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故一年統六氣,乃一六之大體,三百六十日乃四九之正數。 奇門降妖錄 自一而四之以定四時,四而四之以定八節,四而一之以定五運,四而六之以分二十四氣,六而六之以定陽候之三十有六,四而九之以定陰候之三十有六。 奇門降妖錄 故大寒行於坎之六三而氣於醜,得風木之初氣;立春行於坎之六四而節於艮,得風木之始氣;雨水行於坎之九五而氣於寅,得風木之中氣;驚蟄行於坎之上六而於甲,得風木之末氣。 則丑寅甲皆主於厥陰風木之氣分,蒼天之木運,天地之生氣臨之。

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又曰:昔避楚王之難,困于王宮,不得出,乃在宮地畫一子午卯酉十二宮圖,從青龍發足而走,楚兵不見。 天英:為火,為爐冶人,為殘患,其音為徵,宜遠行獻書,不宜商賈,主失財物,修造失火,上官有災,止宜嫁娶。 天心:為金,為高道,為名醫,其音為商,宜書符合藥,春夏不利修造,宜移徙、嫁娶,不可商賈,此日時晴明大吉。 天柱所主:柱星宜修築營壘、訓練士卒,不宜入官見貴、嫁娶移徙、商賈營建。 凡將兵征伐,寅卯巳午月日加九宮利主,四季申酉月日加三四宮利客。 奇門降妖錄 天芮所主:芮星宜崇尚道德、尊師親友、入官見貴,不宜嫁娶移徙、商賈、營建。 奇門降妖錄 天英所主:天英宜上官見貴、應舉報書,不宜嫁娶、移徙、商賈、營建、祭祀、遠行。

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值符宮同天乙位而取,如逢急難宜從值符方下而行。 忌取休囚,防其刑擊,神藏殺沒,方和萬事。 奇門降妖錄 皆和反吟伏吟,知是幹殃數集;和或奇逢旺相,是為富貴之謀。 如遇青龍反首,值甲乙之妙詳;若逢白虎倡狂,見庚辛凶之禍端。 奇門降妖錄 若見騰蛇夭矯,知壬癸之崢嶸;若遇朱雀投江,管丙丁之妖怪。 若見飛鳥跌穴,便雲百事皆神;貴人登壇,管取九宮俱慶。

天地之氣行於離之九三,以乙亥納甲,則離火之體於此已備。 伏陰與陽剛相格,而成其焰烈之徵,則大暑之義於此而著。 上元始於金驚,故草必腐,乘以化氣則變為螢火,得金精之氣也。 故其明如星,無焰而光,陰火之徵耳。 中元始於坎休,乘乎未建,因氣化之初,故土得化而潤暑逼水而溽。 下元始於巽杜,蓋以二陽居上,一陰居下,為龍雨之象也,以乘氣之三陰而因乎化氣,則萬物咸需於時雨之化,故大雨時。 至於三候酉巳丑之金運,攝庚癸辛之斡,蓋於此已釀金秋之胚胎矣。

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然本元自某甲某己直符分局,而上中下之孤某奇儀,此三候之徵,又或有不齊者矣,當逐類而推之。 所以「奇門遁甲」術,是要配合天時、地利、人和,才可以發揮效用的。 並非是任何人、任何事、任何地方都可以施術。 「江湖救急」這一招,贏的錢不得留到第二天。 十天干中,地盤只用九干,即三奇:乙、丙、丁;六儀:戊、己、庚、辛、壬、癸,不用甲,甲一律用符首代替。 為了將此三奇六儀填入九宮之中,讀者必須謹記奇儀配佈的順序,不分陰陽遁,此次序永速不變,即戊→己→庚→辛→壬→癸→丙→丁→乙。

