈服于文字。 靜謐的ドクcooking 靜謐的ドクcooking 然而，在使用任何表达方式之前，他已经历了漫长过程。 等他选定了方式，只需短短几个字句就已足够表达。 若您是因為在「全建會」的資料不齊全，而導致驗證失敗的話。 我們將會協助您與「全建會」的資料比對補齊，並在處理完成之後，通知您結果。
规则是有意识的行为，它需要环境去证明它有效或它需要改变。 静谧是不可度量的居所，也是存在之欲和表现之欲的居所，独一性是从静谧向光明借以表达的工具。 光明降临到你身上是因为它其实并未被分离，而只是那些渴望显现的和已经显现的同时降临罢了，这种移动在你的独一性之点会合。 靜謐的ドクcooking 静谧与光明，静谧并非很静很静，你可以说它是无光，无暗，这些都是新创的语汇。 Darkless——根本没有这个语汇。
- 在可度量当中，每一时刻均不同于其他时刻，但其精神则相似。
- 因为园是自然的个人采集，而室是建筑的肇始。
- 他也曾走近自然或光明的门，只需要从里面取得一点点知识，就能重建宇宙。
- 人的创造，房间的创造，并不亚于奇迹。
- 我信赖那些过去一直存在的，现在存在的，将来也还会存在的。
最一開始的時候我只是想著發簡訊就行了，但是卻沒有想過悠二郎會跟我假裝成的女性交談的如此開心，總覺得心情很複雜啊。 学生的作品不应该针对问题的解决，而应该去感知事物的本质。 靜謐的ドクcooking 然而你无从了解本质，除非从自己的内在中去挖掘。 你必须先感知它是什么，然后你才能看看别人的想法。 靜謐的ドクcooking 你所感知的必属于你，教学生不一定要字字句句说得一清二楚，这样的学习才能转化成独一的特质。
这并非我懒散，也并非他们教给我什么，是由那些我认为非常独特的学生所呈现的独一性中，我教了我自己。 因此，教学是一门由独一性到独一性的行为，而非对群体的谈话。 由于只有独一能教出另一个独一，他们能教出你自己的独一性。 靜謐的ドクcooking 他是传达空间之美的人，而空间之美即建筑的真正意义，思及有意义的空间然后创造环境，它即成为你的创作，这就是建筑师的位置所在。 你是由光造成，因此，你活着就必须体认到光的重要。
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