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傳蠟燭:漢朝時 仍沿襲寒食禁火的習俗,必須等到傍晚,由宮中傳出蠟燭,輪流到王侯、百官家裡,點亮蠟燭,才表示不再禁火。 古诗填空:1.日暮()山远,天寒()屋贫.2.一年好景君须记,最是橙()橘()时.3.不知细叶谁裁出,()月春风似剪刀. 读古诗句,填颜色日暮苍天远,天寒()屋贫.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江().返景入深林,复照()苔上.

使人如见他们那种炙手可热、得意洋洋的骄横神态。 遠山日暮斜 在封建习俗的统治下,不要说全城百姓,就连那些不是宠臣的朝官之家,在禁止烟火的寒食之夜,恐怕也都是漆黑一片。 如果說一二句是對長安寒食風光一般性的描寫,那么,三四句就是這一般景象中的特殊情景了。

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詩多寫送別唱和題材,如《韓君平詩集》,《全唐詩》錄存其詩三卷。 暮春的長安城無處不飛舞著柳絮揚花,寒食時節宮中御柳在春風中動蕩傾斜。 遠山日暮斜 傍晚時漢宮正分賜蠟燭,輕煙裊裊散入五侯之家。

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寒食是我国古代一个传统的节日,在清明前两天,是从春秋时传下来的,是晋文公为了怀念抱木焚死的介子推而定的。 “寒食东风御柳斜”,春风吹遍全城,自然也吹入御苑。 风是无形无影的,它的存在,只能由花之飞,柳之斜来间接感知。 遠山日暮斜 照此说来,一个“斜”字也是间接地写风。 《晚眺》是神智体诗,神智体是古代一种近于文字游戏的杂体诗名,是一种近乎谜语的诗体,亦称“谜象诗”。 它按文字形体结构的多种变化来揣度其意,组成诗句,因其设想新奇,启人神智,故名。

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这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。 诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。 寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。 诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。 传蜡烛:寒食节普天下禁火,但权贵宠臣可得到皇帝恩赐的燃烛。 傳蠟燭:寒食節普天下禁火,但權貴寵臣可得到皇帝恩賜而得到燃燭。

此詩只注重寒食景象的描繪,并無一字涉及評議。 第一句就展示出寒食節長安的迷人風光。 把春日的長安稱為“春城”,不但造語新穎,富于美感;而且兩字有陰平陽平的音調變化,諧和悅耳。 處處“飛花”,不但寫出春天的萬紫千紅、五彩繽紛,而且確切地表現出寒食的暮春景象。 遠山日暮斜 暮春時節,裊裊東風中柳絮飛舞,落紅無數。

不說“處處”而說“無處不”,以雙重否定構成肯定,形成強調的語氣,表達效果更強烈。 “春城無處不飛花”寫的是整個長安,下一句則專寫皇城風光。 遠山日暮斜 既然整個長安充滿春意,熱鬧繁華,皇宮的情景也就可以想見了。

“五侯”一般指東漢時,同日封侯的五個宦官。 遠山日暮斜 這里借漢喻唐,暗指中唐以來受皇帝寵幸、專權跋扈的宦官。 這兩句是說寒食節這天家家都不能生火點燈,但皇宮卻例外,天還沒黑,宮里就忙著分送蠟燭,除了皇宮,貴近寵臣也可得到這份恩典。 詩中用“傳”與“散”生動地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖,使人如見蠟燭之光,如聞輕煙之味。 寒食禁火,是我國沿襲已久的習俗,但權貴大臣們卻可以破例地點蠟燭。 詩人對這種腐敗的政治現象做出委婉的諷刺。

兩聯情景有一個時間推移,一二寫白晝,三四寫夜晚,“日暮”則是轉折。 寒食節普天之下一律禁火,唯有得到皇帝許可,“特敕街中許燃燭”(元稹《連昌宮詞》),才是例外。 除了皇宮,貴近寵臣也可以得到這份恩典。

  • 還有多少人關注“天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星”的節巧節?
  • 9、如今寒食之風已經衰微,而清明卻大行于天下,且漸次失去了祭祀前賢激勵后人的初衷。
  • 詩中用“傳”與“散”生動地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖,使人如見蠟燭之光,如聞輕煙之味。
  • 竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮。
  • 诗人不说“无处不开花”,而说“无处不飞花”,除了“飞”字的动态强烈,有助于表现春天的勃然生机外,还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密。
  • 就其時間描述而言,「春城無處不飛花」指的是爛漫春日,「寒食東風御柳斜」所指則是寒食節。
  • 这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。

因此,此詩首先描寫暮春時節長安城的繁華景象,滿城花絮紛紛。 在此無限風光中,東風吹過京城裡的皇家花園,但見柳枝隨風款擺的輕俏與柔美模樣。 接著,又將焦點集中於王宮中,描述夜暮低垂後,在普天禁火的現況中,宮裡卻忙著傳遞蠟燭,顯現宮裡盛況依舊的昇平景象。 寒食節起源於春秋時期介之推的故事,介之推輔佐晉文公回國即位後,隱居綿山不出。 晉文公乃燒山逼之,不料介之推竟抱樹而死。 晉文公為悼念他,遂於其忌日禁火寒食,即目前清明節前一、二日。

它使人聯想到中唐以后宦官專權的政治弊端。 中唐以來,宦官專擅朝政,政治日趨腐敗,有如漢末之世。 詩中以“漢”代唐,顯然暗寓諷諭之情。 無怪乎吳喬說:“唐之亡國,由于宦官握兵,實代宗授之以柄。 此詩在德宗建中初,只‘五侯’二字見意,唐詩之通于春秋也。

能得到皇帝赐烛这份殊荣的自然不多,难怪由汉宫(实指唐朝宫廷)到五侯之家,沿途飘散的“轻烟”会引起诗人的特别注意。 “春城無處不飛花,寒食東風御柳斜”,這兩句描寫春日長安城花開柳拂的景色。 “無處”指花開既多又廣、“飛花”寫花開的盛況,時值春日,長安城到處是飛花柳絮,一派繽紛絢爛的景象。 遠山日暮斜 “東風”指春風,“御柳斜”是狀摹宮苑楊柳在春風吹拂下的搖擺姿態。 “斜”字用得妙,生動地寫出了柳枝的搖曳之神。 景色由大而小,由全城而入宮苑。 “日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家”,是寫天黑時分,宮苑里傳送著一支支由皇帝恩賜給宦官的蠟燭。

詩人不說“無處不開花”,而說“無處不飛花”,除了“飛”字的動態強烈,有助于表現春天的勃然生機外,還說明了詩人在描寫時序時措辭是何等精密。 不說“落花”而說“飛花”,這是明寫花而暗寫風。 由此我們可以充分體會到詩人煉字的功夫。 可以毫不夸張地說,這首詩能傳誦千古,主要是其中的警句“春城無處不飛花”,而這一句詩中最能耀人眼目者,就在一個“飛”字。 ⑥传蜡烛:寒食节普天下禁火,但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。 《唐辇下岁时记》“清明日取榆柳之火以赐近臣”。 这是一首讽刺诗,但诗人的笔法巧妙含蓄。

唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣。 这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习。 中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官。 詩的前兩句寫的是白晝,后兩句則是寫夜晚:“日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。 “漢宮”是借古諷今,實指唐朝的皇宮。

第三、四句,論者多認為是諷喻皇宮的特權以及宦官的專寵。 遠山日暮斜 不過我們也不妨只視之為風俗畫。 “日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家”。

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