黃金奴僕 內容大綱
門徒的誤解 我們在馬可八章十六至二十一節看見，門徒不明白主所說關於酵的話。 黃金奴僕 他們只想到餅：『他們就彼此議論，說，這是因為我們沒有餅罷。』（16。）當他們聽見『酵』這個字，立即想起餅，因為他們曉得他們帶在船上的餅並不彀。 今天，我們常常也像門徒一樣，聽了一篇信息以後，卻沒有正確的領會或解釋。 醫治一個瞎子 在八章二十二至三十六節有一個瞎子得著醫治：『他們來到伯賽大，有人帶一個瞎子來，求耶穌摸他。』這個瞎子表徵失去內裏的視力，在屬靈上眼瞎的人。
但還要視命宮三方四正的情況，始能作判斷。 至於是因什麼性質的朋友事，引起糾紛麻煩，可以從紫微陀羅所會的雜曜性質而定。 黃金奴僕 例如，有陰煞、天月、天虛等曜，主代朋友出在而受騙，具體的例子，可以是當朋友的財務擔保，結果朋友走路，自己卻擔起了責任。 又例如，有紅鸞、天喜、咸池、大耗、天姚、沐浴，主捲入朋友的感情桃色旋渦中，亦主受異性朋友所累，或是交上好色好風月的友人，從而流連風月，惹禍上身。 紫微破軍同度，雖然紫微有高貴的氣質，但因破軍並不利於六親關係，故破壞了紫微的理想性質，稍有煞曜，就容易交上惡友和不善之友，多煞容易受損友唆擺，誤入歧途。 黃金奴僕 故此，紫微破軍會地空地劫，便有因友破財之徵驗。 若紫微不是和破軍同度，得地空地劫，反主得有奇思異想的朋友，或藝術家型的友人。
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他們也曾有過與上文1、2節類似的經驗。 第1、2節使徒是用第三者的語氣設喻，本節則以主觀的語氣設喻，使受書人讀後更易於明白。 大家可以放心，兄弟宮的剋應，必定是：和你關係至親的，你最喜愛的，你日常中經常遇見的，你最憎的，唔會去到好遠的，近來互動的。 黃金奴僕 你老公的兄弟姊妹，你男朋友的兄弟姊妹，都是兄弟宮，好多時候，老公個啊嫂唔鐘意自己，這種事現實之中會有的。
劉纘族弟劉芳是東晉年間反覆往來於東晉及北魏間的劉該之孫，但劉纘在南朝任官，為驍騎將軍，並在永明元年（493年）冬季奉齊武帝之命與前軍將軍張謨一同出使北魏。 當時北魏特意將一大批宮中收藏的珍寶都送到街上給富人隨意買賣，使劉纘到達時發現北魏金銀玉石都很便宜。 原本劉纘認為這是因為北魏盛產之故，還想趁機大手購入，不過北魏主客李安世卻故意謊稱北魏國內都不珍視這些寶物，故此價格很低且山中都藏著大量黃金及玉石沒人開採，劉纘聽後感到慚愧就沒有去買了。 兩年後（485年）劉纘以輔國將軍和通直郎裴昭明再度出使北魏，更被當時主掌北魏朝政的馮太后私幸。
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生肖馬的人兢兢業業，經常努力工作以至於經常廢寢忘食，今後發展空間不小，生活富貴，金運滿載。 同時也要清楚，不斷的擴展和維護人脈很重要，相信有付出就一定會有收穫，通過不斷進取，日後不是富人也是官。 曾有一首詩以被賣兒女的口吻寫到：“為問生身父母親，賣兒還剩幾多錢。 ”已經被父母賣掉了，卻還在憂心家中的生活，讀來讓人倍覺辛酸。
不喜逢祿馬，喜亂交之嫌，再有空劫煞星衝入，且喜憂參半也，但應有藝術及多機謀之友，但三方會見太陰加火鈴，恐有陰險過絕之人，應小心是幸。 天同在卯，喜玩樂逢天機巨門化忌心不善，貪圖不厭且陰險之人，再有擎羊、哭虛同宮，喜打架之太保、流氓等不怕是非之友，無助有害。 黃金奴僕 黃金奴僕 天同在酉，若逢昌曲必有以喜玩樂為前題之友，或喜投機之友多也，交友宮不宜魁銊、左右全見，反多問題，若再逢煞無助反有害慎重也。
他們有些可以保留自己財產，婢女也有可能嫁給良民、中人或兩班，白丁成為賤妾。 但因為從母法他們多數與自己同類結婚。 家庭生活中，與男主人有性關係的婢女則被稱為婢妾。 奴婢是古代東亞律令制下與良民相對的賤民的一種，是指受特定主人役使者。 奴婢沒有選擇住處與職業的權利，他們可以被買賣，不可逃走，但主子也可能釋放他們。 生肖龍的人通常心口如一，什麼困難都難不倒他們，同時內心很驕傲，但從來不在臉上表現出來。 同時也應明白，要養成良好的生活作息習慣，相信愛拼才會贏，通過一番努力，將來將會坐享榮華富榮。
奴僕在他們的人性生活中，要有耶穌生命的絕佳見證。 保羅若倡導廢除奴隸制度，就會被讀他書信的人視為社會改革者。 那會混淆保羅那在任何一種社會制度中，在為人生活裡，活出基督神聖生命的教訓。
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