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六经病病机本是专门研究伤寒为主外感病的病机变化规律;卫气营血病机与三焦病机专门研究外感温热病的病机规律,但前者主要用于阐述温热病机制,后者则主要研究湿热病病机规律。 4、与痿证鉴别:痿证可以有肢体瘫痪,活动无力等类似中风之表现;中风后半身不遂日久不能恢复者,亦可见肌肉瘦削,筋脉弛缓,两者应予以区别。 但痿证一般起病缓慢,以双下肢瘫痪或四肢瘫痪为多见;而中风的肢体瘫痪多起病急骤,且以偏瘫不遂为主。 痿证起病时无神昏,中风则常有不同程度的神昏。 ⑴对其症状:有关中风的记载,始见于《内经》。 对其症状,根据发病的不同阶段而有着不同的记载。 对卒中、昏迷有仆击、大厥、薄厥等描述;对半身不遂又有偏枯、偏风、身偏不用、痱风等不同的名称。

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肥人气虚而有痰,宜豁痰以补气;瘦者气虚而有火,可泻火以滋阴。 膏粱无厌发痈疽,热燥所使;淡薄不堪生肿胀,寒温而然。 北地高耸,宜清热而润燥;南方洿下 ,可散湿以温寒。

病季: 病因和病机一样吗

现代对骨折愈合的研究也表明,成骨细胞来源于血管内皮细胞,骨折局部的钙磷代谢需靠血液运行来完成。 骨折断端的修复,在组织形态学观察也首先是毛细血管的渗透。 血运的恢复后才开始其一系列的长骨过程的。

有资料显示,该辅料有一定的肾毒性和溶血性,也有致癌性,而且可能存在未知的严重的毒副作用。 作为一种较新的药用辅料,羟丙基-β-环糊精由于具有较好的水溶性和对难溶性药物良好的增溶效果,在我国得到了相当的重视。 除了有大量的研究报道外,国家食品药品监督管理局已经批准地高辛口服液及羟丙基-β-环糊精(辅料)进行临床试验。 此外,还有有关其增溶的青蒿素类静脉注射剂的报道。 少阳为小阳,为弱阳,传经至此,正气已见衰相,再传则从阳证变为阴证。 少阳者,主一身气机之升降,升而不能升,宣泄不及则郁而化热,故而口苦;火热薰灼肺金,当降而不能降,是以咽干;正气已衰,升降失常,遂发目眩。 因而少阳之治,当复其升降,培其正气,而汗吐下法皆不可用,小柴胡正合其法。

病季: 治疗耳鸣的穴位

脏寒虚脱者,治以灸焫 ;脉病挛痹者,疗以针刺。 血实蓄结肿热者,宜从破攻;气壅痿厥寒热者,当仿引导。 经络不通,病生于不仁者,须觅醪醴 ;气血凝注,病生于筋脉者,可行熨药。 病剽悍 者,按而收之;干霍乱者,刮而行之。 病季 医有十三科,宜精一派;病有千万般,仔细推详。 姑撮要言,聊陈管见,后之学者,庶达迷津。

  • 此外,机体长期不活动,违背了生理功能,也可导致慢性损伤。
  • ”实,以邪气亢盛为主要矛盾的一种病理反映。
  • 凡柴胡汤病证而下之,若柴胡证不罢者,复与柴胡汤,必蒸蒸而振,却发热汗出而解。
  • 由此可见,中风属于本虚标实之证,肝肾阴虚,气血衰少为致病之本,风、火、痰、气、瘀为发病之标,两者可互为因果。

第266条:本太阳病不解,转入少阳者,胁下硬满,干呕不能食,往来寒热;尚未吐下,脉沉紧者,与小柴胡汤。 第230条,上焦不通,是以中焦不化,而有胁下硬满,不大便而呕。 此湿郁不解,内热滋生,三焦不畅,是用当小柴胡提热外出,畅通三焦。 病季 第229条:阳明病,发潮热,大便溏,小便自可,胸胁满不去者,与小柴胡汤。

病季: 病机

寒热的病理,也不是一成不变的,在一定条件下,可以相互转化,或由寒转热,或由热转寒,使疾病的性质发生根本改变,所谓“寒极生热,热极生寒”。 本节症状有“禁”、“鼓”、“栗”、“如丧神守”,病因是“火”。 病季 禁与噤通,失语,不出声也;鼓者鼓颔,战齿也;栗为身体抖动,即寒战;如丧神守,即神不守舍,轻度的精神失常。 这样的证候在伤寒阳明证与温病气分证中亦可出现,属于表邪传里,里热炽盛的外感热病的剧期。 不尔,势将入营劫液,直至耗血动血,昏昧狂乱,种种危象相继迭现。

