命坤書至光誼酌處。 上曰，書其姓字，可也。 執事殿下的愛貓 近來於渠心所惡之人，則必去其姓，此非矣。 上曰，驪陽孫，只餘昌洙與翼洙乎？ 命坤曰，翼洙則身死，卽今只餘昌洙與遇洙矣。 上曰，翼洙已身故耶？
明日待開門，大臣及政府館閣堂上，六曹參判以上命招，會議之意，敢啓。 ○鄭翬良啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而纔經登對，姑無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。 執事殿下的愛貓 ○李重庚啓曰，校理金光世，以其親病，陳疏徑出。
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向於雷變日，臣等會于賓廳，而大臣問弭災之道，故臣以前後過中之處分，若卽改之，則亦爲消弭之一端云矣。 其日適不賜對，翌日筵中，酬酢甚多，故未能發說，心有耿耿矣，今日適因文義仰達。 上曰，雖以此卦觀之，有虩虩之心，則有啞啞之效，此誠爲修省之道，而予之涼德見此，尤覺歉然。 儒臣所達世福事，誠是，而至於尹汲、韓翼謩，渠於其時，安敢不胥命耶？ 予以親鞫出去時，謁于慈殿，而以此兩人，雖親問納供後，當卽處分之意，仰達矣。 趙泰彦之以何必爲嫌？ 爲處置者，實有無限意思，故予實絶痛，果以正刑下敎矣，元輔果有箚請，故倚仗大臣之言，不得不允從，只是島棘之典，而至於李秉常，渠雖重臣，豈不用國法耶？
大哉之言，超越百王，而臣愚死罪，竊恐帶氣說去，話頭突高，或於沈潛精微之境，眞實喫緊之工，易有疎略也。 以殿下聖哲之資，典學之久，而每於發處，欠却寬和平易之象，常有急迫激惱之意，是殿下有闕於涵養而然也。 此一段工夫，當在未發之前。 蓋喜怒哀樂之未發也，屬乎靜而純乎理。
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一曰，立紀綱，以正名分。 紀綱者國之元氣，而如人之血脈也。 元氣竭則國亡，血脈閼則人死，試看今日等級不明。 上下無章，以言乎奴僕則纔贖之身，卽圖幕裨，冒稱班列，凌鑠士族者，滔滔皆是，庶孽則纔得許通，卽稱兩班。 執事殿下的愛貓 凌駕嫡長，侵辱寒門者，在在皆然，以至商胥輿儓之賤，渾然一轍，不安其分，莫可收拾，則紀綱之頹敗，未有甚於今日也。 伏乞聖明，振其紀綱，整其名分，嚴勅守宰之臣，奴隷免賤者，卽充軍役，庶孽許通者，勿許淸路，嚴其防範，俾守嫡庶者之分限，則庶有補於振綱正名之道矣。 其二曰，破朋黨，以振風化，終古國家之興衰，未必不由於黨議之橫流，我國家黨論之化，始起形役，終成色目，刑執而竄逐，竄逐而誅殛，禍色滔天，莫可止遏，。
伏願殿下，以太戊、武丁，爲之師表，日新日新，而使民無痛怨之心，乖錯之氣，則災可消而祥可致矣。 欲此之行，則莫如戶稅，戶稅行然後，鄕民可保，京軍可得矣。 爲政而保民鍊軍，則天何怒而災何降乎？ 降災消變之道，臣以爲不在他而在此也。 昔有獻芹而獻曝者，顧臣情狀，正若此矣。
○李重庚，以侍講院言啓曰，本院上番兼弼善李天輔，連日入直，以本職違牌，禁推傳旨捧入故出去，輔德、兼輔德、文學、兼文學俱未差。 執事殿下的愛貓 執事殿下的愛貓 弼善閔百行，謂有親病，不爲行公，上番將未免闕直，事甚未安，弼善閔百行，卽爲牌招入直，何如？ ○兵曹判書徐宗玉疏曰，伏以前監司朴文秀，旣有令金吾處之之命矣。 臣於此査事，有不可冒當者。
漢喆曰，六五艮其輔云者，高宗三年不言，一言而四海咸仰，威王三年不鳴，而一鳴而齊國震驚，此乃一言興邦之義，大抵人君，不在多言，惟在於發言中節矣。 當各別留意，而雖以漢武言之，窮兵黷武，海內虛耗，而輪臺一詔，能得敦艮之義，大抵人君之晩節，難矣。 執事殿下的愛貓 上曰，吳遂采疏極非矣。 都憲收召遺逸之啓，此乃儒臣之所可勸勉於君上者，而反以爲非，尹陽來一扶一抑，見各不同，彼眼此眼，何以適中？
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而再昨嚴召之下，又未免逋傲，惶隕震惕，蹙伏俟罪，格外恩推纔降，天牌踵臨，臣不敢坐違，謹詣闕下。 而臣於本職，終有所不可冒出者，玆復略陳微懇，仰瀆宸聰，惟聖明俯垂察焉。 執事殿下的愛貓 顧臣所以累勤嚴敎，終速恩譴者，專由老之一字。
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