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而原第一回被改为“楔子”,此后回目依此类推。 此版本最后一回(第70回)回目为“忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄惊恶梦”。 百回本中的第91回,在120回本《水浒全传》中为第111回,此后回目依此类推。 上海人民出版社、岳麓书社等出版的《水浒全传(上下)》为袁无涯本。 宋江与武松分手后,到了清风寨寨主花荣那里,不久被父亲召回,因被人告发,发配江州。

思想性的传递需要作家的思想,其实更需要作家的艺术才能。 在美学上,说空话有一个专业的名词,叫“席勒化”,把思想性落实到艺术性上,也有一个专业名词,叫“莎士比亚化”,这个在座的都知道。 联系到林冲这个人物来说,如果施耐庵只是拍案而起、满腔热忱地“安排”林冲“走”上梁山,我们说,这就叫“席勒化”,“席勒化”有一个标志,那就是这样的作家都可以去组织部。 相反,由白虎堂、野猪林、牢城营、草料场、雪、风、石头、逃亡的失败、再到柴进指路,林冲一步一步地、按照小说的内部逻辑、自己“走”到梁山上去了。 在“莎士比亚化”的进程当中,作家有时候都说不上话。 林冲在本质上是一个怕事的人,作为一个出色的技术干部,他后来的一切都是被社会环境所逼的,也就是我们常说的那个“逼上梁山”。 我所关心的问题是,从一个技术干部变成一个土匪骨干,他一路是怎么“走”的?

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其他學說認為成書於更早,上限在元末明初(約1370年代),但相關證據的可證偽性較差,未廣獲承認。 另一边,潘金莲(毛舜筠饰)与武大两夫妻正商量着如何骗钱,将目标锁定有钱却白痴的西门大官人。 他们二人找到王婆,开始设计一个精细的行骗计划,而此时武松上门寻找家兄,二人害怕武松搅乱计划,所以百般隐瞒…… 在这部水浒笑传喜剧/古装片中,痞子武松(许冠杰饰)前往阳谷县寻找家兄武大(吴孟达饰),到景阳冈上骗吃骗喝,却借着酒意误打死一只老虎。 现在的问题是,“飞白”,或者说,反逻辑,再或者说,“不写之写”真的就由那么神奇么? 我说是的,这里头其实有一个美学上的距离问题。 水滸花絮 接下来是王熙凤对秦可卿的探望,一同前往的有贾宝玉、贾蓉。

元代杂剧中,现存水浒戏如《黑旋风双献功》、《同乐院燕青博鱼》《梁山五虎大劫牢》《鲁智深喜赏黄花裕》已经形成一些人物原型。 目前大约认为,元代《大宋宣和遗事》对水浒故事形成影响较大,其中已经有智取生辰纲、杀阎婆惜等情节,其中宋江也是押司身份。 水滸花絮 水滸花絮 元杂剧情节较短,偏于唱词较多,大宋宣和遗事也仅有三千字与水浒相关情节。 目前我阅读认为,整体的水浒的剧情细节,主要还是取材于元末明初的社会风情画卷和施耐庵的个人生活。 另外,施耐庵着意刻画宋江这个主角,与自己曾经在山东郓城担任吏员,或有心思贯通之处。 1967年,日本漫画家横山光辉在《希望之友》杂志上刊载了忠于一百二十回本《水浒传》原著的同名漫画,开日本漫画界中国长篇名著题材之先河。

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这些刺青图案给人冲击太强烈,发行后叫好声一片,以后版本全身刺青的人物增至13人。 主要人物之一,本名鲁达,是渭州经略府提辖,出家后法名智深,因脊背上刺有花绣,人称花和尚。 生得面圆耳大,鼻直口方,腮下一部貉猱胡须,身长八尺,腰阔十围,使一件六十二斤禅杖,力大无穷,曾倒拔垂杨柳。 他只身一人,无家无业,长期的军旅生活和下层军官的阅历,不只锻炼出他一身好武艺,也造就了他粗豪爽直、酷爱自由、疾恶如仇、见义勇为的思想和性格。 水滸花絮 “禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人。 ”他对社会的压迫和不平,怀有强烈的愤懑,对各种罪恶势力,主动挑战。

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而在东京高俅接纳李虞候献计,在泰安岱庙设擂,请擎天柱任原当擂主,引梁山等人出洞。 宋江派燕青下山试探虚实,李逵也偷偷下山,追上燕青。 水滸花絮 燕青、李逵扮作商人与挑夫,与江南方腊的将领庞万春与庞秋霞兄妹同居一客栈。 第二天燕青、李逵赶至擂场,已是人山人海。 水滸花絮 庞秋霞纵身跳上擂台,与任原扑打,庞被识破女儿身,顿感惊慌,兄长庞万春上台替庞秋霞。

