安忒洛斯的戀人 內容大綱
她算得上是眾神之母（是奧林匹斯神的始祖）。 安忒洛斯的戀人 除了最常见的两位爱神，还有很多爱神是我们所不知道的。 希腊人将复杂难懂的爱拆分开来，为每种爱分别命名，并指派不同的神作为代表。 正当宙斯一边拼了命、同时毫不起效地拽着宝座的扶手，一边忍受着屈辱和愤怒的赫拉更多责骂之时，一阵优雅却持续不断的咳嗽声打破了喧闹。 后来海神波塞冬干劲十足地尝试了一番，也依然是是白费力气。 就连哈迪斯都特地从冥界赶来，想将赫拉从越来越尴尬的处境中解救出来，但一切只落得徒劳无功。
是啊，尽管本性并不邪恶但有恶行，被打倒就是他的宿命了。 即使——他所追求的不是黑暗而是光明，不是阴郁的迷宫而是凉风习习的丰郁的森林。 支配克里特岛的王米诺斯的妻子帕西法厄与公牛之间产下的，生来就是牛头人身的怪物。 对此一筹莫展的米诺斯令高明的工匠代达罗斯建造了“绝对无法走出的迷宫”——也就是Labyrinth。
安忒洛斯的戀人: 希臘神話天蠍座
月桂樹是他的聖木，最喜歡的寵物是海豚和烏鴉。 安忒洛斯的戀人 德墨忒爾（Δήμητρα、Demeter）（農業、穀物、豐收）：奧林匹斯十二主神之一，農業女神，克洛諾斯與瑞亞的第二個女兒，宙斯的二姐與第四位妻子。 他出生在大地蓋亞之下，後來和蓋亞生了蓋亞最小兒子：怪物提豐（Typhon）。 他是一個無形的深淵，位於世界的最底端，此後他是關押妖魔怪物和一些神祇的地方。 最早的幾部參考文獻當推荷馬的兩部史詩：《伊利亞特》和《奧德賽》。 除此之外的這方面的史詩都被歸結到了《史詩集成》/《史詩詩系》（Epic Cycle），但這些作品均已散佚，到現今只剩零星殘篇與轉述。 荷馬基本同期的詩人赫西俄德在其作品《神譜》中全面的記錄了關於世界的形成，眾神，泰坦和巨人的起源的早期希臘神話以及詳細的族譜，民間傳説，人類疾病史的神話。
愛好音樂的眾神們快樂的唱歌和彈奏樂器，氣氛相當熱絡。 突然傳來淒厲的叫聲，這就是肩膀下長出一百尾蛇，擁有大羽翼怪物的提豐。 眾神一看不妙，急忙四處逃走，宙斯化為鳥，阿波羅化為鷹，赫拉化為牡牛，眾神皆以動物之姿逃離。 愛和美之女神維納斯與其子戀愛之神丘比特乃化身為魚，遁入幼發拉底河中。 那時彼此決定用緞帶將兩人尾巴綁在一起，永不分開，就這樣順利從怪物手中逃脱。
安忒洛斯的戀人: 希臘神話海界
當他們死後，他們可以作為魔鬼在地面上遊蕩。 斯堤克斯（Styx）：誓言女神，又是掌管冥河的女神，奧林匹斯的堅定盟友，俄刻阿諾斯和忒堤斯的長女，大洋神女之一，帕拉斯的妻子。 赫斯珀裏得斯（Hesperides）：黃昏三神女，阿特拉斯的女兒。 負責守衞蓋亞作為結婚禮物送給赫拉的金蘋果樹。
然而其他人叫他阿涅摩伊和伊里斯之子 他是阿弗洛狄忒的隨從之一，隨身帶着藤蔓，代表與酒或者狄俄倪索斯相關。 在墨伽拉的阿弗洛狄忒的神廟中，有一個由斯科帕斯雕刻的雕塑作品，展現着波索斯與厄洛斯和希莫索斯在一起的場景。 厄洛特斯通常被描繪成帶有翅膀的裸體年輕且帥氣的形象。 已知最早的有關雕塑是公元前2世紀在古希臘用來裝飾劇院的，一群厄洛特斯與帶翅膀的女性駕駛一輛由山羊拉的車。 厄洛特斯的這種呈現形式變得普遍，包括厄洛特斯在狩獵的場景中。
安忒洛斯的戀人: 希臘神話魔物怪獸
