狐狸的本命年法則 內容大綱
虛一之無，化西南景霄始素天，曰二景。 純一之炁，化東方青霄青元天，曰三景。 靈一之炁，化東南碧霄始分天，曰四景。 虛梵之界，化五景，神霄昊極天玉帝闕。 至一之炁，化西北琅霄始玄天，曰六景。 玄一之炁，化西方玉霄太素天，曰七景。 太一之無，化東北太霄始青天，曰八景。
以虔誠速度諸業海，超登上玉京。 故知玄帝修四十二年，成茲上道，得證諸神通矣。 按《太玄都真藏玉華荃》云：祖炁化易，啟肇應運，混元隱顯，變易交參。 狐狸的本命年法則 夫蒙泰動靜玄義，乃金液化神煉以成剛曰用之法也。 昔太華老人云：修外者，無極無窮。 外修太虛，內修氣運，故得外神安而內氣合，乃名顛倒返神之數也。 動蒙艮山為鼻息，出入坎氣，血通流利，用育德而成聖功。
狐狸的本命年法則: 北極玄元宮真武大帝廟道觀
北方事北極紫微令，遵行保制，劫運之命也。 唯召太玄將軍，上朝玉清，聽元始告命而誅戮妖氛，故運一而果全其萬彙也。 《生死輪轉因緣經》也說，因緣不絕，天地與人、日月星辰，亦不重易，但緣展轉以相生。 諸位善人，我們如果體玄天聖訓，廣修緣、多積行，以父母恩之重，存孝道、感念大道慈悲，尋詳經義，精進道功，自然證妙通妙。 玄天上帝為讓眾生歸真知命，以報父母恩為例，開方便之門。 這與《道德經》中以名為緣，向眾生開救度之門是相似的，這正是兩部經典的根本所在。
光祿既聞，告別父母，曰：兒自天來，今從北去。 狐狸的本命年法則 言訖退揖坐逝，不覺尸騰雲際，仙樂嘹曉，冉冉投北方而去。 事奏聖聽，追封爵號神應將軍。 濤奏納官，請宅為觀，武后依，贈濤號神應慶清居士，就名觀額，唐祚復興也。 乃玄帝警示後世人臣，無設奸雄之佞，犯者無不擯絕。
狐狸的本命年法則: 太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經白話註釋解卷之六
況玄帝誓，人鬼咸聽之句，以示生死兩途，惡福之因，事屬太玄天曹。 玄天大聖統領神仗，同日月星斗之照，雷電風雨之化。 甲庚日直將，誥制人身中尸魄。 八節炁候神，斜序人方寸善惡。 總諮訣北極帝命，報應出右勝府司。 作善者降之百祥，慶流後代子孫。
《天文志》曰：紫微垣一十五星，西蕃七星，東蕃八星，在北斗北。 洎諸天官星宿，且昭昭然，則下土皆可睹焉。 狐狸的本命年法則 乃太古造道之祖，是玉清聖境無上法王元始上帝、上清真境三界醫王靈寶上帝、太清仙境十方導師混元上帝，天地人之祖炁，本三清上帝出。 《淮南子》曰：太上之道，生萬物而不有，成萬象而不宰。 又曰：太上養化，其次正法。 狐狸的本命年法則 是故此世歷代人主，追尊三清，並號太上之稱也。 精乃物妖之感化，有犯則無不剪除也。
況下土士民探賾乎，今降流于世者，乃出第二秩靈寶開圖之妙經也。 《應運經》載西域老曰：大底眾妙不過一門。 狐狸的本命年法則 若夫世人，內應陰之運度，外體陽之剛柔，推以五常，授之一炁，於此門中，知其漸處，乃得神炁降息。 狐狸的本命年法則 神已降息，百魔潛傾，是為靈法，諸炁皆平。
- 故澄清開光，結為神化之主，洞訣流貫，上通上清，下兼洞神，乃謂繞無上玄元也。
- 既聞實錄頒降名山，刊諸簡冊，不敢默觀自祚，謹需香成序，以紀其先。
- 精乃物妖之感化，有犯則無不剪除也。
- 玄帝統太玄元帥職司，案降下土彈鎮百魔公事，無令妄自出入人身也。
- 況歷代帝主，各有典禮，徽宗詔製，褒其威助感應事也。
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