神說 內容大綱
創造諸天的耶和華，製造、成全大地的神——他創造、堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住——他如此說：「我是耶和華，再沒有別神。 神說 耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什麼。 那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。 神說過，神是這麼大的一個標的，只要你渴望祂，就不可能錯過。 上山之路眾多，你不可能到不了山巔！
願我們都能像撒母耳一般，常常對主說：「請說，僕人敬聽。」（撒母耳記上三章10節）不但願意聽，也願意傳。 神說 阿拉丁的燈奴什麼都能做，又完全聽命於主人，這故事實在太棒了！ 我們希望上帝也是這樣的「神奴」——法力無邊，全聽我的。 但仔細想想，如果真有這麼一個燈奴，什麼都能做，他幹嘛要聽你的？ 神說 這很不合邏輯，但我們都希望有這樣的工具。
神說: 創世記 1
如果神只按祂的旨意成功了救贖工作，而沒有一本記載祂成就其救贖計劃之經過的聖經，那麼世人對祂的救贖計劃仍然無法考尋明白，更無法推行宣揚了。 第二十二個信息是關於人類對神抱持的五大錯誤想法，造成了危機、暴力、殺伐與戰爭。 人之所以會緊抱過去這些可笑的想法，乃是源自上古時代人類出於「生存恐懼」的造神運動，將日常感受到的生存威脅投射出去，創造出以為能「保佑」他們的神明。
結果「聰明反被聰明誤」，所羅門晚年活得一塌糊塗。 當他走到人生最後階段時，落到拜偶像的地步。 在以利時代，以色列人倚仗約櫃，認為只要有約櫃與他們同行，就會戰無不勝（撒上四1-5）。 神卻幽當時的人一默，以色列人竟然敗於非利士人，甚至神聖的約櫃也被擄到外邦去（撒上四6-22）。
神說: 神說…
然而，如果除此之外別無其他原因，你可能會想要繼續讀下去。 如果你渴望維持現狀，你也應該要知道別人（在這個例子裡是好幾百萬人）在思考的改變。 ˙藉由這些新的、未曾出版過的對於與神對話訊息的闡述，我希望能夠讓這些訊息在日常生活中#立即可用#。
神在後面的經文也預告法老王不容摩西和百姓去，但祂會攻擊那地，法老王才容他們走，他們就可以把那地的財物奪去了(參v.16-22)。 我們不要看自己的能力及身價，而要追求神的同在，學習順服，神怎樣對我們說，我們就怎樣做，直到有一天有成果，這就是證據。 當別人看見我們的成功，就知道我們是被神打發，這就是成果。 我們要順服地走，直到成功的那天，就是被神使用的證據。 「故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」(v.10)這個異象的目的是神叫摩西把以色列人從埃及領出來。
你可能不認為你與神對話過，但是你有的。 你或許只是用別的名字來稱呼這個經驗。 或是一個難以置信的預感、準確的猜測、突發的靈感、巧合、緣分，或是女性的直覺。 然而，尼爾的經驗恰恰解開了我心中的疑惑，原來神真的沒有委託任何一個人擔任「唯一代言人」，全知的神眷顧著每一個人，任何人只要願意呼喊，神必將予以回應，這正是神最無私的恩寵。 打從大學時代開始，我就常常感受到內心有股惶惶的焦慮之感。 神說 為了安頓焦慮的心，我一頭栽入了宗教與新時代思想的世界，渴望得到「我是誰」的答案，更希望心靈有所依歸，安住在永恆的平安之中。 問神達人王崇禮老師說，其實神一直都在你身邊保護你。
建議當拜拜的時候，把話說好說對，神會時時刻刻與你在一起，保護你的。 3.弟子 XXX / 信女XXX 知道xxx廟神明神處理過非常多疑難病症且非常靈驗，今日特地前來參拜，祈求神明衣能庇佑 弟子 XXX / 信女XXX 一切平安、順利。 1.弟子 XXX / 信女XXX 知道 XXX廟神明神威顯赫，今日特地前來參拜，祈求神明能庇佑弟子 XXX / 信女XXX一切平安、順利。 神說 在羅馬的君士坦丁與狄奧多西崇信基督教以後，在歐洲，神學多被用以指稱基督教神學，但在基督教神學之外，還有伊斯蘭教神學、猶太教神學等神學體系。 有些科學理論家和人文主義代表由於神學受到認信傳統所規限而拒絕神學，並且主张公立大學不應該有神學系的設置。 第一次聽到神的聲音可能是一件令人不安的事情，但你能想象這是你第一次聽到神對你說話嗎？ 這是一個非常沉重的第一句話，所以撒母耳不敢分享。
神對耶利米說：「你要將這一切的話告訴他們，他們卻不聽從；呼喚他們，他們卻不答應。」（耶利米書七章27節）這好比訓練班的老師對推銷員說：你要去銷售產品，只是做上十年也不會有人買你的東西。 耶利米就處在這樣的境遇中——奉命向人傳悔改的信息，卻沒有人會聽。 神說 基督徒希望人聽我們的，但是我們也要認識到：哪怕沒有人聽，最少你自己要聽、要信神所給的信息。
- 這跟「成功神學」一再鼓吹以世上的成功發達興旺吸引人跟從並不一樣，也跟我們想的不大一樣。
- 若人的惡能顯明神的善，則“作惡以成善”是否合理？
- 在這個架構中，訴說真理有五個層次：對你自己說有關你自己的真理；對你自己說有關另一個人的真理；對另一個人說有關你自己的真理；對另一個人說有關另一個人的真理；對人人說有關一切的真理。
- 猶太人的不信，固然有他的自由；但他們的不信，不能使神變為不信實而不實現祂的應許。
- 我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。
- 現今猶太人與巴勒斯坦人的糾紛是由於猶太人曾經亡國離開這塊應許地，其後這地給了其他人居住，但是猶太人確實從亞伯拉罕、摩西之約擁有這地的主權，這個問題要等到主耶穌基督再來的時候才得到解決。
15 我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。 【呂】 永恆主上帝對蛇說：「你既作了這事﹐就必受咒詛；比一切的牲口一切野獸更重。你必用肚子走路﹐儘你一生的日子喫土。 【當】耶和華上帝對蛇說： 「你既然做了這事， 你要比一切的牲畜和野獸受更重的咒詛， 你要用肚子爬行， 一生都要吃塵土。 【呂】 天晚起了涼風﹐永恆主上帝在園中走走﹐那人和妻子聽見永恆主上帝的聲音﹐就藏在園子裡的樹木中﹐躲避永恆主上帝的面。 8 天起了涼風，耶和華神在園中行走。 那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。 約拿的神蹟，首先彰顯了神的大能；其次顯示了神的大愛。
神說: 耶穌在墳墓里停留了三天嗎？
兩輪遊戲過後，瞬和依智香、天谷被吸入神秘的立方體。 正如瞬他們所料，神秘的遊戲仍在繼續，“小芥子”的出現拉開了新一輪屠殺的序幕。 在此過程中，瞬憑藉冷靜的觀察力和接觸的智慧答對了小芥子們的難題，並從它們手中救出了初中時代的同學高瀨翔子（優希美青飾）。 而為了取得通往下一關卡的鑰匙，倖存的七名少男少女必須攜起手來，共同闖過接下來的生死難關。 神說 可怕的是血腥遊戲並未結束，還沒有搞清狀況的瞬逃出教室，遇到了隔壁班的青梅竹馬秋元依智香（山崎紘菜飾）。 兩人按照不倒翁的指示來到體育館，和其他班級的倖存者參加第二輪遊戲。
SEO服務由 featured.com.hk 提供
