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四時康泰、國泰民安、風調雨順、無災無禍,乃是保護老百姓的正神,所以殿下應該去上香。 就是說:當時這個梁下來,大梁下來折了,其實意味著商朝完了。 完在了壽王手裡,因為壽王救了他,但壽王同樣毀了他,其實裡面就有著這種相生相剋的道理。

紂王何棄療

至於後世王朝覆滅時遷都再戰的案例則比比皆是。

紂王何棄療: 中共肺炎

一日,紂王在摘星樓與妲己飲宴,酒至半酣,妲己歌舞一回,三宮嬪妃,六院宮人,齊聲喝采,唯姜皇后的七十二位宮人因其主母冤死而眼帶淚痕、不喝彩。 妲己大怒,奏紂王曰:「將摘星樓下,方圓開二十四丈闊,深五丈,陛下傳旨,命都城萬民,每一戶納蛇四條,都放於此坑之內,將此七十二位宮人們,跣剝乾淨,送下坑中,餵此毒蛇,此刑名曰蠆盆。」紂王欣喜准奏。 行至恩周驛,千年狐狸精已在此潛伏三年了,晚間妲己魂魄被狐狸吸去,狐狸借體成形。 非止一日,來到朝歌,紂王見妲己烏雲疊鬢,杏臉桃腮,嬌柔柳腰,真似海棠醉日,梨花帶雨,不亞九天仙女下瑤池,月裡嫦娥離玉闕。 妲己啟朱唇似一點櫻桃,轉秋波如雙彎鳳目,眼角裡送的是嬌滴滴萬種風情,口稱:「犯臣女妲己願陛下萬歲!萬歲!萬萬歲!」只這幾句,就把紂王叫的魂游天外,魄散九霄,骨軟筋酥,耳熱眼跳,不知如何是好。

  • 紂王自霸占妲己之後,行畜事,朝朝宴樂,朝政隳墮,章奏混淆,群臣便有諫章,紂王視同兒戲,妲己之妖氣旋繞宮闈,文書房本積如山,眼見天下大亂。
  • 現在的女孩子為了美麗,對於飲食是非常講究的,睡前吃甜食可是絕對不敢仿效的。
  • 周人在牧野之戰獲勝後曾有過如下文字記載:“武王遂徵四方……俘人三億萬有二百三十”,《逸周書》這段原本用來誇大周軍戰績的記載,卻折射出直到都城失陷後,商軍依然在抵抗的事實。
  • 紂王當然不是沒有缺點,於是滅掉商紂王的西周帝王們,以及其後的御用文人們,根據政治的需要,把死去的紂王的事一再編排,終於使他成了一個壞得不能再壞的人。
  • 就是說:當時這個梁下來,大梁下來折了,其實意味著商朝完了。

關於微子啟這個名字的解釋,有人認為微是國名,子是爵位,啟是名字。 紂王在位期間,沒有重用自己的兄長以及商朝的宗室,反而提拔了不少出身低微的人,同時不斷對外用兵。 都城沒有軍事防禦設施,讓紂王很難憑城據守,此時他的選擇只剩下兩個:一是退守朝歌(朝歌考古發現有城垣),二是在殷郊再來一次牧野之戰。 事實上,文獻中均提到紂王的兵力也遠多於周武王。 如《史記》說“紂發兵七十萬以距武王”,《詩經》提到“殷商之旅,其會如林”,《逸周書》也說周武王“斬首馘耳者17萬多人”。

紂王何棄療: 他寫首詩 為何國家就被神給滅了?(圖)

此時在西方,一個新興的國家西周正在崛起,姬昌繼位後,他表面上服從商的統治,卻在暗中積蓄力量,進行翦商的準備。 他修德行義,禮賢下士,吸引一大批仁人志士前來投奔,增強實力壯大氣運。 後周室當興,武王姬發起兵伐紂,姬昌死後,其子姬發繼承他的事業。 時機成熟後,姬發在姜尚的輔佐下,率領大軍討伐。

周武王率西南各族,討而伐之,迅速攻抵距殷都朝歌僅七十裡之牧野(今河南淇縣南。時約前1027年)。 紂王聞報、方撤酒筵,罷歌舞,倉促應戰。 然主力遠征東夷,只得臨時武裝奴隸及東夷戰俘十七萬(或說七十萬),驅赴牧野戰場。 部隊官兵,反而都想望周武王戰勝紂王,於是「前徒倒戈」,使商紂王的軍隊,潰如堤決。 紂王何棄療 此時,周文王卒,武王承父志,率師東征,觀兵盟津(今河南孟津南),「諸侯不期而會盟津者八百。」紂王不知死之將至,愈淫亂不止。