这不是精神病式的屠杀,而是有计划的谋杀。 一个最强大的英雄,也可以变成一个最可怕的凶犯。 水浒里有各种各样的兄弟,有何涛和何清那种为了钱可以翻脸不认人的,有李达和李逵那种弟弟刚到家哥哥就去报案的,也有武大和武二这种兄弟情深的。 做坏人第一个要杀的不是别人,正是还有良知的自己。 纳了这投名状,从前那个一心想做正经人的自己也就彻底死去了,从此之后,世上少了一个良民,多了一个魔头。 第一重流动哨在公安局派出所门口,警车一出门就要报告。

野猪林里,义胆侠肝 鲁智深上了梁山,强烈反对接受朝廷招安的提议。 大局确定后,他没有抛弃兄弟,而是跟随英雄接受了朝廷的招安。 宋江意图说服做出了战场上巨大贡献的鲁智深重返世俗,成为一名官员,但鲁智深已经看穿了封建统治阶级的丑恶面目,毅然选择出家。 《水浒传》16世纪已传入朝鲜,除中国原刻以外,还出现了朝鲜坊刻本、抄本和翻译本。 《水浒传》是用白话文写成的小说,当时的朝鲜学者,对文言比较熟悉,而对白话文不太精通,朝鲜显宗十年(1669年)特为读《水浒传》而出版了《水浒传语录》。 日本于1757年出版了百回本《忠义水浒传》的全译本。 法国于1850年出版《水浒传》摘译本,1978年出版百二十回的全译本。

他的弱点,在于稍欠政治头脑,谋略不足,对取生辰纲后怎么办缺少考虑,事发后才仓促出走,没识破王伦的虚情假意,曾头市身亡,亦因为他没有认真听取林冲的意见,急于成功而中计。 他在《三十六人画赞》和《宣和遗事》中,都在三十六人之列,《水浒》为突出宋江而把他开除在外,如七十一回所称“在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头”。 水滸花絮 面对梁山义军越战越勇的形势,朝廷改变策略,派人招抚。 于是,在宋江等人妥协思想的指导下,梁山全体接受招安,改编为赵宋王朝的军队。

  • 梁山损兵折将,吴用主张只可智取,并想好一计。
  • 听说宋江骗娶刘太公之女,便砍倒杏黄旗,要杀宋江,后经对证是歹徒假冒。
  • 梁山泊全伙受招安后,他于征方腊回来,患风病瘫了,病故于杭州六和寺。
  • 第一个场面,写他在景阳冈下酒店一连喝了十几碗酒。
  • 如果说,在林冲的落草之路上有一样东西是偶然的,那么,我们马上就可以宣布,林冲这个人被写坏了。
  • 《水浒传》中塑造的人物形象个性鲜明,很容易让读者记住。

所有的这一切都被躲在角落里的郓哥看了个正着。 次日,众猎户抬着武松与死虎,向县衙报功请赏,县令赏了武松,并留其任县衙步兵都头,武大巧遇武松,欣喜若狂,武松回家见了嫂嫂潘金莲,一家三口其乐融融。 武松归来,没有人敢再欺负武大,炊饼生意也上升不少,与其一起卖梨的郓哥也以认识武松为荣,常与武大结伴相随。 潘金莲一方面对着一个猥琐丑陋的武大,另一边则是一个英武潇洒的武松,心有不甘,故对武松表现出格外热情及体贴,并借机挑逗武松。 武大则早出晚归,努力做生意,更暗为武松娶妻作准备。 一日,潘金莲悉心打扮后,寂寞难耐,往窗外观看,不慎将叉竿碰落,正好打在过路的西门庆头上。

七十回《水浒传》最早的译本是德国和法国翻译的,德国的译名是《强盗与士兵》,法国的译名是《中国的勇士们》。 而传说中最蛊惑人心的译名,则是《一百零五个男人和三个女人的故事》。 德国还翻译了《水浒传》中杨雄和潘巧云的故事,译名是《圣洁的寺院》。 而《水浒传》中武大郎与潘金莲的故事,德国人则译成了《卖炊饼武大的不忠实妇人的故事》。 美国在1933年翻译的《水浒传》,是最好的《水浒传》译本,但它的译名却是《四海之内皆兄弟》。 这个译本是由1938年诺贝尔文学奖获得者、美国女作家布克夫人,她的中国名字叫赛珍珠。

双方混战后,曾家二子死去,曾太公懊悔不已,与梁山讲和,宋江要曾家交出史文恭否则誓不罢休。 时迁扮作小贩,探明路上陷阱,并设下标记,梁山大军随之潜行夜袭,史文恭与曾家兄弟仓促上阵。 武松等人杀进了曾家府抬头一看曾长官已自缢而死。

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