要想打败怪物，被怪物吞食的阿尔忒弥斯也会死亡。 在消失之前，阿尔忒弥斯向贝尔许下了万年之恋的告白。 等待再度复活之时，就是黑贝尔完成约定之时。 阿波罗是个不正常的男神，会将自己看上的人纳入眷族，不论男女。 贝尔的可爱也被阿波罗看上了，为了逼迫贝尔，阿波罗使用卑劣的手段，芙蕾雅差点要灭了阿波罗。 芙蕾雅十分迷恋贝尔，多次背后策划，帮助贝尔成长。 安忒洛斯的戀人 对于那些觊觎贝尔的神，芙蕾雅是十分的不爽的，生气到想毁灭这些神所在的眷族，是个十分可怕的女神。
- 這部作品中載有大量有關希臘神話的原始資料（例如諸神的家譜），以英雄神話為主，是現代學者研究古希臘神話的重要文獻。
- 忒修斯成功地在迷宫中找到了阿斯忒里俄斯并将其杀死，然后领着其他人走出了迷宫。
- 希臘神話中的神個性鮮明，沒有禁慾主義因素，也很少有神秘主義色彩。
- 贝尔的可爱也被阿波罗看上了，为了逼迫贝尔，阿波罗使用卑劣的手段，芙蕾雅差点要灭了阿波罗。
- 特別是希羅多德，研究了大量的傳統，並發現了很多希臘和東方的歷史或神話根源。
希臘神話涵及大量傳說故事，其中很多都通過希臘藝術品來表現，比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。 這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。 安忒洛斯的戀人 這些神話開始於口耳相傳，今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。 已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。 基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。 除了《荷馬史詩》之外，還可以從《》（抒情詩，公元前5世紀的悲劇作品）、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品，如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的踪跡。
安忒洛斯的戀人: 阿佛洛狄忒
早期是豐產女神，公元前5世紀有時與塞勒涅混同。 絲柏是她的聖木，鹿和獵狗是她最喜歡的寵物。 普羅米修斯（Prometheus）：先知之神，伊阿珀託斯與克呂墨涅之子。 因觸怒宙斯被鎖在高加索山上，每日有一隻鷹啄食其肝臟，然後又長好，週而復始。 安忒洛斯的戀人 天地未形，籠罩一切、充塞寰宇者，實為一相，今名之曰混沌。
希臘詩人赫西奧德在描述人類社會時，用價值漸次貶低的金、銀、銅、鐵四種金屬為日益墮落的不同人類歷史時期命名。 赫利俄斯和珀耳塞伊斯的女兒，是個法力高強的女魔法師，能把人變為牲畜。 波洛斯（Poros）：機遇之神，宙斯與墨提斯之子，原本是雅典娜的同母弟弟，因被預言會推翻宙斯，宙斯在其尚未出生時就將墨提斯吞沒，所以波洛斯也沒有出生。 安忒洛斯的戀人 普勒阿得斯（Pleiades）：昴星團七神女，阿特拉斯和普勒俄涅的女兒。
安忒洛斯的戀人: 希臘神話處女座