腹胀又兼腹大者,其证为臌,即现代医学的腹水征。 ”李中梓曰:“大抵阳证必热,热者多实。 ”可见本条中“皆属于热”的热字不能单从字面去解释,它含有阳证、实证与热证的意思,但毕竟热证与实证、阳证不同,因此把它作阳证与热证解释也许更为恰当。 不论气臌、水臌、血臌、虫蛊,多属于有余之阳证与实证,有表现为热证的,也有表现为寒证的。 七、诸厥固泄,皆属于下 本节涉及的症状有“厥”、“固”、“泄”,病变所在为“下”。

脏腑病机:人体组织结构与生理功能的完成以脏腑为核心。 疾病不出外感、内伤两大类,在疾病发生之后,无论何种病因,也不论邪气从何处侵入,都必然要影响到脏腑。 外邪致病,邪气由表入里,波及脏腑;内伤发病,则邪气直损脏腑。

之所以不及,是因为身体反抗疾病的能力比较弱。 通常的表现是寒、虚的现象,虚指抵抗的能力虚弱。 比方说,把健康的身体比喻为一个国家,疾病比喻为敌人。 身体这个国家遇到敌人的侵入之时,当这个国家的主权还没有完全丧失的时候,身体的本能会抵抗,这个时候就是呈阳性疾病的状态。 而这个过程中,随着抵抗力的逐步减弱,就呈现出太阳、少阳、阳明的过程了。 当身体这个国家的主权完全被疾病这个敌人占领,这个时候的身体状态称为阴性病阶段。 病季 这个过程也分三个过程:少阴、厥阴、太阴,这三个过程也是一个递减的过程。

《素问玄机原病式》卷二:“若水虚火实,而热气上甚,客其经络,冲于耳中,则鼓其听户,随其脉气之微甚而作诸音声也。 若热病后期,或反复感冒后,耳聋不愈者,此病后脾胃肝胆余热,不可多事清降,可与养阴和胃,饮食渐加,耳鸣、耳聋亦可渐愈。 怒则伤肝,暴怒郁遏,肝火不泄,循少阳经脉上扰,清窍失灵,故突发耳内轰鸣,听觉失灵。 肝胆火旺,扰动心神,故心烦易怒、夜寐不安。

  • 而在现实和网络中和很多朋友交流,大多数人都认为小柴胡汤证毫无疑问就是少阳证,而类似的看法还有麻黄汤和桂枝汤就是属于太阳,承气汤证就是属于阳明,事实上,这些都是很值得磋商的。
  • 瘀血形成,气机受阻,脏腑的功能也因气血瘀滞而受到损害。
  • 少阳者,主一身气机之升降,升而不能升,宣泄不及则郁而化热,故而口苦;火热薰灼肺金,当降而不能降,是以咽干;正气已衰,升降失常,遂发目眩。
  • 经络病机:经络是人体组织结构的重要组成部分,具有运行气血、通行阴阳、联络脏腑组织、四肢百骸的重要作用。
  • 第144条:妇人中风,七八日续得寒热,发作有时,经水适断者,此为热入血室,其血必结,故使如疟状,发作有时,小柴胡汤主之。
  • ”但脐风伤于外风袭入,热病中出现之强直症状为热极生风所引发,属于内风范畴,二者治法迥异,不可同日而语。

第37条:太阳病,十日已去,脉浮细而嗜卧者,外已解也。 设胸满胁痛者,与小柴胡汤;脉但浮者,与麻黄汤。 第394条:伤寒差以后,更发热,小柴胡汤主之。 脉浮者,以汗解之;脉沉实者,以下解之。

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我们接下来对疾病的病位、病机来作个基本的认识。 从病位来说:所谓表,是指症状的表现以外在为主,其病机则表明正气尚能把疾病抑制在表层,诸如皮肤、肌肉、骨骼等。 所谓里,是指疾病的表现以内在的消化系统为主,诸如食道、胃、肠等。 其病机则表明正气与疾病的交争已经深入到里面。

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所以,张子和有“诸痛皆生于气也”之论。 如果形体组织受伤,特别是血脉受伤,则引起出血,内出血渗于肌肉腠理之间,形成瘀血而致局部肿胀。 ”都说明创伤致血脉的形态组织受伤而出血,形成瘀血。 瘀血又破坏了肌肉腠理筋脉的形态组织,出现肿胀。 4.七情:人的精神情志活动表现有喜、怒、忧、思、悲、惊、恐七种。

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