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21.王戎父渾有令名,官至涼州刺史。 渾薨,所歷九郡義故,懷其德惠,相率致賻數百萬,戎悉不受。 世說妖語 22.劉道真嘗為徒,扶風王駿以五百匹布贖之,既而用為從事中郎。 23.王平子、胡毋彥國諸人,皆以任放為達,或有裸體者。 樂廣笑曰:名教中自有樂地,何為乃爾也! 24.郗公值永嘉喪亂,在鄉里,甚窮餒。

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丞相還臺,及行,未嘗不送至車後。 長豫亡後,丞相還臺,登車後,哭至臺門。 曹夫人作簏,封而不忍開。

②王綏:字彥猷,王愉的兒子,在桓玄任太尉時,他任太尉右長史。 ③試守孝子:等於説見習孝子。 官吏正式任命前,先主持其事以試其才能,稱為試守。 王綏在父親存亡未測之時便做出居喪的樣子,所以人們模仿職官稱謂,稱他為試守孝子。 【註釋】①殷仲堪:晉孝武帝太元十七年(公元392年)任荊州刺史,太元十九、二十年,荊、徐二州水災。 他篤信天師道,生活儉省,可是事神不借錢財。 水儉:因水災而年成不好。

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趙王,司馬倫,司馬懿的兒子。 世說妖語 晉武帝時封趙王,晉惠帝時起兵反,自為相國,又稱皇帝,後敗死。 ②裴令公:裴楷,字叔則,官至中書令,尊稱為裴令公。 二國:指梁王、趙王兩人的封國。 恤:賙濟,中表:指中表親,跟父親的姐妹的子女和母親的兄弟姐妹的子女之間的親戚關係。

本書名為「箋疏」,是餘嘉錫先生所著。 箋疏內容極為廣泛,但重點不在訓解文字,而主要注重考案史實。 世說妖語 同時對《晉書》也多有駁正。 主要記敍了東漢末年至南北朝時期士大夫的生活。 此外,《世説新語》善用作對比、比喻、誇張與描繪的文學技巧,不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句,更為全書增添了無限光彩。 世說妖語 如今,《世説新語》除了有文學欣賞的價值外,人物事蹟,文學典故、等也多為後世作者所取材引用,對後來筆記影響尤其之大。 《世説新語》是中國南朝宋時期( 年)產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小説。

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30.桓常侍聞人道深公者,輒曰:此公既有宿名,加先達知稱,又與先人至交,不宜說之。 31.庾公乘馬有的廬,或語令賣去。 庾雲:賣之必有買者,即當害其主。 寧可不安己而移於他人哉? 昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人,古之美談,效之,不亦達乎! 32.阮光祿在剡,曾有好車,借者無不皆給。 有人葬母,意欲借而不敢言。

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待他的朋友到時,陳的七歲兒子元方正在家門口玩耍。 這位朋友問︰你父親在嗎? 世說妖語 元方告知其父等不到人就先走了。

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飯粒脫落盤席間,輒拾以啖之。 雖欲率物,亦緣其性真素。 每語子弟雲:勿以我受任方州,雲我豁平昔時意,今吾處之不易。 貧者士之常,焉得登枝而捐其本! 41.初,桓南、楊廣共說殷荊州,宜奪殷覬南蠻以自樹。 嘗因行散,率爾去下舍,使不復還,內外無預知者。 意色蕭然,遠同鬥生之無慍。

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