阿瑞斯（Ἄρης、Ares）（戰爭、兵災、尚武精神、戰車比賽）：奧林匹斯十二主神之一，戰神，力量、勇武之神，代表戰爭中的暴虐與血腥，人類的災禍，宙斯與赫拉之子。 兀鷹是他的聖鳥，寵物是斯廷法羅湖之鳥，也有一説認為是獵犬。 公元前8世紀的陶器的幾何設計很多以特洛伊圍城或赫拉克勒斯的冒險為題材。 有的時候一個神話故事的第一手記錄來源於幾何藝術，而當它出現今文字記錄中時，往往已經是好幾個世紀之後了。 除了爱神们之外，希腊神话中的每一位神祇都有独特的性格和属于自己的故事，他们就像生活在和我们不同的平行世界，经历离奇，让人感叹。 安忒洛斯的戀人 “懷念”) 是阿弗洛狄忒的厄洛特斯之一同時也是希莫洛斯與厄洛斯的兄弟。 在一些神話傳說中，波索斯是厄洛斯的兒子，或者是他的另一獨立形象。
因此，希臘神話不僅是希臘文學的土壤，而且對後來的歐洲文學有着深遠的影響。 但同时，希腊神话中那些年代久远的故事，虽然情节丰富，却难免跟现代生活有一些隔阂，以我们如今的视角可能难以代入。 而希腊神话中蕴藏着的故事价值，又实在值得现代人仔细品味，弃之不读实在可惜。 阿瑞斯发出一声咆哮想要往前冲，不过被宙斯拦了下来。 但阿瑞斯又拉又拽，又踢又踹，骂骂咧咧弄了半天，却依然毫无用处。 可怜的宙斯被赫拉连珠炮似的尖声质疑搞得晕头转向，只好向其他天神寻求帮助。
墨提斯（Metis）：智慧與深思的女神，大洋神女之一，所有神靈和凡人中最聰明的。 安忒洛斯的戀人 哈迪斯（Ἅιδης、Hades）（冥王、死人靈魂）：在部分版本中是奧林匹斯十二主神之一（厄琉西斯密儀），但一般都被排除在外，因為他是冥界的統治者，不住在奧林匹斯山上。 克洛諾斯和瑞亞的第一個兒子，掌管着人類的死亡，冥界的魂靈們，有時會給人類降下瘟疫。 最喜愛黑色，最愛的祭品是全身裹着黑紗的黑母羊或黑公牛。
分別是：埃格勒（餘暉），厄律提婭（紅霞），赫斯珀剌瑞託薩（夕暮）。 涅瑞伊得斯（Nereids）：海仙女，涅柔斯和多麗斯的五十個女兒，主要掌管地中海。 其中出名的有：安菲特里忒為海皇波塞冬之妻，忒提絲為大英雄阿喀琉斯之母。 1、時序三女神：宙斯和忒彌斯的女兒，執掌自然秩序；分別是狄刻（Dike，正義），歐諾彌亞（Eunomia，秩序），厄瑞涅（Eirene，和平）。 摩伊賴（Moirae）：命運三女神，宙斯和忒彌斯的女兒；掌管命運。 分別是克洛託（Clotho，命運的紡線者），拉克西絲（Lachesis，命運的分配者），阿特洛珀斯（Atropos，命運的終結者）。
书中的内容并没有任何插图的概述，只是在前页中插入了几副与神话有关的著名画作。 则分类查阅与普通字典词典一样，以汉字的笔画作为索引。. 在柏拉图之后，古希腊确立了（主要是雅典）把厄洛斯分离成两位，即原始神厄洛斯和阿佛洛狄忒之子厄洛斯，分别进行崇拜，而阿佛洛狄忒的地位逐渐取代了原始神厄洛斯。 一个肯定年长些，她没有母亲，是天（乌拉诺斯）的女儿，所以我们称她为 “属天的”；另一个较年轻，是宙斯和狄俄的女儿，我们把她叫做“属民的”。 所以，作为两个阿佛洛狄忒的伴侣，也肯定有两个，另一个叫做“属天的厄洛斯（原始神）”，一个该叫“属民的厄洛斯（阿佛洛狄忒之子）”。 在古典时代末期的雅典，希腊人把他作为爱和美神阿佛洛狄忒之子崇拜，父亲是阿瑞斯、或赫淮斯托斯（也有说法说他的父母是西风神仄费洛斯和彩虹女神伊里斯）。
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