  • 五•奇門選擇最重衰旺休囚,如開門本吉,但其性屬金,如臨土宮、金位及季夏三秋,所謂得時得地,時之最吉者也;如在春夏而臨於木火,則金氣大衰,豈得為吉。
  • 假如陽遁一局甲子時,即以天蓬為值符,而加甲子坎一宮,所謂伏吟者也。
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奇門遁甲在中國古代主要用於國事、兵法方面。 在21世紀已被用於商業發展、市場經營、管理等方面。 奇門遁甲以乙、丙、丁稱為三奇;以開、休、生、傷、杜、景、驚、死稱為八門,故名「奇門」。 天干中「甲」最尊貴而不顯露,六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)常隱藏於「戊、己、庚、辛、壬、癸」六儀之內。

三十年為一世,三百六十年為一運,一萬八百年為會,十二萬九千六百年為一元。 自天開於子會,地辟於醜會,人生於寅會,謂之開物,至戌會則閉物矣,亥會又消天而消地,仍歸於混沌之初。 奇門降妖錄 是以一年之氣運亦始於子會而終於亥會,故冬至於子為陽之始,大雪於壬為陰之終,皆以亥子之交而分陰陽之界。 蓋陽以陽終,一至五而滅;陰以陰終,六至十而滅。 奇門降妖錄 奇門降妖錄 是以置五十而不用者,言其滅沒而無所作為也。 況乎自一至四,陽得陰而成化;自六至九,陰得陽而就功。 一六四九之數,乃萬物始終之定數也。

其造化,每至冬至多是超,至十二三日又日閏也。 超神者,謂節氣未至而甲子、己卯、甲午、己酉四上元之符頭先到,則從符頭而行節氣之先上元。 如正月初一日立春,而上年十二月二十五日即是甲子。 此符頭先至,即以此二十五日甲子作立春上元,至正月初一日乃行中元,故謂之超也。

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八•奇門止用選擇,則諸眾可廢然,亦須檢點,必當配合鬥首五行、太陽、吉凶星煞,無有避忌而又能合於奇門,方為萬吉。 若造宅、遷葬之家,往往有算至十餘年而後得,蓋欲求其純吉無凶者,甚難也。 五•奇門選擇最重衰旺休囚,如開門本吉,但其性屬金,如臨土宮、金位及季夏三秋,所謂得時得地,時之最吉者也;如在春夏而臨於木火,則金氣大衰,豈得為吉。 從這個九宮格中可以更直接的看到八門在九宮中的位置,這個位置是八門的原始宮位,八卦是固定不變的,無論什麼情況都不會變動位置,而八門是隨着時間的變化,不斷的變動位置。 看得本節卦氣,系君火三氣司天,為舒氣之中。

  • 《大戴禮記•明堂篇》曰:“明堂者,古有之也。
  • 至於三候酉巳丑之金運,攝庚癸辛之斡,蓋於此已釀金秋之胚胎矣。
  • 又一本遁月奇法:假如己亥年冬至節,陽遁坎上起甲子,順飛,其己亥年奇乃在離,甲己之年正月起丙寅,即以丙寅入離宮,順飛。
  • 假如陽遁一局乙未時,演成雷地豫卦,世爻未土敗子,所絕於巳,破於辰,受克於寅卯,空于甲申旬。
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九星常為值符用,十時一易,每用加時幹是;八門為值使,後定方位為奇。 八門常為值使,隨值符亦十時一易,值儀隨時飛轉,以定方位,出奇無窮。 五日一元,遇甲己日為氣交,而非甲己則以超接之,即拆局補局之法。 假如庚寅大雪節,自己卯至庚寅已超十二日,是過旬也,餘無再造之理,至此合用閏。 自甲午至戊申十五日重複大雪局奇,惟十七日乙巳方用冬至節上局奇,是謂之接也。 七•奇門陰陽宅選擇,淺學者但知會合為上吉,而不知陽宅須宅主生命配合門奇之生旺,陰宅須與山頭化命配合門奇之生旺,若天祿、天德、天貴、天馬、三合、六合之理,皆宜參考。 看得本節卦氣,系太陰溫土司天,為化氣之初。

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