娘娘吩咐彩雲:「著各處妖魔且退;只留軒轅墳中三妖伺候。」三妖進宮參謁,口稱:「娘娘聖壽無疆!」這三妖一個是千年狐狸精,一個是九頭雉雞精,一個是玉石琵琶精,俯伏丹墀。 正是:狐狸聽旨施妖術,斷送成湯六百年。 因此,女媧娘娘在看見紂王膽敢寫出這樣一首褻瀆她的淫詩後,不由勃然大怒,大罵商紂乃無道昏君,立即決定給帝辛一個報應性的懲罰。 紂王何棄療 箕子這個人,僅僅用「賢」來評價是不夠的,孔子將他歸為三仁之一,就從他的仁來說起。 商朝末年,國勢漸微,亂象四起,商紂王越來越昏庸,箕子和比干、微子的處理方式是截然不同的。 了解一點古時的禮法是有好處的,至少我們知道了,幾千年前的牧野之戰,是正面遭遇戰。

現代人總結紂王的奢靡和暴虐主要是沉溺酒色,為投妲己所好,作「新淫之聲、北鄙之舞、靡靡之樂」,把從百姓那搜刮而來的錢財,修建鹿臺,置滿奇珍寶物。 紂王何棄療 還「積糟為邱,流酒為池,懸肉為林,使人裸形相逐其間」,與宮女們在其間不分晝夜地玩樂。 而且殘忍地施行炮烙之刑,把人烙得皮焦肉糊而死。 為了看人肚裡的胎兒是怎麼樣的,還讓人剖開孕婦的肚子,使母子倆喪命。 小說《封神演義》更是將紂王推上了殘暴荒淫的巔峰。 商紂王就是帝辛,他繼位後,加重賦斂,推行嚴刑峻法,對外屢次發兵攻打東夷諸部落。 而就是在他對外發動戰爭時,在一個名為蘇氏部落的地方遇到了蘇妲己。

紂王何棄療: 周武王伐紂,為何止而不前,最終班師回朝!

漫江撒著鉤和線——吃飽了撐著沒事找事。 ——他要占便宜,他要獲得,他要索取。 從此釣出是非來,裡面最大的概念就是人力之所為。 後面在周武王和姜子牙渡黃河的時候,就是魚跳上來。 所以這是一個故事背景,故事的表面有各種原因,其實背後早已定格了他的命運。 紂王何棄療 所以,當紂王問起來,說女媧有何功德的時候,這都是在鋪墊商朝完結,完在他手裡的原因。

公元前1049年,即位後的第二年,周武王率大軍先到畢原(今陝西省長安區內)文王陵墓內進行祭奠(可參考《封神演義》,周文王被紂王害死),後轉而東行向商朝國都朝歌進發。 同時在先鋒部隊中豎起寫有姬昌名字的大木牌,稱自己為“太子發”,意思部隊仍由文王任統帥,向商紂王復仇的意願明顯。 待大軍抵達黃河南岸的盂津(今河南孟津縣東北)時,商朝各地方有諸多部落首領聞訊趕來參加。 商紂王人心向背、外部孤立無援的形勢已形成。 當時各部落首領都紛紛勸說武王立即向朝歌進軍,打敗商朝。 但周武王和姜子牙則認為時機還不成熟,殷商氣數未盡,在部隊渡過黃河後又令全軍止而不前,並以“諸位不知天命”告誡大家不要操之過急。

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王曰:「大夫與朕陪宴。」二人下臺冠帶了,至顯慶殿待宴,至晚謝恩出朝。 紂王何棄療 次日旨意下,命高明、高覺同欽差解湯羊、御酒往孟津來。 話說當日刳剔孕婦,天昏地暗,日月無光。 紂王何棄療 話說姚庶良隨後趕來,常昊乃是蛇精,縱馬,腳下起一陣旋風,捲起一團黑霧,連人帶馬罩住,方現出他原形,乃是一根大蟒蛇;把口一張,吐出一陣毒氣。 戰未數合,吳龍掩一刀敗走;彭祖壽隨後趕來。

兩軍在牧野相遇,周軍人人奮勇衝殺,商軍毫無鬥志,紛紛倒戈,迎接為民除害的武王姬發,紂王在混戰中刀斬南伯侯鄂順,與周軍搏鬥殺死大片士兵,但最後被東伯侯姜文煥一鞭打傷後背,逃回朝歌午門。 上文已述,周武王伐紂大軍在渡河後,由南向北迫近殷商都城,紂王牧野失利後,至少還有朝歌、殷兩處防線可守。 但據殷墟近90年來的考古發現顯示,這處殷商時期的重要都邑,居然沒有外城牆。 且言紂王只因進香之後,看見女媧美貌,朝暮思想,寒暑盡忘,寢食俱廢,每見六院三宮,真如塵飯土羹,不堪諦視;終朝將此事不放心懷,鬱鬱不樂。 紂王何棄療 紂王忽然猛省,著奉御宣中諫大夫費仲。 ──乃紂王之倖臣;近因聞太師仲,奉敕平北海,大兵遠征,戍外立功,因此上就寵費仲、尤渾二人。

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