就如保羅三次求過主，將那根「刺」除去，主都沒有答應一樣。 淨靈 所以，甚麼時候我們的靈性軟弱，它又有可能強起來，再勝過我們。 不過，如果我們一時軟弱而失敗，我們還可以「靠主的恩典勝過它」．
我們得以潔淨，不是因為我們是完全沒有缺點，而是因為我們藉著悔罪和謙遜才能得到淨化的。 聖人不是完全沒有過失，他們是每次失足，都求寬恕，每次跌倒，總會再爬起來的。 我的建議：我們可下定決心不去煉獄！ 我們每人都已掌握方法去實踐這決定。 我記起聖若望十字架的話，他說：天主上智的安排已給予每人在世上淨化的機會，足以使他死後直升天堂。 在我們的一生中，天主已為我們安排了考驗，痛苦，病痛和艱辛－－這些苦難，是為淨化我們。 假如，我們樂意接受，已足夠使我們直升天堂。
淨靈: 修行法門
大衛的勇力沒有留給後人，但大衛許多寶貴的《詩篇》卻可以流傳萬世。 為甚麼大衛歌唱的事奉得到神這麼重用？ 從他沒有求神保存他的王位、也沒有求神保守他不至於失去百姓的擁護，他只求神使他能再用舌頭高聲歌唱神的公義，這一點就可以見到，他那顆愛神的心，那顆熱切討神喜悅的心，實在叫人敬佩。 淨靈 神認為大衛這顆肯悔改、肯受對付的心，可以配得過歌頌神公義的事奉． 因為這樣真誠悔改的人，才會歌頌得真實、歌頌得好。 神不要那些只唱得好，內心卻充滿詭詐的人來讚美他。 淨靈 今天教會裡唱詩讚美神的詩班員、實在要小心神公義的報應。
- 你要善良，加倍善良，為中悅慈善的天主，祂對你是多麼善良啊！
- 法身，法身 是我們真身，不生不滅，不來不去，不垢不淨，禪宗裡面所謂，「父母未生前，本來面目」，就是這個東西。
- 亡者喜歡地說：“可愛的院長，你真有愛德，我覺著苦輕了許多。
- 我們的護守天使也來看望我們，不過聖彌額爾比他們美麗多了。
- 少女一聽這有效驗便喜歡地動了心，遂跪下伸著胳膊做十字架形；為她念《天主經》、《聖母經》各五遍，以恭敬耶酥五傷。
為的是使我能回到被救贖的子民中，能再次聽聞歡喜快樂的聲音。 所以主教導我們的禱告中說，「不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡」，保守我們常在與神密契的關係中。 詩人所求的不但是洗去罪的刑罰，或罪的惡名，卻是求神洗去罪的本身，使他再成為一個無罪的人。
淨靈: 潔淨靈適用於
時光易過，倏忽已是十八歲，父母正待與他議婚，不料王夫人忽染一病，臥床不起，再三服藥，全無效驗，不幾日竟奄然而逝。 修元盡心祭葬成禮，不幸母服才終，父親相繼而亡。 淨靈 淨靈 修元不勝哀痛，又服喪三年，以盡其孝。 母舅王安世屢次與他議婚，他俱決辭推卻。 斷滅闡提：對師尊，對你，對登道岸，吾只有抱歉二字，吾不希望身上的罪孽，污染了無瑕的你們，回去吧，忘了這一切，忘了我。
那時你曾經向耶穌說： 淨靈 「我的耶穌，為了我所要作的一點點好事，我總不願受人間的任何報酬！只有天主為我便夠了！」對這個請求你有什麼想法？ 你要看出來耶穌決不讓你在慷慨大量上勝過祂去。 也請你想著：能救我早出煉獄而達到天鄉的不是你唸的許多經，而是你的完美行為和同耶穌的親密結合。 你要相信祂這樣派我來找你，是對你的靈魂有偉大計劃的；倘使我能把我對此事所曉得的向你說明！
淨靈: 日本新興宗教風吹來香港
只有這樣你才能找到自多年以來祂要送給你的安靜平和。 當天主向人靈有特殊要求時，為達到祂的目的祂有種種方法。 天主所保留的，保留得很好；祂幾時願意，便把它顯示在光天化日之下。 耶穌特別為你，從永遠便有意準備且聖化我向你說的那個人。 應該在這次退省中加緊你們的結合，使你的愛情增長，教你的意志同耶穌合而為一，祂的利益也成為你的利益才好！ 不是天主為你準備了他又賞賜了給你嗎？
你若說：「我不太清楚，也不知道以甚麼準則來衡量自己得救與否。」當然、一個人得救與否，在道理上，要看他是否明白和接受「全備的救恩」，才能斷定． 這一點，我們在此不詳論了；但在內心感受上，還要看他是否真心相信所明白的「全備救恩」，才能確定。 淨靈 淨靈 因為「全備救恩」帶給我們永生的應許、神兒女的位份、復活的盼望、與神全面恢復關係、與神同享榮耀……等．
SEO服務由 Featured 提供
